淺談音樂(lè)教學(xué)中的審美教育

王靜冬

摘 要：音樂(lè)教育是審美教育中不可缺少的組成部分。音樂(lè)是情感藝術(shù)，只有通過(guò)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，才能達(dá)到音樂(lè)教育“以美感人、以美育人”的目的，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的音樂(lè)審美觀念、加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代學(xué)生音樂(lè)審美的熏陶。這就要求在音樂(lè)課堂教學(xué)中要嚴(yán)格按照教學(xué)大綱要求，要以審美教育為主線指導(dǎo)整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生從中參與音樂(lè)生活、接受音樂(lè)熏陶、享受音樂(lè)的美。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)；審美教育；欣賞；體驗(yàn)

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）03-0059-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.03.036

學(xué)校要做好教育工作，審美教育是必不可少的重要組成部分。什么是審美教育呢？審美教育和德育是相互結(jié)合、密不可分的。如果用一句話更加貼切地來(lái)形容美育與德育，那就是“美育與德育就像一對(duì)親姐妹”。它們互相影響，互相包容，互相滲透。審美教育能提高人們對(duì)美的鑒賞、對(duì)美的追求！它能陶冶人們的情操，對(duì)人們高尚的道德品質(zhì)形成具有極大的促進(jìn)作用。美育還能幫助人們樹(shù)立正確的人生觀。音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“音樂(lè)教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，而優(yōu)美健康的音樂(lè)是審美主體獲得美感的重要源泉。”我們通過(guò)音樂(lè)教育，運(yùn)用生動(dòng)的音樂(lè)形象讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生激動(dòng)，思想上發(fā)生共鳴，從而真正地體驗(yàn)到美給自己帶來(lái)的快樂(lè)。德育是思想意識(shí)和道德品質(zhì)的總稱。美育包含著德育，德育滲透在美育之中。下面筆者從以下幾個(gè)方面分析探討一下審美教育貫穿整個(gè)音樂(lè)教學(xué)的重要性。

一、利用德育因素幫學(xué)生選擇積極健康向上的歌曲

我國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)文化是世界聞名的，為了弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化，在音樂(lè)教學(xué)中我們可以從選擇歌曲上培養(yǎng)學(xué)生審美能力的同時(shí)，應(yīng)該采取以美助德的主張。如《嘎達(dá)梅林》《十面埋伏》《花木蘭》《蘇武牧羊》等，這些作品深深蘊(yùn)涵了我們偉大祖國(guó)的悠久歷史文化。學(xué)生能從這些作品中深深了解到我國(guó)歷史文化的精髓所在?！洞航ㄔ乱埂贰栋嬴B(niǎo)朝鳳》《瑪依拉》等，這些歌曲可以加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好山河的熱愛(ài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的贊美及對(duì)美好理想的向往；《黃河大合唱》《國(guó)際歌》《我的祖國(guó)》等能讓學(xué)生感受到抗日救國(guó)時(shí)期如火如荼的革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)斗的場(chǎng)面；等等。這些歌曲都具有很強(qiáng)的感染力，無(wú)時(shí)無(wú)刻地激勵(lì)人們?yōu)楣伯a(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！是人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚木袷臣Z！

二、教學(xué)生唱歌的同時(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)到創(chuàng)造美

（一）首先要掌握科學(xué)的發(fā)聲方法

演唱歌曲前要先做發(fā)聲練習(xí)。比如，學(xué)生全體起立并且抬頭、挺胸、收腹、提臀，呈兩腳開(kāi)立自然站姿。這樣便于用好氣息和呼吸；發(fā)聲練習(xí)的時(shí)候，提醒學(xué)生將口腔打開(kāi)，舌頭伸平，抬笑肌，每個(gè)音都要從口腔中立起來(lái)。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)因控制不住音高力度而把肩膀抬得很高或者身體傾斜、下巴不由自主地向前伸、呼氣和吸氣時(shí)都會(huì)有響聲……這些錯(cuò)誤我們都要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，提醒并加以糾正。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練，學(xué)生的坐姿、站姿就會(huì)更加端莊而優(yōu)美，充滿自信。

