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      淺析《洪吉童傳》的“反抗—制約”敘事結(jié)構(gòu)

      2018-01-10 15:35:49趙仙美
      戲劇之家 2017年24期
      關(guān)鍵詞:反抗敘事結(jié)構(gòu)制約

      趙仙美

      【摘 要】本文采用結(jié)構(gòu)主義和敘事學(xué)的研究方法分析許筠的“異端”生涯和反封建的精神追求,并結(jié)合《洪吉童傳》的敘事結(jié)構(gòu)和展開原理,總結(jié)出《洪吉童傳》的敘事結(jié)構(gòu)是“制約-反抗”反復(fù)的結(jié)構(gòu),隨著這個(gè)結(jié)構(gòu)的重復(fù)所體現(xiàn)的“反抗”越加激烈,最終使主人公越過社會(huì)給自己施加的身份制約,身份上升到最高境界,即“一國(guó)之王”。

      【關(guān)鍵詞】敘事結(jié)構(gòu);“反抗—制約”

      中圖分類號(hào):I206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)24-0237-01

      一、緒論

      許筠的《洪吉童傳》是朝鮮最早文人獨(dú)立創(chuàng)作的母語(yǔ)(韓國(guó)語(yǔ))小說,這本小說是直接反映當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說,對(duì)朝鮮后世的小說創(chuàng)作以及朝鮮敘事語(yǔ)言的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,并具有劃時(shí)代意義。作品因追求強(qiáng)烈的社會(huì)性和反抗性而備受矚目,不僅如此,這部作品是朝鮮古典小說中反映作者哲理的最具代表性的作品。本文是以原有的研究成果為依托,運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義和敘事學(xué)的方法,并與文學(xué)批評(píng)方法相結(jié)合,分析《洪吉童傳》的敘事結(jié)構(gòu)總結(jié)得出。

      二、分析《洪吉童傳》的敘事結(jié)構(gòu)

      (一)作者許筠的生平及《洪吉童傳》

      作者許筠于1569年出生,號(hào)白月居士。許筠是李氏朝鮮王朝中期著名文人、小說家、思想家。出生于顯赫的名門家庭的許筠,從小就有著卓越的寫作才能,但家庭的落寞和失去親人的打擊讓他陷入了人生的困境,性格也受到了很大的影響。他自由奔放的性格與社會(huì)格格不入,但他以突出的才能考上科舉并脫穎而出,從此走上了仕途之路。一心向往自由的個(gè)性讓他的仕途之路走得頗為艱難,現(xiàn)實(shí)生活和理想世界的矛盾讓他走上了反封建的道路。許筠的多磨多難的生涯集中體現(xiàn)在《洪吉童傳》這個(gè)作品中,而且許筠的追求自由和不受拘束的性格使《洪吉童傳》具有反抗-制約-再反抗的敘事結(jié)構(gòu)。

      (二)《洪吉童傳》的敘事展開及原理

      《洪吉童傳》的意義在很多方面進(jìn)行了探索,但其基本意義要對(duì)準(zhǔn)洪吉童的行為上,并要找到行為的統(tǒng)一原理。為了掌握《洪吉童傳》的內(nèi)在秩序先要整理洪吉童的主要行為。洪吉童的主要行為體現(xiàn)為:1.洪吉童哀嘆生于賤流;2.因谷山母(音譯)的謀害而離家出走;3.加入賊黨,成為魁首;4.奪取海仁寺(音譯)的財(cái)物,襲擊監(jiān)獄;5.以7個(gè)草人在全國(guó)作難;6.右鋪長(zhǎng)李吸(音譯)被洪吉童受辱;7.洪吉童被慶尚監(jiān)察仁衡押送到京師;8.在御前被審問并罷免;9.遠(yuǎn)征到海外建立硉島國(guó)(音譯)。

      分析洪吉童的主要行為:1中主人公洪吉童雖然出生于官僚家庭,但因?yàn)槭鞘鰝涫芷叟?,這是成為洪吉童的行為的根本動(dòng)機(jī),也是主人公存在的條件。2和3中主人公對(duì)封建制度深惡痛絕決定離家出走并成為魁首,表現(xiàn)出洪吉童的家庭內(nèi)在矛盾擴(kuò)散成外在的契機(jī)。4-8中洪吉童建立“活貧黨”,劫富濟(jì)貧,打擊貪污官吏,表現(xiàn)出個(gè)人不滿擴(kuò)大成集體不滿。9中洪吉童最后建立了自己的理想國(guó),擺脫當(dāng)時(shí)朝鮮國(guó)內(nèi)的制約成為百姓口中的好君王。從這個(gè)敘事順序能看出洪吉童為了克服現(xiàn)實(shí)的制約,為追求徹底的解放和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不斷進(jìn)行反抗-制約-再反抗的行為特點(diǎn)。

      主人公洪吉童的力量擴(kuò)大和展開是《洪吉童傳》的內(nèi)在秩序,文中體現(xiàn)出來的反作用使其認(rèn)識(shí)到這種制約到頭來是加在自己身上的制約,同時(shí)也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的拒絕和反抗。因此,《洪吉童傳》中“制約-反抗”的結(jié)構(gòu)使小說更具有強(qiáng)烈的反抗特征。洪吉童的行為目標(biāo)在于超越加在他身上的身份制約,實(shí)現(xiàn)身份的最高上升。這點(diǎn)也是一攬《洪吉童傳》的持續(xù)性意義。通過反復(fù)反抗-制約再反抗的過程,實(shí)現(xiàn)反抗的擴(kuò)大和展開。

      三、結(jié)語(yǔ)

      通過《洪吉童傳》的敘事結(jié)構(gòu)可以進(jìn)一步弄清作品的敘事策略和文中的隱性邏輯以及作品的深層意蘊(yùn),從而對(duì)其有全面深入的判斷和評(píng)價(jià)。進(jìn)一步體現(xiàn)出主人公洪吉童的行為是人性的制約和為了克服制約而進(jìn)行的“制約-反抗”重復(fù)體現(xiàn)的結(jié)構(gòu),以及從現(xiàn)實(shí)的制約中完全解脫實(shí)現(xiàn)理想的過程。

      參考文獻(xiàn):

      [1]金基東.李朝時(shí)代小說論[M].二友出版社,1978.

      [2]金基東.韓國(guó)古典小說研究[M].教學(xué)社,1981

      [3]金寬雄.朝鮮古典作者作品研究[M].延邊人民出版社.

      [4]孫順奎.洪吉童傳研究[D].梨花女子大學(xué)國(guó)文專業(yè)碩士論文,1956.

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