陸琦
明孝陵位于南京市紫金山南麓,是明太祖朱元璋與其皇后的合葬陵墓,占地面積達170余萬m2,是中國規(guī)模最大的帝王陵寢之一。孝陵始建于明洪武十四年(1381年),翌年馬皇后去世葬入孝陵,孝陵之名,取意于謚中的孝字,有“以孝治天下”之意,還有一說是馬皇后謚“孝慈”而得名。洪武十六年(1383年)孝陵享殿等主體工程基本完工,先后調(diào)用軍工10萬。洪武三十一年(1398年),明太祖朱元璋于應(yīng)天府崩殂,遂啟用地宮與馬皇后合葬。永樂三年(1405年)基本建成,至永樂十一年(1413年)建成“大明孝陵神功圣德碑”,整個孝陵建成,歷時長達30余年。其規(guī)模宏大,建筑雄偉,形制參照唐宋兩代帝王陵墓,建成時圍墻內(nèi)享殿巍峨,樓閣壯麗,南朝七十所寺院有一半被圍入禁苑之中。當時從朝陽門(今中山門)至孝陵衛(wèi)到陵墓西北所筑的皇墻有45華里長,護陵駐軍5千多人,陵園內(nèi)亭閣相接,享殿煙霧繚繞,松濤林海養(yǎng)長生鹿千頭,明孝陵是我國古代最大的帝王陵寢之一。
明孝陵處于山清水秀的環(huán)境之中,周圍山勢跌宕起伏,山環(huán)水繞,人文與自然景觀渾然天成。陵園規(guī)模宏大,格局嚴謹。孝陵建筑自下馬坊至寶城,縱深2.62 km,陵寢主體建筑當年建有紅墻圍繞,周長2.25 km。明孝陵經(jīng)歷了600多年的滄桑,許多建筑物的木結(jié)構(gòu)已不存在,但陵寢的格局仍保留了原恢弘的氣派,地下墓宮完好如初。陵區(qū)內(nèi)的主體建筑和石刻有方城、明樓、寶城、寶頂,包括下馬坊、大金門、神功圣德碑、神道、石像路石刻等,都是明代建筑遺存,保持了陵墓原有建筑的真實性和空間布局的完整性,顯示出中國古代皇家陵園的氣勢和建筑雕刻藝術(shù)的高度成就。
總體布局主要分為兩大部分:一是導引建筑的神道,二是陵寢主體建筑。神道部分,從下馬坊起,到孝陵正門,依次有:下馬坊、禁約碑、大金門、神功圣德碑碑亭、御橋、石像路、石望柱、武將、文臣、欞星門。過欞星門折向東北,便進入陵寢主體部分;主體陵寢,從正門到寶城、明樓、崇丘為止。在這條南北軸線上依次有:金水橋、文武方門、孝陵門、孝陵殿、內(nèi)紅門、方城明樓、寶頂?shù)冉ㄖ?。陵寢建筑都是按中軸線配制,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的風格。
下馬坊為孝陵的入口處,是一座單門二間柱的石牌坊,面闊4.94 m、高7.85 m,石坊額上刻“諸司官員下馬”楷書字,告示進入明孝陵必須下馬步行,以示尊敬。神烈山碑在下馬坊東邊30多米處,是明嘉靖十年(1531年)改鐘山為神烈山時而立,正面陰文雙鉤淺刻“神烈山”三字,原有碑亭已不存在,現(xiàn)僅存有四角的石柱礎(chǔ)。離神烈山碑不遠是“禁約碑”,碑文刻有禁止損壞孝陵及謁陵的有關(guān)9條禁約,為崇楨十四年(1641年)立。
下馬坊西北的大金門是孝陵的第一道正南大門,原為黃色琉璃瓦重檐式建筑,現(xiàn)僅存磚石砌筑的墻壁,明孝陵地面木結(jié)構(gòu)建筑大多毀于清咸豐三年(1853年)太平軍攻克南京時與清軍之戰(zhàn)。大金門下部為石造須彌座,面闊26.66 m,進深8.09 m,墻壁辟有3個券門洞,中門較高為5.05 m,左右兩門高4.25 m。在大金門正北70 m處,是永樂十一年(1413年)為朱元璋所建的歌功頌德碑及碑亭,建筑平面為正方形,故俗稱“四方城”,樓頂已毀,僅存四壁,每壁各有一個寬5 m的拱形門洞。四方城內(nèi)置明成祖朱棣為其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”,碑文正楷,長達2746字,歷述了明太祖一生的功德,碑通高8.84 m,碑身高4.78 m,寬2.24 m,厚0.83 m,是南京地區(qū)現(xiàn)存石碑中最大的一個。
