技術(shù)美學(xué)視角下工業(yè)遺產(chǎn)審美價(jià)值探析及其意義

韓笑

摘要：依據(jù)技術(shù)美學(xué)的基本觀點(diǎn)，對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值進(jìn)行重點(diǎn)分析，指出工業(yè)遺產(chǎn)美和傳統(tǒng)藝術(shù)美一樣，都是人的本質(zhì)力量對(duì)象化的確證和顯現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，探討和闡述工業(yè)遺產(chǎn)審美價(jià)值的基本特征和主要內(nèi)涵，并指出正確認(rèn)識(shí)工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值，對(duì)于推動(dòng)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用工作具有重要意義。

關(guān)鍵詞：工業(yè)遺產(chǎn)；審美價(jià)值；重要意義；技術(shù)美學(xué)

中圖分類號(hào)：TB文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2018.02.089

在工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中，如何認(rèn)識(shí)工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值是一個(gè)十分重要的問題。很多人從傳統(tǒng)的美學(xué)觀念出發(fā)，認(rèn)為工業(yè)遺產(chǎn)形象丑陋，缺乏藝術(shù)性，曾經(jīng)污染過環(huán)境，因而主張徹底予以拆除。這種看法勢(shì)必影響到工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用工作的深入發(fā)展，因此必須予以糾正。本文擬從技術(shù)美學(xué)視角出發(fā)，突破傳統(tǒng)美學(xué)觀點(diǎn)的束縛，對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值進(jìn)行重點(diǎn)分析，以期能為工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用提供有利的前提和依據(jù)。

1技術(shù)美學(xué)的形成和基本觀點(diǎn)述評(píng)

自19世紀(jì)中葉歐洲工業(yè)革命爆發(fā)后，機(jī)械生產(chǎn)普遍取代手工生產(chǎn)，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展。然而，當(dāng)時(shí)機(jī)器生產(chǎn)出來的批量產(chǎn)品大多顯得簡(jiǎn)陋粗糙，缺乏文化內(nèi)涵，結(jié)果導(dǎo)致技術(shù)與藝術(shù)的脫節(jié)和對(duì)立，因而迫使一些工業(yè)家和藝術(shù)家開始研究產(chǎn)品設(shè)計(jì)問題。到19世紀(jì)下半葉尤其是進(jìn)入20世紀(jì)，機(jī)械生產(chǎn)已經(jīng)能夠生產(chǎn)出功能齊全、性能優(yōu)異、造型美觀的新產(chǎn)品，這些新產(chǎn)品不僅提高了人們的物質(zhì)生活質(zhì)量，也引發(fā)了人們審美觀念的巨大變化，進(jìn)而產(chǎn)生了新的實(shí)踐美學(xué)——技術(shù)美學(xué)。

技術(shù)美學(xué)研究始于20世紀(jì)30年代，但作為一門新的獨(dú)立學(xué)科，誕生于第二次世界大戰(zhàn)前后。1932年，美國(guó)瓦斯機(jī)械公司采用技術(shù)美學(xué)生產(chǎn)出新式暖爐，受到消費(fèi)者的歡迎。1944年，英國(guó)創(chuàng)立世界上最早的技術(shù)美學(xué)學(xué)會(huì)組織，目的是提高英國(guó)工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量。緊接著，在法國(guó)也掀起工業(yè)美學(xué)熱，并制定《工業(yè)美學(xué)憲章》，為技術(shù)美學(xué)的形成奠定了理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代初期，美國(guó)、日本、比利時(shí)等國(guó)都先后創(chuàng)辦了各種研究和實(shí)驗(yàn)機(jī)構(gòu)，促使技術(shù)美學(xué)研究形成高潮。20世紀(jì)50年代末，捷克斯洛伐克設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家佩特爾·圖奇內(nèi)正式提出“技術(shù)美學(xué)”概念，為各國(guó)普遍采用，標(biāo)志著技術(shù)美學(xué)走向新的階段。此后，技術(shù)美學(xué)的理論研究和實(shí)踐探索在全世界范圍內(nèi)迅速發(fā)展起來。

