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      試論怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

      2018-01-13 19:28:14張媛
      新課程·小學(xué) 2017年11期
      關(guān)鍵詞:滲透傳統(tǒng)文化小學(xué)語文

      張媛

      摘 要:傳統(tǒng)文化是我國不可估量的一筆財(cái)富,在我國的教學(xué)體系當(dāng)中,語文是最好的傳統(tǒng)文化載體,在小學(xué)教學(xué)體系中是非常重要的。在語文教學(xué)中,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生的發(fā)展是關(guān)鍵一環(huán),也是教學(xué)的需要。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)相關(guān)的問題進(jìn)行闡釋,希望能對(duì)語文教學(xué)的發(fā)展有所幫助。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;滲透

      傳統(tǒng)文化在我國占據(jù)重要的地位,將文化自信與制度自信、道路自信和理論自信并稱四大自信。所以,作為新一代的傳統(tǒng)文化傳承者,小學(xué)生要學(xué)好傳統(tǒng)文化,做合格中華兒女。

      一、從古詩文中感悟傳統(tǒng)文化

      語言在不斷更新和變化,但對(duì)于古詩文的傳承和學(xué)習(xí)是一刻也不能停止的。近年來,隨著新課程改革的不斷推進(jìn),在小學(xué)語文的教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化成為一項(xiàng)重要的要求,也是作為中華兒女所必須高舉的旗幟。在傳統(tǒng)文化當(dāng)中,古詩文是重要的組成部分,也是傳統(tǒng)文化中的瑰寶,是非常具有價(jià)值的,是小學(xué)語文教學(xué)過程當(dāng)中的重點(diǎn)內(nèi)容。作為炎黃子孫,我們既要學(xué)好現(xiàn)代文,又要學(xué)好古文,從古詩文中體會(huì)傳統(tǒng)文化的妙處,陶冶孩子們的情操,提高他們的文化素養(yǎng)。目前,在小學(xué)語文課本當(dāng)中,有非常多的古詩文,既有描寫景物的,也有歌頌事物的,還有歌以詠志的,這些古詩文體現(xiàn)了我國古代先哲的智慧,讓學(xué)生仿佛回到了古時(shí)候,體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)和生活體會(huì)。所以說,要在小學(xué)語文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,學(xué)好古詩文是關(guān)鍵。不同的古詩文,學(xué)生從中獲得的感悟和體會(huì)都是不一樣的。例如,南宋詩人陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中寫到,僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來。這首詩體現(xiàn)了陸游壯志難酬,只能自己在村落中消磨時(shí)光,而不得報(bào)效國家的機(jī)會(huì),是何等的悲壯。我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候,要讓學(xué)生感受這種情懷,并借此激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,讓他們從古詩文中有所感、有所得。而在李白的《靜夜思》中,體現(xiàn)的是一種對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,與《十一月四日風(fēng)雨大作》所表達(dá)的感情是完全不一樣的。

      二、從識(shí)字、寫字中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

      漢字是我國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),所有文化的起始點(diǎn)都是文字,所以,我們要在小學(xué)語文教育教學(xué)當(dāng)中,從識(shí)字和認(rèn)字開始,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)。小學(xué)生對(duì)漢字的敏感程度是非常高的,同時(shí),在我國的教育教學(xué)體系當(dāng)中,語文教學(xué)本身就是從拼音和寫字開始,所以,從識(shí)字和寫字中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)是非常合適的,也是相當(dāng)有效的。我國的傳統(tǒng)文化中,有很多啟蒙教育的經(jīng)典著作,像大多數(shù)學(xué)生從小就開始背誦學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》以及《千字文》等等,教師在教授學(xué)生識(shí)字和寫字的時(shí)候,不一定要單個(gè)地進(jìn)行教學(xué),可以讓學(xué)生從看這些著作,并抄寫著作中的文字開始,這樣,既讓學(xué)生學(xué)習(xí)了漢字的寫法和讀音,同時(shí),也滲透了中國的傳統(tǒng)經(jīng)典,對(duì)于他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,感悟傳世經(jīng)典是非常有幫助的。除了對(duì)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典啟蒙教育書籍進(jìn)行識(shí)字和書寫教育以外,我們還可以將寫字本身作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)滲透點(diǎn)。我國傳統(tǒng)文化中的精粹就是書法,毛筆寫字是最具有中國特色的傳統(tǒng)文化,所以,我們?cè)谛W(xué)語文課堂上可以開設(shè)書法課,讓學(xué)生從小就開始認(rèn)識(shí)書法、理解書法、書寫書法,從中體會(huì)到我國傳統(tǒng)文化的精妙所在。在書法教學(xué)過程中,首先,教師要講解書法的文化,激發(fā)學(xué)生的積極性,讓他們對(duì)書法有一個(gè)大致上的了解。其次,要開設(shè)臨摹課程,讓學(xué)生按照字帖來學(xué)習(xí)寫毛筆字。最后,可以自己進(jìn)行毛筆字的書寫。從欣賞到臨摹,從臨摹到自己書寫,每一步都是傳統(tǒng)文化的滲透,每一步都是傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟。同時(shí),在教學(xué)當(dāng)中,我們可以讓學(xué)生學(xué)唱《中國娃》,最愛寫的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人也像它。

      三、從課本的故事中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

      小學(xué)語文教材中絕大多數(shù)的小故事都是從經(jīng)典古文典籍中借鑒,再經(jīng)過現(xiàn)代教育學(xué)家改編而成,它們對(duì)于小學(xué)生的文化教育以及道德教育有著榜樣作用。如《司馬光砸缸》這個(gè)故事,主要講述的是司馬光七歲的時(shí)候,就有了成年人的思維,他特別喜歡讀書。某一天,很多小孩在院子里玩耍,一個(gè)小孩爬到水缸上面,不小心掉進(jìn)了缸里,別的小孩子全都嚇壞了,這時(shí)司馬光舉起旁邊的大石頭,砸壞了水缸,最終救出了里面的小孩。這種經(jīng)典古文典籍中的故事,既非常有趣,又具有很好的教育作用,在語文教學(xué)中是非常有效的,同時(shí),這也是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀給養(yǎng)。又如,《兩小兒辯日》也是古文典籍中非常著名的一個(gè)故事,通過兩小兒爭(zhēng)辯太陽在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問題,孔子不能判斷誰是誰非的事,體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。所以,從課本的故事中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是非常好的一種方式,應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)期使用。

      小學(xué)語文教學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀載體,我們要利用好傳統(tǒng)文化的具體形式,如古詩文、書法以及故事等等,開展傳統(tǒng)文化的滲透,幫助學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

      編輯 孫玲娟endprint

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