范艷麗
摘要:隨著新課改的推廣深入,全新的教育理念沖擊著基礎(chǔ)教育各學科的教學。強調(diào)學科綜合化是新課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的一大閃光點,因此美術(shù)學科融合各學科知識的綜合教學已成為未來美術(shù)學科基礎(chǔ)教育階段發(fā)展的重要趨勢。文章主要從跨學科的美術(shù)綜合教學、美術(shù)學科內(nèi)的綜合教學以及聯(lián)系現(xiàn)實生活的美術(shù)綜合教學三個方面去分析小學美術(shù)課程的綜合教學,旨在推進小學美術(shù)課程的教學,使學生能得到更全面的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學美術(shù);學科融合;綜合教學
眾所周知,美術(shù)學科是人文學科,涉及的知識面廣、門類眾多。而倘若將其與相關(guān)學科知識合理整合,一方面不但能夠打破以往狹隘的學科局限,而且還能夠培養(yǎng)學生廣闊的知識面,開發(fā)學生自主學習與探究作的能力,在最大范圍上實現(xiàn)美術(shù)教育的價值,這既體現(xiàn)出現(xiàn)代教育的理念,也符合素質(zhì)教育的要求。所以綜合教學不僅是美術(shù)學科自身發(fā)展的要求,也是為了適應(yīng)未來社會對高素質(zhì)、復合型人才的需要。那么如何才能有效地開展綜合教學、可以從哪些方面開展呢?以下是筆者的一些粗淺看法。
一、突破以往美術(shù)教學的思維定勢,重視綜合教學
要能有效地開展美術(shù)課程的綜合教學,首先必須突破以往的美術(shù)教學的思維定勢,不拘泥于舊的美術(shù)教育模式。小學美術(shù)教育并不是為了傳授精湛的技能知識,而是培養(yǎng)學生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,以及幫助學生操樹立美的理想,發(fā)展美的品格。作為教師要重視美術(shù)教育的真正意義,繼而才能使學生對美術(shù)學科的既有觀念有所改觀。在上嶺南版八年級下冊欣賞課《沉雄瑰麗的青銅器》一課時,為了讓學生能深入了解各時期青銅器造型紋飾的變化,事先讓學生了解了大量三代的政治、歷史文化。期間就有一位同學質(zhì)疑:“老師我們這是美術(shù)課,為什么要了解歷史知識啊。?我相信這位學生的質(zhì)疑也是很多學生有的疑問,當時我倍加感受到了美術(shù)課程綜合教學的重要性。
二、學科融合——跨學科的美術(shù)綜合教學
作為一門人文學科的美術(shù),人文性質(zhì)應(yīng)該是其的基本性質(zhì),因此任何美術(shù)作品都是在一定的文化環(huán)境、意識形態(tài)中創(chuàng)作出來的。盡管我國現(xiàn)今小學階段各學科分科設(shè)立,但知識絕不限定在于某一學科內(nèi),美術(shù)學科與各學科之間是有內(nèi)在聯(lián)系的。如在美術(shù)鑒賞的教學部分可以從不同角度深入了解作品:可通過歷史學科了解作品的社會文化背景、可通過物理化學等學科了解美術(shù)作品的媒材特性、可通過科學、數(shù)學了解作品的結(jié)構(gòu)與透視法則、可通過語文學科培養(yǎng)對美術(shù)作品的感受與表達能力等等。但在融合各學科內(nèi)容時教師要注意避免各學科知識生拼硬湊以及在各學科融合中丟失了美術(shù)課程的本真。既要以學科為中心,也要打破學科界限,形成學科間科學合理的知識縱橫。如在《個性鮮明的木刻人像》一課的教學中,筆者把語文、歷史與美術(shù)等學科知識綜合運用,將學生分為三組,一組通過文學方面了解魯迅與高爾基等人物的典型性格與人物事跡,一組通過歷史了解木刻版畫的興起以及發(fā)展,另外一組通過作品與實踐了解木刻版畫的刀法的不同所表現(xiàn)出來的不同畫面效果,最后讓各小組學生展示自己的成果,相互學習。在相互、綜合學習的交流的過程中,教師一方面要充分尊重學生于課堂的主體地位,努力調(diào)動每個學生的積極性進而參與進來,另一方面要對課堂發(fā)展進度等方面有一個全局的把握。這樣才能充分發(fā)揮了學生學習的主動性,讓學生參與到學習的各個環(huán)節(jié),通過各學科知識的綜合學習與實踐,很好地培養(yǎng)了學生的綜合素養(yǎng)。
