從生命到罐頭

王開(kāi)嶺

很多時(shí)候，生命的“成長(zhǎng)”表現(xiàn)為一條從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從明晰到混沌、從纖盈到臃腫、從搖籃到罐頭的路徑。

對(duì)少年心理有著誘惑和塑造功能的并非課本，而是成人世界的生活模型和價(jià)值面貌。不管少年的天性如何純真，無(wú)論童年教育多么詩(shī)意和美好，一旦他離開(kāi)童話(huà)和教室，面對(duì)實(shí)際的社會(huì)挑釁與競(jìng)爭(zhēng)敵意——尤其生活的諸多不公、復(fù)雜人際和“潛規(guī)則”，在經(jīng)歷了短暫的驚愕、迷惘、沮喪、失措后，他便開(kāi)始了適應(yīng)世俗秩序、遵守集體契約的人生實(shí)習(xí)。

在這場(chǎng)曠日持久的追逐“成年”的游戲中，一方面，他為自己的稚氣惴惴不安、羞愧難當(dāng)，陷入深深自卑——他狠狠撕毀童年的名片，宣布與之決裂；一方面，他潛心觀察那些成人榜樣，仔細(xì)揣摩，暗暗效之，惟恐模仿得不像，惟恐不知深淺不合規(guī)矩不對(duì)路數(shù)……漸漸，他開(kāi)始以“成熟”“穩(wěn)重”自居，以嘲笑同輩的“幼稚”“單純”為能事了。

至此，在其心目中，他才真正“長(zhǎng)大”。他為自己終于換來(lái)的“老道”沾沾自喜，引為生命資本。其實(shí)，“老道”又何嘗不是“勢(shì)利”“圓滑”“乖巧”“投機(jī)”“見(jiàn)風(fēng)使舵”“趨炎附勢(shì)”的同義語(yǔ)？可惜，他已不覺(jué)有何異常了。即使他童心未泯，良知猶存，偶爾也會(huì)對(duì)某些陰暗和不公露出憤懣，但這并不改變什么，為了保全自己，他同樣會(huì)向“復(fù)雜”妥協(xié)、對(duì)“臃腫”微笑、向“齷齪”獻(xiàn)媚、與“潛規(guī)則”合作，甚至倚仗俗惡擴(kuò)充自己的生存實(shí)力和地盤(pán)……

褪去了天真，生命也就失去了生動(dòng)，剪掉了羽翼。當(dāng)一個(gè)人的靈魂因饑餓而狼吞虎咽——并因不節(jié)食而變得臃腫，他就真的衰弱了，生命亦變得可疑。就像煮熟的扇貝，你已聽(tīng)不到濤聲，嗅不出海的氣息了。

生命終于變成了“成品”。一個(gè)個(gè)兒童排著長(zhǎng)隊(duì)，由教父?jìng)冾I(lǐng)著，經(jīng)過(guò)“學(xué)?！币患?jí)級(jí)甬道，走向“社會(huì)”這座熱氣騰騰的孵化器。終于，一隊(duì)隊(duì)的商人、官員、買(mǎi)辦、得意者、落魄者、蹣跚者、受難者——手執(zhí)各種證件、履歷、薪袋、訴狀、合同、標(biāo)書(shū)、欲望計(jì)劃……魚(yú)貫而出。

凱斯特納說(shuō)：“從前他們是孩子，后來(lái)長(zhǎng)大成人，不過(guò)現(xiàn)在他們又是什么樣的人呢？”

是啊，什么樣的人呢？

冷漠、猜忌、等級(jí)、敵意，取代了愛(ài)、信任、平等和友誼，溫柔變成了粗野，輕盈變成了濁重，慷慨變成了吝嗇……生命變成了罐頭。生命就這樣詩(shī)意地開(kāi)始，又這樣臃腫而可恥地結(jié)束。

孩子有了新的孩子，教子成了新的教父。公正的上帝，曾送給每人一件了不起的禮物——童年！可惜，多少人很快就將其丟掉了。

然而，這絕非我們的初衷，絕非我們生活的目的。

尼采悲憤地說(shuō)：“我要告訴他們，精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子，最后，獅子又為何變成小孩……小孩是天真與遺忘，一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)自轉(zhuǎn)的輪，一個(gè)原始的動(dòng)作，一個(gè)神圣的肯定?！?/p>

在神性的眼里，兒童世界，是人類(lèi)的天堂。而孩子，代表著未來(lái)的全新的生命類(lèi)型。

[怦然心動(dòng)]

從純凈簡(jiǎn)單、鮮活各異的生命個(gè)體，到混沌復(fù)雜、成色一味的罐頭群體，我們的生命到底經(jīng)歷了什么？如果這就是“成長(zhǎng)”的話(huà)，那豈不是對(duì)生命的褻瀆？你看，這些變成罐頭后的生命， 所沾沾自喜的“老道”，何嘗不是“勢(shì)利”“圓滑”“乖巧”“投機(jī)”“見(jiàn)風(fēng)使舵”“趨炎附勢(shì)”的同義語(yǔ)；愛(ài)、信任、平等和友誼被冷漠、猜忌、等級(jí)、敵意所取代，溫柔變成了粗野，輕盈變成了濁重，慷慨變成了吝嗇……生命就這樣變成了一個(gè)個(gè)靠防腐劑為生的罐頭，毫無(wú)內(nèi)在的生命力和精神意志。

當(dāng)鮮活的孩子變成了功利的走卒，誰(shuí)該為此買(mǎi)單？正如作者所言，“對(duì)少年心理有著誘惑和塑造功能的并非課本，而是成人世界的生活模型和價(jià)值面貌”。不管少年的天性如何純真，無(wú)論童年教育多么詩(shī)意和美好，當(dāng)他面對(duì)實(shí)際社會(huì)的諸多不公、復(fù)雜人際和“潛規(guī)則”，在經(jīng)歷了短暫的驚愕、迷惘、沮喪、失措后，他便開(kāi)始了適應(yīng)世俗秩序的轉(zhuǎn)變，直到變成了千人一面的充滿(mǎn)了防腐劑味道的“罐頭”。我們的社會(huì)需要對(duì)此反思。

很喜歡那句話(huà)：“愿你出走半生，歸來(lái)仍是少年。”不管經(jīng)過(guò)多少世事，希望仍能保留少年的赤子之心。當(dāng)我們跋山涉水穿越紅塵，抵達(dá)的不是遠(yuǎn)方，而是內(nèi)心最初出發(fā)的地方。讓飽經(jīng)的風(fēng)霜，歷練的人事，都成為生命里的灌溉，任周遭再多變遷，初心不容褻瀆！

【文題延伸】不忘初心；永葆少年心；生命的塑造……（平子）