從四方城折向西行約100 m過御河便進入神道。其布局不同于歷代帝陵神道成直線形,而是依據(jù)地形山勢建造為蜿蜒曲折的格局。而且在每一段落的節(jié)點處安放石像生來控制空間,形成一派肅穆氣氛。石像生下鋪墊有完整的六朝磚,使其600年來沒有下沉。神道由東向西北延伸,兩旁依次排列著獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬6種石獸,每種2對,兩跪兩立,共12對24件,形成夾道迎侍。這些石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的禮儀要求,各有寓意:獅為百獸之王,顯示帝王的威嚴,既是皇權(quán)的象征,又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用;獬豸是一種神獸,獨角、獅身、青毛,秉性忠直,明辨是非,它能用角抵觸有罪的人;駱駝是沙漠與熱帶的象征,它表示大明疆域遼闊,皇帝威鎮(zhèn)四方;大象是獸中巨物,它四腿粗壯有力,堅如磐石,表示國家江山的穩(wěn)固;麒麟是傳說中的“四靈”即麟、龜、龍、鳳之首,是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸,雄麒雌麟,象征“仁義之君”;馬是古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎。明孝陵神道的6種石獸中,以象最大,重達80 t,當時為了將這些石獸運抵明孝陵,冬季時節(jié)在路面上灑水結(jié)成冰,再用粗大的竹、木作滾軸,一路上用人力推滾來完成運輸任務(wù)。這段神道現(xiàn)俗稱為石像路,全長615 m。
石獸的盡頭,神道折向正北,從石望柱至欞星門,長250 m。2根石望柱呈六棱柱形,分置神道兩端,高6.6 m,又稱華表,上雕刻云龍紋。石望柱之后是相對而立的翁仲,有武將、文臣各2對,共8尊,高各為3.18 m,武將身披甲胄,手持金盾;文臣頭戴朝冠,手持朝笏。翁仲原是秦始皇時的一名大力士,叫阮翁仲,相傳身高一丈三尺,英勇異常,因此秦始皇令他帶兵駐守臨洮,從而威震匈奴,翁仲死后,秦始皇便把他的形象塑成銅像,立在咸陽宮司馬門外,后來的統(tǒng)治者沿習秦始皇的做法,把立于宮闕廟堂和陵墓前的銅人或石人稱為“翁仲”。神道向北18 m的盡頭為欞星門,原僅存6個石柱礎(chǔ),現(xiàn)已重新修復,為三開間的建筑。過欞星門折向東北275 m,即到御河金水橋。橋為石砌,原為5孔,現(xiàn)存3孔,橋基和河兩邊駁岸的石構(gòu)件均是明代原物。過御河橋向北,順緩坡而上便是陵寢的主體建筑。endprint
明孝陵寢的文武方門是孝陵的正門,朱門紅墻,廡殿頂黃色琉璃瓦。原為5個門洞,3大2小,中間3個為拱形門洞,兩邊2個為長方形門洞,清同治年間改建為一個門洞,上嵌清石門額,陰刻楷書“明孝陵”三字。1999年重新修復還原了明代時的大門原貌正門上方懸掛豎書“文武方門”鎏金大字門額。正門東側(cè)立有清宣統(tǒng)元年(1909)所立的“特別告示”碑,碑以六國文字書寫,警示保護孝陵的注意事項。碑亭后原建有兩御亭,東為具服殿,西是宰牲亭。
現(xiàn)碑殿處原為孝陵享殿前的中門,原為5個門洞,即孝陵門,后被毀。碑殿為清代改建三開間歇山頂,南北正中各開一門,亭內(nèi)立有5塊碑刻。正中大石碑下有馱碑龜趺,上刻康熙皇帝手書“治隆唐宋”四字,碑高3.85 m,寬1.42 m,厚度0.38 m?!爸温√扑巍钡囊馑际琼灀P明太祖治國方略超過了唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。在“治隆唐宋”碑左右還有乾隆皇帝詩碑各一塊,東西有臥碑兩塊,東邊一塊刻載康熙帝第一次謁陵紀事,西邊一塊刻記康熙帝第三次謁陵情形。
