淺談京劇武旦與刀馬旦的表演藝術(shù)特色及如何規(guī)避發(fā)展誤區(qū)

孫偉靜

摘要：進入劇團工作已有數(shù)年的我，身為一名正當(dāng)年的京劇武旦演員，在東北演出市場缺乏熱度的大環(huán)境下，與平輩演員相較來說舞臺實踐機會也算不少了。在豐富的舞臺實踐中成長起來的我逐漸感覺到自身的不足，作為京劇演員尤其是武旦這個行當(dāng)來講，如果在舞臺上的表演內(nèi)容只是以高難度武打技巧為主，輕視人物形象的塑造，這樣是無法滿足當(dāng)代觀眾漸漸復(fù)蘇的藝術(shù)審美觀的。在這個新時期里，眾多國內(nèi)外藝術(shù)門類的涌入、興起，對中國戲曲造成了一定的影響，有的促進了發(fā)展，有的也造成了沖擊。而武旦行當(dāng)由于傳承斷檔等歷史原因，造成演出劇目匱乏，頻炒冷飯；表演手段單一，什么戲都“打出手”，一招鮮吃遍天；角色扮相千人一面，穆桂英、梁紅玉、樊梨花傻傻分不清楚，趕在一起參賽你以為表演的是一出劇目。這些有先天的、人為的缺點因素嚴(yán)重制約了武旦表演藝術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：京??；武旦；刀馬旦；表演；藝術(shù)

一、 京劇武旦表演藝術(shù)的特色與“刀馬旦”的崛起

在中國傳統(tǒng)戲曲中，各個劇種的武旦行當(dāng)在舞臺上都是負(fù)責(zé)表演長于武藝的女性角色，其大致分兩類。一是短打武旦，身著短打扮。這類角色的表演重點在于武功，并會有較多的說白，當(dāng)然也有以跌撲等毯子功技巧見長，不長于演唱。這個行當(dāng)?shù)谋硌輨∧恳詡鹘y(tǒng)戲為主，例如《打焦贊》的楊排風(fēng)，《泗州城》的水母，《鋸大缸》的王大娘，《打店》的孫二娘，都屬于短打武旦。另外一類是長靠武旦，就是披大靠、扎靠旗，扮演身穿甲胄的女將軍。這樣的角色一般都會在劇情發(fā)展中扳鞍認(rèn)蹬馳騁疆場，并手持一桿尺寸較小的長柄刀，即為“女大刀”，所以這樣的角色有了個家喻戶曉的名詞：“刀馬旦”。

現(xiàn)代社會對于京劇行當(dāng)區(qū)別的認(rèn)知達到了極其匱乏的程度，人們對于武旦的認(rèn)識更是含混不清的。不少人認(rèn)為不扎靠旗的就是武旦，還認(rèn)為刀馬旦是一種獨立的表演行當(dāng)，這樣的人不在少數(shù)甚至還有專業(yè)演員在內(nèi)。而事實上，刀馬旦是被武旦所涵蓋的，刀馬旦雖然有其異于武旦的表演特色，但刀馬旦是絕對不能駁離出武旦表演藝術(shù)范疇的。我們不僅僅要同時掌握兩者的表演技藝，更要弄清楚兩者在表演狀態(tài)、角色心理活動的異同，準(zhǔn)確地將人物角色展現(xiàn)在我們的舞臺表演當(dāng)中。

1. 傳統(tǒng)京劇武旦的人物表演與特色

武旦行當(dāng)作為京劇旦角行當(dāng)?shù)囊恢?，主要扮演精通武藝，也或身懷法術(shù)的女性角色，以俠盜、神怪為主，其表演情景飛天遁地，水陸齊驅(qū)，神通廣大無所不能。在人盡皆知的京劇傳統(tǒng)“四功”唱念做打中，以“武”為特性的武旦側(cè)重于后兩者，即“做”與“打”?！白觥卑松矶喂ぜ鼙硌莸?，而“打”即為“武打”，這京劇的“武打”不光有武術(shù)對打的成分，還有著舞蹈的性質(zhì)，京劇中的“武”是相通于“舞”的。身段動作剛?cè)岵?，撲跌騰挪輕巧利落，對打舞蹈嫻熟迅疾都是武旦演員所要必須具備的基本素質(zhì)。這也是男性武行角色所要必備的。而較之他們，武旦卻有著獨具特色的表演手段，堪稱三絕，即蹺功、頂功、出手功。

