黃曉通
(廣西民族大學馬克思主義學院,廣西南寧 530006)
在品鑒茶文化的過程中,大多數人都會接觸到中和思想這一內容,但是對于茶文化的實際內涵,卻沒有絲毫的了解。事實上,中和哲學本身是茶文化在當前時代的一種集中體現,并且具有的茶文化思想十分完善,給予人們的認知也較為真實。在當前時代的發(fā)展當中,茶文化已經成為了人們廣泛推崇的文化形式之一,而相應的,其中的中和哲學思想核心也開始被人們廣泛地研究和應用。在馬克思主義中國化的進程當中,哲學思想占據了十分主導的地位,對于馬克思主義思想的融入,需要與我國的哲學思想進行充分的融合,而茶文化當中的中和思想無疑是較為良好的哲學思想融合方向,這一內容不僅迎合了當前社會發(fā)展的要求,而且也為人們的哲學意識培育形成了全新的思路。由于人們的生產生活廣泛需要有一定的文化內涵作為支撐,因而茶文化中和哲學思想的普及速度開始持續(xù)加快,很快得到大多數人的認可,相應的推廣也變得非常完善。通過茶文化當中的中和哲學思想與馬克思主義中國化進行充分的銜接,可以呈現出不一樣的哲學思想內涵,能夠從本質上提高馬克思主義中國化實踐的可行性。下面筆者就來談談茶文化的“中和”哲學與馬克思主義中國化發(fā)展。
在了解茶文化的過程中,很多人為了深層次地鉆研茶文化,開始涉及到茶文化的哲學思想內涵,也就是中和思想,這一思想強調一份和氣。這份和氣不僅體現在品茶的過程中,而且體現在人們的精神境界當中?,F如今,快節(jié)奏的都市生活不斷干擾著人們的生活秩序,越來越多的人感覺到生活的壓力非常大,想要通過一定的途徑加以解壓,并緩解自身的思想負擔。而在這個時候,大多數人都選擇了飲茶這一活動,之所以會普遍地選擇飲茶,主體原因是由于飲茶較為方便,而且能夠直接培育人們的心境。但是飲茶的功能僅僅局限于此嗎,并不是,飲茶的功能較為完善,對于飲茶人的影響不僅僅在于飲茶時候的平和狀態(tài),還能迅速放松人們的身心,使得人們進入全新的思想境界,進而達到緩解人們精神壓力的效果。在這個過程中,人們所感受到的思想便是中和思想。但是,中和思想的意境概述十分龐大,無論是品茶的哪個環(huán)節(jié),都包含了非常多的中和思想,如在品茶的開始階段,人們需要耐心的沖茶泡茶,一旦焦急,容易沖毀掉茶的味感。而到了品茶的時候,人們又需要保持平靜的心態(tài),緩慢地進行品飲。如果品飲地太快,那么茶香也很難形成味感,人們也不容易體會到茶的美感。中和思想的主體表現在于人們的飲茶心境,一旦心境呈現出中和,那么整個品茶行為也必然是中和的。人們在這個過程中需要以品茶為原則,注重于優(yōu)化自身的品茶心境,不斷探求全新的品茶境界,以求實現高水平的品茶過程,感受到品茶當中的中和思想。
在馬克思主義中國化的發(fā)展過程中,由于馬克思主義思想的依據主要是國外的實踐形式,因而許多內容僅僅能夠存其真而舍其形,不能重視外觀,轉而需要加強對內心本質的關注。從本質上而言,馬克思主義中國化的實踐,依賴的主要是馬克思主義哲學思想。而它之所以能夠與茶文化當中的“中和”思想加以碰觸,并形成不一樣的融合效果,主體原因在于這兩種思想都有著哲學本質。茶文化在近些年的發(fā)展當中,開始與其他文化進行廣泛的融合和碰撞,并且可以吸納其他文化當中的特色文化內涵,以便于深層次渲染文化魅力,形成不一樣的文化引導效果。而在這樣的實踐過程中,茶文化的哲學氣息開始不斷濃厚,并且所涌現出來的哲學內容,都是以實踐為基礎的,這與馬克思主義哲學思想有著較大的相同之處。同時,中和思想是一種平和思想,講求天時地利人和,無論是品茶的環(huán)境,還是人的心境,都需要保持平和,這樣的中和思想有利于持續(xù)提高人們的現實認可,并且對于人們的心境培育,有著十分健全的功能。馬克思主義中國化的過程中,同樣是以哲學思想為基礎,注重于通過哲學思想結合實際內容,展開全新的實踐過程,有利于持續(xù)提高社會主義實踐道路的科學性。因而將兩者進行合理的融合,必然是十分正確的選擇。
