從“湄公河”到“戰(zhàn)狼”，時代需要英雄

文／蘇堇

從“湄公河”到“戰(zhàn)狼”，時代需要英雄

文／蘇堇

FROM “MEKONG” TO “WOLF WARRIOR”,THE ERA NEEDS HEROES

○《湄公河行動》開啟了新一代主旋律電影的大門。Operation Mekong opened the door to the new generation of theme fi lms.

○從《戰(zhàn)狼2》的成果中可以解讀到：只有真刀真槍、力求真實地用心做電影，才能塑造電影的高品質(zhì)。From the result of Wolf Warrior 2, we can understand that the only way to create high-quality fi lms is striving for reality diligently.

在黨的十九大勝利召開之際，廣電總局副局長張宏森接受中外媒體采訪，就新聞出版廣播影視業(yè)改革發(fā)展情況進行了交流。張宏森表示：去年，全國生產(chǎn)電影故事片772部，電影故事片產(chǎn)量居世界前列。推出了一大批傳播當代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神的優(yōu)秀作品。電影《戰(zhàn)狼2》票房超過56億元。《戰(zhàn)狼2》等電影樹立了主流影片創(chuàng)作新的標桿。

2017年，《戰(zhàn)狼2》 成為今年乃至近年來國產(chǎn)電影中的現(xiàn)象級作品，一方面固然應和了全球銀幕上英雄復歸的普遍趨勢，同時更映照出中國觀眾長久以來的渴望：在銀幕上看到屬于自己和這個時代的中國英雄形象。

單看《戰(zhàn)狼2》56億的票房，的確讓人震驚，不過這種新主旋律電影所產(chǎn)生的票房爆炸效果，卻不是從2017年才開始的。2016年12月，《湄公河行動》進入了電影市場，最終創(chuàng)造了11.84億人民幣的票房，將熱血報國的理念塑造得相當成功。影片集中了特種兵戰(zhàn)斗、飛車、國際犯罪元素，讓影片增色不少，尺度的大膽和借力國家效應的影響成為其最終大獲成功的根本原因。

若將這兩部電影進行對比，不難看出有諸多相似之處：同樣的真槍實彈，同樣的熱血報國，同樣的背靠祖國，同樣的英雄主義。

正如某知名影評人在《戰(zhàn)狼2》后寫道：英雄凝結著人類所向往的一切美好品行。英雄主義是人類普遍崇尚的一種情懷，也是電影的永恒主題。因此，在全球影像簿中，不乏《斯巴達克斯》《勇敢的心》《辛德勒名單》等展現(xiàn)人性之勇敢正義的作品。中國也從來不缺英雄主義傳統(tǒng)。“天下艱難際，時勢造英雄”，“天地英雄氣，千秋尚凜然”。對英雄的敬仰深刻于民族記憶中，對英雄的塑造從來都是我們文藝作品的主旋律。在我們的電影史上，《上甘嶺》《英雄虎膽》《英雄兒女》《大決戰(zhàn)》《大轉(zhuǎn)折》《大進軍》等影片讓幾代中國人熱血澎湃，其中為革命事業(yè)而犧牲的英雄人物的光芒照亮了銀幕。

○把有血有肉的中國軍人塑造為中國英雄，點燃了人們對于英雄歸來的渴望。The vigorous Chinese soldiers are depicted as Chinese heroes,which aroused our longing for the return of heroes.

《戰(zhàn)狼2》的編劇是董群，一個山東大漢，取了個“紛舞妖姬”的筆名?！叭松皇溃菽疽淮?，當?shù)棉Z轟烈烈，方能不枉此生……”這是董群的自我介紹。

看過電影《戰(zhàn)狼》和《戰(zhàn)狼2》的觀眾會有一種熱血沸騰的感覺。軍人的鐵血、國力的強大就是這么打動人心。

據(jù)了解，董群于上世紀70年代末出生于山東濟南一個軍人家庭，董群的爺爺是偵察員，父親是兵工廠的軍代表，姐姐和姐夫都是軍人。5歲起，隨父遷居于山西，接受過系統(tǒng)軍事訓練。講起兒時的故事，董群回憶起兩個印象深刻的片段：當時父親很忙，他處于無人看管的狀態(tài)，5歲時就坐在坦克、裝甲車等重型武器上玩，雖然不認字，但無聊極了就翻看《解放軍文藝》；另一個片段就是他時常會帶著一群孩子圍坐在一棵古槐樹下，聽村里老人講述當?shù)嘏崾霞易宓墓适?。聞喜裴氏是中國歷史上傳承兩千年的名門望族，“重教守訓，崇文尚武，德業(yè)并舉，廉潔自律”是裴氏家族家規(guī)家訓的精髓。那一個個傳奇的故事，在董群的心里埋下了忠心效國、自強自立的夢想。

這樣的成長經(jīng)歷讓他對軍隊有特別強烈的認同感。有粉絲說，國內(nèi)的網(wǎng)絡軍事小說有兩類，一類是軍事小說，一類是“紛舞妖姬”寫的軍事小說。

從董群的作品中可以看出，他塑造的英雄形象有別于以往國產(chǎn)電影中的英雄形象。《戰(zhàn)狼2》 獲得巨大成功，一個重要原因在于，它既接續(xù)傳統(tǒng)，又張揚了一種更符合當下大眾文化語境的新時代的英雄主義。影片在塑造英雄人物的同時，不只是傳達了愛國主義精神。英雄為了給愛人報仇而前往非洲，這使得英雄的舉動有了情感的依托、人性的理由。面對非洲的戰(zhàn)亂，顧念國人的安危，他又不忘軍人的使命，個人和國家，私情和大義既分割又聯(lián)系統(tǒng)一。特別是影片將鏡頭探向境外的同時，就擁有了更“全人類”的高視角。英雄不僅有保護同胞的任務，還肩負著拯救非洲人民于疫病的使命，表達了帶有普遍意義的英雄情懷。

如影評人所說，從電影藝術的角度而言，《戰(zhàn)狼2》并不完美。但是它受到如此廣泛的歡迎，釋放出的最強烈信號是：英雄是民族最閃亮的坐標，塑造英雄、展現(xiàn)英雄，是文藝作品的天然使命和文化擔當。當好萊塢大片將美式英雄主義傳播到世界各地時，我們?nèi)绾蝿?chuàng)作出更多更優(yōu)秀的國產(chǎn)影片，為世界貢獻更多有別于好萊塢式的霸道救世主、體現(xiàn)中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時又將個人與國家、個體價值與集體利益相統(tǒng)一的中國式英雄形象？這恐怕不僅是下一部《戰(zhàn)狼》需要考慮的問題，更是中國電影人需要考慮的問題。

As the film critics remarked, Wolf Warrior 2 is not perfect from the perspective of film art. However, it enjoys such wide popularity,and releases the strongest signal– heroes are the most shining coordinates of a nation; shaping and showing heroes is the natural mission and cultural task of literary and artistic works.

When Hollywood blockbusters are spreading American heroism around the world, how do we create more excellent domestic films, and provide more Chinese hero images that are different from the Hollywood-style domineering saviors, reflect the excellent cultural tradition of China, and combine individuals with the state, and individual values with collective interests? It seems to be not only a problem to be considered in the next sequel of Wolf Warrior, but also a problem to be considered by Chinese fi lmmakers.

編輯／王雪芃