位于碑殿之后的孝陵殿(即享殿)毀于戰(zhàn)火,尚存三層漢白玉須彌座臺基,通高3.03 m,臺基上有大型柱礎(chǔ)64個。臺基四角有石雕螭首,大殿前后各有3道踏垛,尚存6塊浮雕云龍山水大陛石。大殿基長57.30 m、寬26.6 m,可見當時該建筑之宏大,原殿中供奉朱元璋及馬皇后神位。現(xiàn)存建筑為清同治十二年(1873年)重建的三開間享殿,殿內(nèi)為“明孝陵史料陳列室”。享殿后是是當年露天祭祀的場所。過內(nèi)紅門中間有甬道,兩邊是茂盛林木,甬道盡頭有御河石橋,稱升仙橋,意思是過了此橋即為“仙界”。
橋北是方城明樓。方城外部均用巨型條石建成,東西長75.26 m,南北寬30.94 m、前高16.25 m、后高 8.13 m,底部為須彌座。方城正中為一拱門隧道。由54級臺階而上出隧道,迎面便是寶頂南墻,用13層條石砌筑。沿方城左右兩側(cè)步道即可登上明樓。明樓在方城之上,重檐黃色琉璃瓦歇山頂,東西長39.45 m,南北寬18.47 m,南面開3個拱門,其余三面各開1個拱門,每扇門上面的門釘為9行,每行9顆,以顯示九五之尊。方城明樓以北為直經(jīng)400 m左右的崇丘即是寶頂,也稱寶城,為朱元璋和馬皇后合葬的地宮所在地,周圍砌有磚墻。寶城厚實堅固,依山勢高低起伏,下砌巨石,上用明磚壘筑,厚約1 m。民國時期在南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個大字。
明孝陵陵寢制度既繼承了唐宋及之前帝陵“依山為陵”的制度,又改變了唐宋帝陵方上、陵臺、方垣、上下宮制度和十字軸線的陵墓布局,首次按皇宮布局建立“前朝后寢”形制,開創(chuàng)了陵寢建筑平面呈“前方后圓”的基本格局,并一直規(guī)范著此后明清兩朝500多年20多座帝陵的建筑規(guī)制,在中國帝陵發(fā)展史上有著特殊的地位。明孝陵的建筑藝術(shù)成就還體現(xiàn)在依山勢地形蜿蜒曲折的陵墓神道,其神道是中國帝王陵中唯一不呈直線,而是環(huán)繞建有三國時代孫權(quán)墓的梅花山形成一個彎曲的形狀,形似北斗七星。
孝陵陵區(qū)內(nèi)設(shè)有外御河、內(nèi)御河和寶城御河三條排水系統(tǒng)。這三條御河將陵域劃分成導引區(qū)、神道區(qū)、前朝區(qū)和后寢區(qū),同時通過三組御河橋,將這四個區(qū)連成一個和諧的整體并且使整個陵域更為完美,更富有生機。御河橋中的第一組介于碑亭和神道石刻之間,為磚構(gòu)單曲拱橋,霹靂之水由橋下西流。第二組橋位于神道盡頭,是直通陵宮的橋梁,一字排列5座,又稱“五龍橋”,它與陵宮處于同一南北中軸線上,橋身作石構(gòu)單曲拱橋樣式,5座石橋與正北方200 m處的5孔陵宮門一一對應(yīng),現(xiàn)僅存中間3座,橋身起券,兩側(cè)有散水螭首和護欄望柱,這組御河橋的橋基和兩岸石堤為明代原物,護欄是1995年重新修復的。第三組御橋處于方城之前,石造單券拱橋,長57.5 m,寬26.6 m,橋身體量宏大,結(jié)構(gòu)牢固,做工細膩,是明初橋梁建筑中的杰作。
明孝陵圓形寶頂下面是陵墓地宮,地宮建筑面積根據(jù)探測結(jié)果達4000多m2,明孝陵地宮的具體形制還不清楚,據(jù)建筑歷史學家、考古專家推測,從明孝陵現(xiàn)存建筑、明故宮建筑遺存上大量使用石料作為建筑基座的現(xiàn)象,以及已經(jīng)發(fā)掘的北京定陵地宮全部用石材構(gòu)筑的實例推斷,孝陵地宮應(yīng)該也是全部用石材構(gòu)筑的大型殿宇式地下建筑。地宮殿堂的設(shè)計可能參照生人居住的宮殿,有主次之分,前殿呈成廳堂樣式,擺放祭祀用品;后殿作為地宮的主要部分,按照慣例擺放皇帝、皇后棺槨及各種隨葬品,朱元璋與馬皇后的靈柩就停放在后殿的棺床上。真正的地宮謎底,有待日后發(fā)掘方能知曉。endprint