2. 刀馬旦的表演特征及青出于藍的發(fā)展特質(zhì)

刀馬旦的表演藝術(shù)與武旦相比，多了一份穩(wěn)重，似瑰麗華美的鳳凰。刀馬旦主要扮演馳騁疆場之上的巾幗英雄，側(cè)重做派，長于舞蹈，要有傳神真實的表演神態(tài)與玲瓏剔透的身段功架，而精簡演唱，以唱出情感氣勢為主，不需成本大段的唱段。在武打上則主要展示矯健靈巧，少而精，簡而明。值得一提的是，在改革開放后，一批優(yōu)秀的武旦表演藝術(shù)家將武旦所特有的“打出手”也糅合到刀馬旦的表演中來，角色身披大靠，背扎靠旗，還要完成一系列“出手”表演，加大了表演技術(shù)難度，表現(xiàn)出了戰(zhàn)場之上刀槍無眼的緊張氛圍。其代表之一便是我的恩師李靜文先生與她教授給我的拿手好戲《兩狼關(guān)》一劇。

二、 時刻注重人物表演、文武并重

“演人物”這一方面，在京劇武旦中，首推的大賢自然是關(guān)肅霜先生。在其經(jīng)典代表作《打孟良》和《打焦贊》中，兩劇承上啟下，劇情相接，可同是楊排風(fēng)，人物心理活動是能在藝術(shù)處理手法中得以體現(xiàn)的。打孟良是排風(fēng)初出茅廬的首次大戰(zhàn)，果斷中反映出人物急于求勝，對待此戰(zhàn)有著極其認(rèn)真的態(tài)度，于是速戰(zhàn)速決；打焦贊則是已經(jīng)胸有成竹，多了幾分戲謔姿態(tài)，以此呈現(xiàn)出楊排風(fēng)機智而又不失小姑娘調(diào)皮的性格特點，因此表演風(fēng)格特色鮮明，關(guān)肅霜先生在刻畫楊排風(fēng)這一角色時對于人物心理活動的掌握成為此劇能夠常演不衰的關(guān)鍵所在。

現(xiàn)在有個別武戲演員過分注重表現(xiàn)技巧，甚至直接把別人的絕活照搬到自己的劇目里，為表演絕活而表演絕活，這在戲劇舞臺上是極其錯誤的。我在科班的學(xué)藝生涯也沉迷于對各種技巧的訓(xùn)練、掌握，疏于表演與唱念的鉆研，這種行為無論對個人藝術(shù)生涯還是京劇的發(fā)展都是極其危險的。在大眾看來，武旦以掌握、修煉技巧為主無可厚非，關(guān)鍵的問題是在戲劇舞臺上，怎樣做到技巧與戲相結(jié)合而演出人物。踢槍、打出手是武旦演員所要必備的專業(yè)技能，可作為戲曲演員來講，我們要始終以演繹人物為中心。

京劇武旦是由如關(guān)肅霜先生這樣的許多名家對于人物、劇目地努力塑造而得到升華和發(fā)展，在現(xiàn)代京劇行當(dāng)中已成為不可或缺的佼佼者。這些年來，通過研究藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗，我越發(fā)覺得，武旦的表演也是不能脫離刻畫人物性格情感的，這是世界上任何戲劇都不能違背的原則。不同的人物，不同的情節(jié)，體現(xiàn)各自特點就要用不同的處理手法。掌握扎實的基本功、具有特色的武戲技巧，并可以與戲劇表演完美結(jié)合，表達出人物該有的情緒，通過技巧與表演程式讓人物形象更加飽滿立體，京劇武旦、刀馬旦的表演藝術(shù)才能立足于戲劇舞臺。endprint