我國(guó)對(duì)技術(shù)美學(xué)研究起步較晚，始于20世紀(jì)80年代，但發(fā)展較快。有關(guān)專家學(xué)者在借鑒國(guó)外研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國(guó)技術(shù)美學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，主要探索了技術(shù)美的概念、本質(zhì)、基本特征、主要內(nèi)容和重要意義等一系列問題，并取得一定成果。例如，李澤厚（1986）認(rèn)為，技術(shù)美是技術(shù)領(lǐng)域所表現(xiàn)的美的形態(tài)，其本質(zhì)在于人所創(chuàng)造的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了合目的性與合規(guī)律性的和諧統(tǒng)一，技術(shù)美學(xué)關(guān)系到人民物質(zhì)生活和精神生活問題；樊鴻昌、賈杲（1991）認(rèn)為，技術(shù)美作為人的審美意識(shí)的一種特殊的心理活動(dòng)，具有科學(xué)性、時(shí)代性、功利性以及道德認(rèn)同性等特點(diǎn)。1997年，徐恒醇發(fā)表文章對(duì)此前技術(shù)美學(xué)研究做了較為全面的總結(jié)，標(biāo)志我國(guó)技術(shù)美學(xué)研究進(jìn)入新的發(fā)展階段。此后，有關(guān)專家學(xué)者在繼續(xù)進(jìn)行理論研究的同時(shí)，更加關(guān)注技術(shù)美學(xué)的應(yīng)用探討。例如，錢靜（2003）提出伴隨著后工業(yè)時(shí)代的來臨，技術(shù)美學(xué)對(duì)工業(yè)棄置地的景觀再生具有深遠(yuǎn)影響；梁媛（2009）探討技術(shù)美在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，并總結(jié)其發(fā)展趨向；郭煥宇（2015）根據(jù)技術(shù)美學(xué)理論分析當(dāng)代舊工業(yè)建筑改造的特征，并為相關(guān)項(xiàng)目提供設(shè)計(jì)參考，等等。這些成果初步闡述了技術(shù)美學(xué)與現(xiàn)代工業(yè)景觀建設(shè)、工業(yè)建筑改造等的關(guān)系，是在實(shí)踐領(lǐng)域里的有益探討。

但到目前為止，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還很少有人從技術(shù)美學(xué)角度對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值進(jìn)行專門研究，因而致使人們對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)仍然局限于傳統(tǒng)美學(xué)的視閾之內(nèi)，從而嚴(yán)重影響了工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用工作的開展。因此，本文從技術(shù)美學(xué)角度對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)審美價(jià)值進(jìn)行研究，無疑具有一定意義。

2工業(yè)遺產(chǎn)審美價(jià)值的本質(zhì)和特征

工業(yè)遺產(chǎn)是指工業(yè)文明的遺存，主要包括工業(yè)產(chǎn)品、工業(yè)建筑以及工業(yè)舊址等，它是技術(shù)革命不斷更新的產(chǎn)物。自18世紀(jì)以來，人類社會(huì)經(jīng)歷了多次技術(shù)革命，如以機(jī)械為主導(dǎo)的第一次技術(shù)革命，以電力為主導(dǎo)的第二次技術(shù)革命和以信息為主導(dǎo)的第三次技術(shù)革命等。在此過程中，舊技術(shù)、舊工藝、舊產(chǎn)品以及舊的工業(yè)建筑等不斷被淘汰，其中被保存下來的部分就逐漸成了工業(yè)遺產(chǎn)。

