民族傳統(tǒng)體育文化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能

狄娜

摘要：本文在查閱有關(guān)民族傳統(tǒng)體育文獻資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合文獻資料法，從文化學(xué)的視角出發(fā)，運用系統(tǒng)論的方法進行研究，認為民族傳統(tǒng)體育的文化分為三個層次：第一層是民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)文化層，第二層是制度文化層，第三層是精神文化層。通過對這三個層次的透視，以便分析民族傳統(tǒng)體育的文化結(jié)構(gòu)及功能，這對民族傳統(tǒng)體育文化的弘揚及其可持續(xù)發(fā)展具有一定參考和借鑒價值。

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)觀；民族傳統(tǒng)體育文化；結(jié)構(gòu)；功能

一、研究意義和研究方法

（一）研究意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，燦爛輝煌。是中國人5000多年理性和生存智慧的積淀，不僅對當(dāng)代中國和世界的發(fā)展提供了多方面的價值和啟迪，而且為中國特色社會主義植根提供了豐富的養(yǎng)分。它雖然經(jīng)歷了歲月和風(fēng)雨的沖洗，但是依然是世界上任何文化和文明不可比擬的，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進人類文明進步，發(fā)揮著重要的作用。

（二）研究方法

1.文獻資料法。根據(jù)論文研究需要，從中國知網(wǎng)中查閱了民族傳統(tǒng)體育及民族傳統(tǒng)體育文化的科研論文十幾篇，基于研究的需要，本人還從學(xué)校圖書館借閱了《民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的文化審視》、《民族傳統(tǒng)體育文化的弘揚與典型項目教學(xué)指導(dǎo)》、《民族傳統(tǒng)體育發(fā)展與實踐研究》、《民族傳統(tǒng)體育理論與項目教學(xué)研究》等大量的相關(guān)書籍，依靠系統(tǒng)論、民俗學(xué)、文化學(xué)、民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科作為理論基礎(chǔ)為本研究提供了重要的理論支持。

2.專家訪談法。從論文選題、構(gòu)思、論證到撰寫，就相關(guān)問題專訪了該研究領(lǐng)域的幾位專家，涉及到的問題主要有系統(tǒng)論在各研究領(lǐng)域的實際運用，以及少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的結(jié)構(gòu)功能等。

3.系統(tǒng)科學(xué)方法。系統(tǒng)科學(xué)方法的運用，給筆者提供了有力的幫助。該方法既可以作為理論研究方法，使感性材料上升為理性認知，也可以作為經(jīng)驗方法，去獲取感性材料。在研究過程中，使筆者更加注重系統(tǒng)的整體性和系統(tǒng)要素結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)和優(yōu)化。

二、系統(tǒng)觀

系統(tǒng)論是研究系統(tǒng)的一般模式、結(jié)構(gòu)和功能的學(xué)問。一般認為：“以一定的系統(tǒng)為研究對象，通過對特定系統(tǒng)的研究而形成的理論就是系統(tǒng)論?！毕到y(tǒng)論的核心思想是：任何系統(tǒng)都是一個有機的整體，它不是各個部分的機械組合或簡單相加，系統(tǒng)的整體功能是各要素在孤立狀態(tài)下所沒有的性質(zhì)。系統(tǒng)是由相互作用和相互依賴的若干組成部分結(jié)合成的，具有特定功能的有機整體。或者說是相互作用的諸元素的復(fù)合體，即相互聯(lián)系的諸元素的復(fù)合體。

三、民族傳統(tǒng)體育文化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)

我國是一個56個民族和諧相處的農(nóng)業(yè)大國，以農(nóng)耕文化為主，發(fā)軔于農(nóng)業(yè)社會的民族傳統(tǒng)體育作為一種體育文化，在其形成和發(fā)展中受一定的政治、經(jīng)濟、制度等因素的制約。地理環(huán)境、氣候條件、民族習(xí)俗和生產(chǎn)力發(fā)展水平等方面的因素不同，使得體育具有鮮明的區(qū)域性、民族性、時代性等也會凸顯出來。經(jīng)過眾多學(xué)者的研究表明：民族傳統(tǒng)體育的起源主要與生產(chǎn)勞動、軍事戰(zhàn)爭、種族繁衍、宗教祭祀、經(jīng)濟活動、教育傳承以及健身娛樂這幾個方面；其主要特點表現(xiàn)在：民族性、地域性、交融性、傳統(tǒng)性、傳承性、文化性、競技性、娛樂性多樣性、不平衡性。隨著民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展學(xué)者又增加了世界性與國際化、大眾性與經(jīng)濟性、健身健心和保健養(yǎng)生性；民族傳統(tǒng)體育的價值：1.強身健體；2.修身養(yǎng)性；3.文化教育；4.促進經(jīng)濟發(fā)展；5.促進社會政治穩(wěn)定；6.凝聚各民族精神。研究認為，民族傳統(tǒng)體育的文化由物質(zhì)文化、制度文化和精神文化這三個層面構(gòu)成。

四、民族傳統(tǒng)體育文化系統(tǒng)功能

（一）物質(zhì)文化層

物質(zhì)文化層主要包括場館建設(shè)、技術(shù)研究、器械開發(fā)、服飾文化等。少數(shù)民族地區(qū)的人民群眾大多能歌善舞，他們的體育項目中就結(jié)合了音樂和歌舞元素，還融合著傳統(tǒng)的風(fēng)俗、特色服飾藝術(shù)，有著極強的藝術(shù)審美情趣。

（二）制度文化層

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的制度文化主要涵蓋其組織的形式、體制的建設(shè)、流傳的方式，還包括體育文化禮儀規(guī)范、體育道德修養(yǎng)、體育理論建設(shè)、體育技能發(fā)展、禁忌習(xí)俗等?？梢赃@樣說，其實它就是民族傳統(tǒng)體育文化的一種社會規(guī)范的集成體，是在長期的社會實踐中形成與發(fā)展出來的規(guī)范總和。

（三）精神文化層

精神文化精神文化是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)層，其內(nèi)涵主要有民族心理、民族性格、民族感情等，這都是由民族傳統(tǒng)體育文化形態(tài)反映出來的，是一種價值觀念思維方式、審美情趣，是在社會活動中由實踐與意踐活動形成的。精神文化是民族傳統(tǒng)體育文化的核心，是人類精神生活文化的一種同時也是民族價值認同、民族向心力的凝聚和民族精神的縱向復(fù)制。

五、結(jié)束語

發(fā)軔于農(nóng)業(yè)社會的民族傳統(tǒng)體育文化，從20世紀(jì)初至今，它與豐收喜悅?cè)诤希c祭祀感恩相抱，它與歌謠習(xí)俗相伴，承載著華夏56個民族過往的生活方式，是中國人幾千年理性和生存智慧的積淀，同時它與不同民族的語言習(xí)俗、倫理道德、宗教信仰、行為準(zhǔn)則、價值觀念、思想意識等緊緊捆綁在一起，它不僅解決了過去中國的發(fā)展和中國人精神生活的問題，而且對當(dāng)代中國和世界發(fā)展有著多方面的價值和啟迪。

參考文獻：

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（作者單位：淮北師范大學(xué)體育學(xué)院）