文 天易
鄧時(shí)海,這位老茶人今年78歲,茶界的名氣已經(jīng)月滿中天。然而,他練武比喝茶還早,78年的體悟就是——拳與茶,共有一個(gè)靈魂,他認(rèn)為喝綠茶是演長拳,適調(diào)古箏;喝巖茶是打南拳,合聽琵琶;喝普洱是修太極,適合習(xí)古琴。普洱越陳越香,太極越修越簡,拳茶俱老,是一個(gè)中國人的境界。和好東西一起老很美,很經(jīng)典。
鄧時(shí)海師承楊家第五代傳人王子和,當(dāng)年重整唐豪、徐震的著作集成《太極拳考一書》、《太極拳根源研究》等著作。但他又有一面:臺(tái)灣“中國普洱茶學(xué)會(huì)”創(chuàng)會(huì)會(huì)長、中國“普洱茶第一人”“普洱茶王”,著有《普洱茶》《普洱茶續(xù)》等。日前,76歲高齡的鄧時(shí)海先生攜6款不同年份的普洱茶遠(yuǎn)道而來,以邊品飲邊講述的方式旁征博引,解碼普洱茶“越陳越香”的秘密。
1號(hào)茶 ? 熟普。我國自古以來就有以茶待客的禮法傳統(tǒng)。深冬時(shí)節(jié),一杯溫心暖胃的熟普,靜候著陸續(xù)入場的茶友們。中國是茶的故鄉(xiāng),云南是茶的故土,無論是以前的絲綢之路,還是如今的一帶一路,茶路覆蓋了近半個(gè)地球。在逐漸實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的路上,國內(nèi)市場廣大且活躍。這次演講的主題是“越陳越香”,就像一款普洱,等待著它隨時(shí)間轉(zhuǎn)化、褪變,成為“經(jīng)典老普洱”。
2號(hào)茶 ? 2015年生普理想的藏茶。一款普洱茶其滋味是否“厚、濃、強(qiáng)”,能否生津回甘,身體的感覺如何,可以通過品試得出結(jié)論。“香”是茶的靈魂。正如鳳凰單樅的鴨屎香氣、武夷巖茶的巖骨巖韻、鐵觀音的觀音韻,乃至咖啡亦有其特殊香氣一樣,經(jīng)典老普洱在不同階段也有其獨(dú)特的樟香、蘭香。普洱生茶,苦澀性寒,它與綠茶不同,并不是適合品飲。就像生香蕉需要候熟一樣,好的普洱生茶也需要等待,經(jīng)過發(fā)酵或陳化,其性質(zhì)與滋味會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。
鄧時(shí)海認(rèn)為,拳與茶,共有一個(gè)靈魂
3號(hào)茶 ? 2007年普洱10年的普洱生茶,口感依然有些微“苦澀”?!昂煤鹊牟璨灰欢ㄟm合收藏,適合收藏的茶不一定好喝”,有著多年茶飲生涯的鄧?yán)蠋熗ㄟ^理論與實(shí)踐得出了這個(gè)結(jié)論。由此,而衍生的“藏生茶、喝熟茶、品老茶”亦是他總結(jié)出的“普洱茶之道”。此外,他引經(jīng)據(jù)典講述了普洱茶作為邊銷茶通過絲綢之路和茶馬古道運(yùn)輸?shù)臍v史,提及當(dāng)時(shí)運(yùn)送茶葉的方式是“人背馬馱“,來回需一年之久,其中艱辛可想而知。較之“粒粒皆辛苦”的大米,茶葉亦來之不易,我們應(yīng)以“虔誠之心”喝茶、行茶,珍惜與它相遇的緣分。
4號(hào)茶 ? 95年景邁云海圓茶。一款茶,由新入舊,由舊成老,由老變陳,由陳轉(zhuǎn)古,綿延的是生命的藝術(shù)。人與茶一起老去,是世間又一美好之事。漫長的茶飲生涯,倘若沒有喝過號(hào)級或印級茶,人生難免遺憾,倘若遇上,更應(yīng)珍惜此中機(jī)緣。
人與茶一起老去,是世間又一美好之事
5號(hào)茶 ? 50年代普洱50年代的普洱,細(xì)柔甜潤,散發(fā)著縷縷蘭香。有人說“茶比黃金貴”,這是有道理的。投資茶比投資股票有意思——把茶養(yǎng)大,人茶俱老。適合收藏的茶具有“霸氣”、“厚”、“釅”的特性,“厚“代表著茶的本質(zhì),具備足夠的生命力在時(shí)光里生長、轉(zhuǎn)化。從這樣的茶中,我們看到時(shí)間的流動(dòng),它沉淀成智慧,而后濃縮至消失。這樣的美,是“有無之美”,是莫名的美。
6號(hào)茶 ? 95年南糯山云海圓茶(港倉)。一款經(jīng)典老普洱的誕生,除了茶的品質(zhì),還需要倉儲(chǔ)。香港人很智慧,憑借特殊技術(shù)快速地把青澀味去除,把茶做老,懂茶的人要學(xué)習(xí)辨認(rèn)不同倉儲(chǔ)環(huán)境對茶滋味的影響。從93年第一屆普洱茶學(xué)術(shù)研討會(huì)發(fā)表“越陳越香”的論文到95年《普洱茶》書籍的問世,鄧時(shí)海對普洱茶界的影響愈見深入,而他至今仍謙稱種種是“無心插柳”的偶然。