三、融會貫通——美術(shù)學科內(nèi)部的綜合教學
美國教育家艾斯納于20世紀80年提出的風靡全球的DBAE美術(shù)教育理論中,將美術(shù)學科劃分為美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)批評、美術(shù)史和美學四個領(lǐng)域的知識,同時指出這四個領(lǐng)域并不是孤立存在的,而是一個互交融、滲透的有機整體。同樣新課改后的小學美術(shù)學科的四個學習領(lǐng)域之間也并不是孤立存在,應(yīng)該在學科內(nèi)部展開橫向的綜合教學。
如在《變臉》一課的教學中,可從“欣賞·評述”入手,先通過變臉表演視頻激發(fā)學生的興趣,引導學生欣賞各種臉譜圖片,鼓勵學生大膽表述自己的感受;再從“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計·應(yīng)用”入手,引導學生自己設(shè)計臉譜,并描繪出來;“綜合·探索”領(lǐng)域可以通過布置課后作業(yè),讓學生分組合作進一步了解學習其它傳統(tǒng)民間藝術(shù)。通過這樣的安排,美術(shù)課程就從某一個領(lǐng)域的學習變成了各領(lǐng)域的綜合鍛煉
四、聯(lián)系現(xiàn)實——綜合時代課題的美術(shù)綜合教學
美術(shù)是人類社會精神生活的重要組成部分,主要通過生產(chǎn)實踐活動,反映社會生活、滿足人類精神上的審美需要,因此美術(shù)課程的學習也不應(yīng)該與現(xiàn)實生活決裂。同時,現(xiàn)代課程觀認為學生豐富的人生觀和世界觀的形成,主要通過學生自身的實踐活動自主、能動地積淀、生成和建構(gòu)。因此教師應(yīng)該積極地將美術(shù)學科的教學從課堂延伸到現(xiàn)實生活,讓學生將書本所學知識與技能應(yīng)用實踐,進而內(nèi)化成自己的東西。
現(xiàn)實社會生活豐富多彩,且一直處于發(fā)展變化中。在現(xiàn)實生活中選擇并開發(fā)與美術(shù)學科相關(guān)的時代課題內(nèi)容,不僅體現(xiàn)出美術(shù)課程的時代氣息,同時與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系更能激發(fā)學生積極參與的興趣,在親身參與實踐活動中,能夠拓展學生的認知以及培養(yǎng)解決實際問題的能力。如在學習文化遺產(chǎn)以及民間美術(shù)課題時,可以組織學生去博物館、美術(shù)館等地實地參觀、感受;調(diào)查了解城市景觀和建筑時,可讓學生實地調(diào)查學習。同時可以利用網(wǎng)絡(luò)等媒體渠道收集資料,展開美術(shù)與生活,美術(shù)與時代等教學。
結(jié)語
美術(shù)課程的綜合教學打破了原有的學科體系和學科界限,實現(xiàn)了學科知識的整合,有利于培養(yǎng)學生整體、全面的美術(shù)認知和橫向思維能力;與現(xiàn)實社會生活的接軌能培養(yǎng)學生對客觀世界的整體認知和解決實際問題的能力。這不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念,適應(yīng)社會發(fā)展變化對多樣性、高素質(zhì)人才的需要,也符合美術(shù)自身發(fā)展的要求。endprint