工業(yè)遺產(chǎn)是工業(yè)時(shí)代人的本質(zhì)力量對(duì)象化的確證和顯現(xiàn)。在工業(yè)時(shí)代，每次技術(shù)革命都促使生產(chǎn)技術(shù)發(fā)生根本性的變革，并推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)生質(zhì)的飛躍。一般說來，在工業(yè)生產(chǎn)過程中，技術(shù)既要完成從主觀目的性向客觀現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化，也要按照美的規(guī)律來改變外在世界，以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、功能與審美的有機(jī)統(tǒng)一。因此，工業(yè)技術(shù)活動(dòng)及其生產(chǎn)成果既蘊(yùn)含著善的目的，又蘊(yùn)含著科技的力量，它是以感性形式呈現(xiàn)出的一種功效之美、智慧之美和真理之美。當(dāng)然，工業(yè)遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的技術(shù)美又具有自己的特點(diǎn)，對(duì)此米蓋爾·杜夫海納指出，技術(shù)對(duì)象“只有喪失生機(jī)、失去用途、脫離自己的環(huán)境時(shí)才變成審美對(duì)象”，即使這樣，最經(jīng)常的目的也是為了使人得到知識(shí)，而不是為了審美樂趣。實(shí)際上，工業(yè)技術(shù)活動(dòng)及其生產(chǎn)成果本身就具有美的意蘊(yùn)，因?yàn)樗跐M足了人們的某種物質(zhì)需要的同時(shí)，也給人們帶來了某種精神愉悅。只不過隨著工業(yè)社會(huì)向后工業(yè)社會(huì)的過渡，作為工業(yè)技術(shù)活動(dòng)及其生產(chǎn)成果的幸存者——工業(yè)遺產(chǎn)，雖然已經(jīng)失去了原初的環(huán)境和用途，但卻成為一種特殊的文化記憶符號(hào)和人們懷舊的獨(dú)特觀賞對(duì)象，從而獲得新的感性意義。從本質(zhì)上看，工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值和傳統(tǒng)藝術(shù)的審美價(jià)值一樣，都是對(duì)人的本質(zhì)力量對(duì)象化的確證和顯現(xiàn)，都是人類審美創(chuàng)造活動(dòng)方式的重要反映。正如美國(guó)著名美學(xué)家托馬斯·門羅所指出的，走向科學(xué)的美學(xué)不認(rèn)為一部汽車的美“低于一幅畫或一首詩”。

工業(yè)遺產(chǎn)反映了工業(yè)時(shí)代技術(shù)美學(xué)的基本特征。在技術(shù)美學(xué)看來，技術(shù)美主要有形式美、功能美、科學(xué)美、技術(shù)美、勞動(dòng)美等。其中，形式美屬于自然美，其他則屬于社會(huì)美。由此可見，作為技術(shù)美物質(zhì)承擔(dān)者的工業(yè)遺產(chǎn)，其審美價(jià)值也應(yīng)包括上述內(nèi)容。首先，工業(yè)遺產(chǎn)具有自然美，主要體現(xiàn)在材質(zhì)、色彩、結(jié)構(gòu)和形態(tài)等方面，即不同的材質(zhì)具有不同的質(zhì)感，不同的色彩表現(xiàn)不同的含義，合理的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)平衡與穩(wěn)定，簡(jiǎn)潔的形態(tài)表現(xiàn)秩序與明快等。例如，在沈陽中國(guó)工業(yè)博物館參觀各類機(jī)床時(shí)，就能體驗(yàn)到其外觀質(zhì)地的質(zhì)感美、烏黑錚亮的顏色美、構(gòu)件形塊的結(jié)構(gòu)美以及外部輪廓的簡(jiǎn)潔美。其次，工業(yè)遺產(chǎn)具有社會(huì)美，主要體現(xiàn)在功能、科學(xué)、技術(shù)和勞動(dòng)等方面。功能美是指工業(yè)遺產(chǎn)的實(shí)用美，它可以幫助人們了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史進(jìn)程和狀況，滿足觀賞者的某種懷舊情結(jié)；科學(xué)美是指工業(yè)遺產(chǎn)的反映美，它反映科學(xué)理論的和諧、簡(jiǎn)潔與新奇，反映科學(xué)實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、有序與韻律；技術(shù)美是指工業(yè)遺產(chǎn)的綜合美，它反映工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)技術(shù)水平、產(chǎn)品技術(shù)水平以及操作技術(shù)水平，具有機(jī)械美、時(shí)代美和精確美。例如，從1948年至2010年，遼寧創(chuàng)造的1000個(gè)“中國(guó)第一”，就充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工程技術(shù)的先進(jìn)性、工藝流程的獨(dú)特性、科學(xué)技術(shù)的影響性，以及現(xiàn)存工業(yè)建筑和工業(yè)產(chǎn)品的珍貴性。此外，工業(yè)遺產(chǎn)還表現(xiàn)了勞動(dòng)美，特別是英雄人物的精神美，反映創(chuàng)新者和創(chuàng)業(yè)者所具有的智慧美、人格美和崇高美?？傊?，無論是工業(yè)遺產(chǎn)的自然美還是社會(huì)美，它們都是工業(yè)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的偉大成果，實(shí)際上是一種歷史美。endprint

3正確認(rèn)識(shí)工業(yè)遺產(chǎn)審美價(jià)值的重要意義

正確認(rèn)識(shí)工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值，不僅能夠糾正傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)審美價(jià)值的狹隘理解，促進(jìn)對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用的理論研究，而且還能夠糾正人們對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)審美價(jià)值的傳統(tǒng)偏見，推動(dòng)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用特別是旅游利用的實(shí)踐發(fā)展。