（二）優(yōu)美的歌聲可以陶冶情操，提高對(duì)美的感受和鑒賞，約束人的言行

歌聲美妙動(dòng)聽(tīng)的人，言談舉止一定十分得體，表現(xiàn)出很好的修養(yǎng)。不會(huì)粗野，不會(huì)亂說(shuō)亂吼。熱愛(ài)音樂(lè)的人是用自己的歌聲去表現(xiàn)生活，表現(xiàn)內(nèi)心的喜悅和憂傷。用歌曲的情緒去感染人和教育人。因此，教師要通過(guò)音樂(lè)教育使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)，用動(dòng)聽(tīng)的歌聲來(lái)陶冶情操，從而提高個(gè)人修養(yǎng)。

（三）在歌唱中進(jìn)一步體驗(yàn)美

教師要深入了解學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，創(chuàng)造性地融合具有生活節(jié)奏、生活情趣的游戲來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。和學(xué)生愉快地交朋友，縮短心理距離。通過(guò)抒發(fā)情感歌唱的魅力潛移默化、感染、陶冶等方式樹(shù)立高尚的審美理想，更加深切地體會(huì)到音樂(lè)帶給自己的高層次情感。

三、寓教于樂(lè)與德育相互滲透

“寓教于樂(lè)”是美育的一個(gè)重要特點(diǎn)。美育是通過(guò)對(duì)美的認(rèn)識(shí)，理解而起作用的。人在美的觀念滿足中得到愉快，得到精神享受，同時(shí)也在美的感染中受到教育。音樂(lè)教育的德育功能是不言而喻的，它是依靠?jī)?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)本身為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。例如，《愛(ài)我中華》這首歌曲演唱起來(lái)輕快活潑，表現(xiàn)出一種人們載歌載舞的愉悅之情。通過(guò)歌詞和曲調(diào)使人們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家繁榮昌盛的前提。五十六個(gè)民族關(guān)系著整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)這首歌曲使學(xué)生切身感受到大到國(guó)家，小到集體，我們都應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心，互相關(guān)愛(ài)，互相幫助。從而激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌！

優(yōu)秀的民族音樂(lè)滲透著民族文化精髓。一曲《黃河大合唱》激發(fā)了多少抗日熱情。聽(tīng)過(guò)古詞《滿江紅》的人也無(wú)不被其壯懷激烈的愛(ài)國(guó)主義情感所震撼。我們通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族音樂(lè)作品，來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和民族自強(qiáng)不息精神。激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山！

四、美育在音樂(lè)課堂教學(xué)中有利于培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神

音樂(lè)教學(xué)有利于向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育。音樂(lè)課堂上的合唱、合奏以及課外各種形式的合唱比賽等都體現(xiàn)了時(shí)代的精神面貌，具有強(qiáng)大的凝聚力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生集體主義榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)精神具有不可忽視的積極作用。每個(gè)參加合唱、合奏的學(xué)生通過(guò)統(tǒng)一訓(xùn)練在樂(lè)曲的表演上形成統(tǒng)一的節(jié)奏。團(tuán)隊(duì)的成員們（學(xué)生）在一起相互配合、團(tuán)結(jié)合作表演出和諧的聲音、均衡的聲部，一致的速度與力度。每個(gè)人都要自覺(jué)地保持合唱、合奏在旋律、力度、情緒等方面的統(tǒng)一要求，形成一個(gè)具有統(tǒng)一的意志和共同情感的集體。學(xué)生通過(guò)合作最終都會(huì)自覺(jué)、自愿地接受紀(jì)律的約束，從而有利于培養(yǎng)他們遵守紀(jì)律、協(xié)調(diào)統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體主義精神。

總之，一名音樂(lè)教師，既要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，也要有良好的文化知識(shí)基礎(chǔ)；既要掌握審美素質(zhì)教育理論和教學(xué)方法，還要逐步培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美觀念和道德情操。通過(guò)美育激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)，能夠讓他們更加快樂(lè)地成長(zhǎng)是我們教育的最終目的。

參考文獻(xiàn)：

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