伴隨著哲學思想的內容往往是一些哲學文化,當前時代的馬克思主義中國化實踐,開始以馬克思主義哲學思想為核心,根據當前哲學思想的不斷變化,形成了全新的實踐道路,并且這樣的實踐過程有利于最為科學的提高哲學實踐,對于推動社會主義和諧發(fā)展有著良好的引導作用。中和思想是一種基礎的哲學思想,并且也是當前哲學研究當中十分推崇的一種思想,這種思想注重以人們的心理為核心,對人們的心理進行了多方面的研究,而且形成了不一樣的思想內涵。茶文化當中的中和思想,是一種現實哲學思想,其主要是在茶文化的不斷深化當中,進行持續(xù)的拓展。而且在茶文化的拓展過程中,給予茶文化的魅力也較為深層次,能夠對人們的思想行為形成一定的引導。中和哲學思想與馬克思主義哲學思想的融合,同時也是兩種不同的哲學文化融合。這一融合過程需要將這兩種不同的文化進行有效的統(tǒng)一,只有文化之間的統(tǒng)一,才能使得相應的哲學思想變得合理,成為人們生活的實踐內涵。
在新時期的社會實踐過程中,馬克思主義中國化的發(fā)展已經形成了良好的實踐特征,而且開始與國內的各項實踐進行充分的融合,為不同的實踐內容形成基礎的指導。但是現階段的馬克思主義中國化實踐也存在著一定的問題,其對茶文化的中和哲學并沒有充分的關注度,許多時候僅僅將中和思想作為一種簡單的哲學思想,并沒有添加到實際的指導思想當中。當前時代的發(fā)展,形成了全新的思想內涵要求,人們需要實時選擇一些全新的哲學內涵思想作業(yè)引導思想。而茶文化當中的哲學思想無疑是一種良好的實踐方向,并且將這一哲學思想與馬克思主義中國化進行充分的融合,也必然能夠形成巨大的活力,直接讓人們感受到馬克思主義持續(xù)中國化道路的正確性。同時,茶文化的中和哲學與馬克思主義中國化的統(tǒng)一,還有利于推動文化的深層次融合,形成全新的茶文化哲學引導效果,便于更多的人感受到茶文化的文化價值所在。
茶文化的中和哲學思想,在當前時代的發(fā)展當中,不僅是一種基礎的引導思想,而且是一種現實文化思想,它能夠對人們的心境和生活產生不同的影響。在人們的生產生活發(fā)生了巨大的改變以后,很多人都開始積極探索全新的精神思想,而茶文化的中和思想便是一種積極的思想心態(tài)。通過對中和思想的科學培育,能夠讓人們直接感受到茶文化的文化特征,并且可以直接認識到茶文化所具有的獨特內涵。在茶文化的中和哲學與馬克思主義中國化的統(tǒng)一過程中,不僅僅需要從哲學的方向進行思想的統(tǒng)一,還需要進行實踐上的統(tǒng)一。我們知道,馬克思主義中國化哲學思想的得出,并不是沒有絲毫實踐意義的,反而擁有相當良好的現實效果,所有的哲學思想都是以實踐為基礎的。在社會主義大環(huán)境的實踐過程中,人們的所有行為開展都需要有全新的哲學理論加以支撐,因而需要綜合應用到茶文化的哲學思想,努力從哲學的方向進行拓展,形成全新的哲學實踐。在具體的統(tǒng)一過程中,需要以實踐為核心,引導茶文化的中和思想與馬克思主義中國化形成良好的交流和統(tǒng)一,持續(xù)形成巨大的發(fā)展推動力。
總體而言,茶文化的“中和”哲學是一種特殊的文化產物,而且代表著現實文化內涵,要求人們在品茶的過程中感受不一樣的精神意境,并且這種意境的形成也是較為獨特的,需要從茶文化的角度進行綜合考慮。在馬克思主義中國化的過程中,實現茶文化中和哲學的科學融合,以便于實現高效率的實踐引導。
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