3.1正確認(rèn)識(shí)工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值，有利于促進(jìn)工業(yè)遺產(chǎn)理論研究不斷深入

進(jìn)入本世紀(jì)后，國(guó)際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)合會(huì)（TICCIH）于2003年公布的《關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)的下塔吉爾憲章》，雖然對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值做了全面闡述，但重點(diǎn)在于其歷史、科技、社會(huì)、建筑或科學(xué)的價(jià)值，而將美學(xué)價(jià)值僅限于建筑設(shè)計(jì)和規(guī)劃方面。我國(guó)于2006年公布的《無錫建議——注重經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)》，雖然對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的美學(xué)價(jià)值做了進(jìn)一步闡發(fā)，但總體上還是局限于《關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)的下塔吉爾憲章》的基本看法。在此前后，我國(guó)一些專家學(xué)者對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值也進(jìn)行了一些有益探討，如單霽翔將工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值歸納為城市文化的一部分，劉伯英提出藝術(shù)審美價(jià)值概念并概括出工業(yè)遺產(chǎn)中美學(xué)價(jià)值的要素等，但總體上仍然囿于傳統(tǒng)美學(xué)的視野，并沒有從根本上解決人們對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)審美價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)。因此，從技術(shù)美學(xué)出發(fā)，研究工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值能夠豐富工業(yè)遺產(chǎn)理論內(nèi)容，進(jìn)而提高人們對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的本質(zhì)和基本特征的科學(xué)理解。

3.2正確認(rèn)識(shí)工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值，有利于推動(dòng)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)工作的健康發(fā)展

自19世紀(jì)中葉歐洲工業(yè)革命爆發(fā)以來，機(jī)器生產(chǎn)在給人類社會(huì)帶來巨大財(cái)富的同時(shí)，也帶來嚴(yán)重的生態(tài)破壞和環(huán)境污染等問題，特別是從20世紀(jì)50年代開始成為大面積乃至全球性的公害，成為現(xiàn)代化社會(huì)的眾多危機(jī)之一。因此，從20世紀(jì)60年代開始，人們就開始爭(zhēng)議工業(yè)遺產(chǎn)是保留還是鏟除的問題。到20世紀(jì)90年代，對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的問題，甚至有人認(rèn)為工業(yè)遺跡就是工業(yè)城市身上的一塊塊瘡疤，必欲鏟之而后快，從而導(dǎo)致工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)不力。因此，從技術(shù)美學(xué)角度研究工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值，在充分考慮工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和歷史文化價(jià)值的同時(shí)，正確認(rèn)識(shí)工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值，無疑會(huì)提高人們保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的自覺性和主動(dòng)性。

3.3正確認(rèn)識(shí)工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值，有利于推動(dòng)工業(yè)遺產(chǎn)利用特別是旅游利用工作的迅速展開

工業(yè)遺產(chǎn)的審美價(jià)值是工業(yè)遺產(chǎn)留給人類的精神財(cái)富，是人們進(jìn)行工業(yè)遺產(chǎn)利用特別是旅游利用的基本依據(jù)之一。把工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用結(jié)合起來，對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)性利用特別是旅游利用，既是我國(guó)老工業(yè)城市文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的重要內(nèi)容，也是國(guó)際上工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用的有效途徑之一。我國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)大多分布在老工業(yè)城市，比較完整地、真實(shí)地反映了老工業(yè)城市特定歷史時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程和工業(yè)風(fēng)貌，并構(gòu)成了鮮明的和突出的獨(dú)特意象，具有十分珍貴的審美價(jià)值，是改造利用尤其是旅游利用的寶貴資源。例如，沈陽作為一個(gè)老工業(yè)城市，有“東方魯爾”、“制造業(yè)之都”、“共和國(guó)裝備部”等美譽(yù)，令人感到“神秘”、“好奇”和“驚嘆”，因而具有極其深厚的歷史底蘊(yùn)、文化魅力和旅游吸引力。沈陽老工業(yè)城市如能抓住和擴(kuò)大這種優(yōu)勢(shì)，全面加以利用特別是旅游利用，努力打造精品旅游線路，必將在城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中發(fā)揮巨大作用。

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