從《白夜行》看東野圭吾偵探推理小說(shuō)中的人性

樊云

摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，文學(xué)的傳播樣式變得越來(lái)越豐富，傳播手段也更加新穎，與此同時(shí)，人們對(duì)文學(xué)作品的要求也不斷提高。近年來(lái)，偵探推理類小說(shuō)一直備受關(guān)注，其縝密的思維方式，步步緊扣的故事情節(jié)以及引人入勝的寫作手法，無(wú)一不深深吸引著讀者。在社會(huì)生活高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，偵探推理小說(shuō)不再以寫作為目的，更多的是想反應(yīng)一種人性或是社會(huì)生活，日本作家東野圭吾創(chuàng)作的小說(shuō)《白夜行》便表達(dá)了東野圭吾對(duì)人性及社會(huì)的一種思考。

關(guān)鍵詞：《白夜行》 ?東野圭吾 ? 偵探推理小說(shuō)

偵探推理類小說(shuō)屬于西方文學(xué)的一種，其體裁屬于驚險(xiǎn)神秘類小說(shuō)。偵探推理類小說(shuō)的主角一般都是智力超群、推理能力極強(qiáng)的人。在故事中，他們會(huì)根據(jù)一系列線索，抽絲剝繭，破解犯罪謎團(tuán)。這類小說(shuō)的故事情節(jié)、結(jié)構(gòu)、任務(wù)以及發(fā)生環(huán)境等都有著固定的模式。隨著世界文學(xué)的不斷發(fā)展，偵探推理小說(shuō)不再以創(chuàng)作為目的，更多的是想透過(guò)小說(shuō)向社會(huì)傳達(dá)一種對(duì)人性的思考及對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。

一、傳統(tǒng)偵探推理小說(shuō)的發(fā)展

偵探推理小說(shuō)最早起源于美國(guó)，作家埃德加·艾倫·坡是偵探推理類小說(shuō)的鼻祖。

20世紀(jì)50年代，日本的偵探推理小說(shuō)開(kāi)始走向輝煌，并進(jìn)入鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批偵探推理小說(shuō)家，他們用縝密的邏輯思維，險(xiǎn)象迭生的故事情節(jié)，利用探索和追蹤的敘事方式創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)膾炙人口的故事。在這些故事的背后，不單單反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)所暴露的一些惡習(xí)，更揭露了人性隱藏的丑惡，描寫了靈魂的掙扎。這種創(chuàng)作模式，使得他們所描繪出的故事不再死板，有了更鮮活的靈魂，擺脫了庸俗，增添了現(xiàn)實(shí)主義，有著濃厚的時(shí)代主義色彩。

二、東野圭吾的偵探推理小說(shuō)

東野圭吾是當(dāng)代十分受歡迎的偵探推理小說(shuō)家，他在20世紀(jì)80年代中期以《放學(xué)后》獲得了日本偵探推理小說(shuō)界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，此后便成了職業(yè)作家。后來(lái)，他又于1999年、2006年分別憑借作品《秘密》《白夜行》《暗戀》《信》《幻夜》獲獎(jiǎng)。他細(xì)膩的描寫手法極大地凸顯了人性的丑惡面，其小說(shuō)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，不看完故事永遠(yuǎn)猜不到下一秒會(huì)發(fā)生什么，可以說(shuō)，東野圭吾是一個(gè)完美的作家，他完美地將人性、推理、情節(jié)和生活融入了他的作品。

東野圭吾的小說(shuō)幾乎都是以日本現(xiàn)實(shí)為參照，所以才會(huì)使讀者在品讀小說(shuō)的過(guò)程中，不但能對(duì)案件本身感同身受，而且還能進(jìn)一步體會(huì)到產(chǎn)生這種結(jié)果的社會(huì)原因。

三、《白夜行》中的人性

《白夜行》的故事開(kāi)始于20世紀(jì)80年代，結(jié)束于20世紀(jì)90年代。全文涵蓋了日本20年的發(fā)展歷程，在《白夜行》中，你可以看到日本社會(huì)的變遷，尖銳的社會(huì)矛盾，新型技術(shù)犯罪等，這種種因素導(dǎo)致了諸多悲劇的發(fā)生，人性的泯滅，道德的淪喪，個(gè)人的墮落，使人不得不反思日本的那個(gè)年代。

作為一部推理小說(shuō)，全書在開(kāi)篇便以兩起看似無(wú)關(guān)，實(shí)則密切相關(guān)的他殺和自殺案件開(kāi)頭，看似讓人疑惑的殺人案，之所以離奇是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)懷疑到兩個(gè)孩子才是兇手。雖然逃過(guò)了最初的懲罰，但是兩個(gè)孩子卻各自背負(fù)著自己的罪責(zé)開(kāi)始了逃離，在他人看起來(lái)毫無(wú)關(guān)系的兩個(gè)孩子，實(shí)際上早已結(jié)成了同盟。

很多人剛開(kāi)始看《白夜行》看到的都是愛(ài)情。其實(shí)兩人之間是存在愛(ài)情的，但是僅有愛(ài)情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這兩個(gè)孩子之間還存在著一種人性的糾結(jié)，一種靈魂上的羈絆?；蛟S開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人只是為了逃避懲罰，這就像撒謊一樣，謊言一旦出口就需要更多的謊言來(lái)圓謊，久而久之，也就犯下了難以掩蓋的罪行。

總之，《白夜行》是一部充滿了愛(ài)的小說(shuō)，同時(shí)也是一部充滿了人性糾結(jié)，體現(xiàn)靈魂孤寂的小說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)愛(ài)枯竭了，靈魂消散了，故事也就講完了。

四、結(jié)語(yǔ)

在東野圭吾的《白夜行》中我們可以看出，在當(dāng)今社會(huì)我們不應(yīng)該只糾結(jié)到底是誰(shuí)犯了罪，相反的，我們應(yīng)該緊抓不放的是犯罪背后所透露出的人性以及造成這種結(jié)果的社會(huì)原因。在《白夜行》中，不難發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)孩子最開(kāi)始犯罪主要是社會(huì)因素所造成，但之后的一系列犯罪活動(dòng)則是由自身的人性問(wèn)題所引發(fā)的。由此可見(jiàn)，作家東野圭吾在創(chuàng)作的時(shí)候不僅是在書寫犯罪過(guò)程，更是在描寫人心深處?kù)`魂的掙扎。

（作者單位：江西應(yīng)用科技學(xué)院）