加強注汽大隊經(jīng)常性思想政治工作的幾點思考

張建偉

摘要：目前，從我們注汽大隊思想政治工作的整體構(gòu)成來看，我們碰到的事情都是一些經(jīng)常性工作。而經(jīng)常性思想政治工作是一項最普遍、最大量的工作?，F(xiàn)實生活的復(fù)雜化、多樣化，決定了基層職工思想具有多變性、復(fù)雜性和反復(fù)性，只有切實抓好基層經(jīng)常性思想政治工作，才能有效的提高職工思想水平，保持隊伍的穩(wěn)定，最終發(fā)揮政治工作的整體效能。因此，不論是在當(dāng)前還是今后，經(jīng)常性思想政治工作都將具有不可替代的重要作用，需要引起我們各級思想政治工作者的高度重視。筆者認(rèn)為，要探索適應(yīng)新形勢下基層經(jīng)常性思想政治工作的有效途徑，應(yīng)正確處理好四種關(guān)系。

關(guān)鍵詞：注汽大隊；思想政治；工作；思考

一、“虛”與“實” “兩種問題”要同一解決

所謂“虛”，就是務(wù)虛。面臨工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，如何履行職責(zé)，如何完成工作任務(wù)，如何克服當(dāng)前困難都有個思想認(rèn)識、統(tǒng)一思想、達(dá)到共識的問題，務(wù)虛說到底是一個統(tǒng)一思想認(rèn)識的過程。

所謂“實”，就是務(wù)實。實是指客觀存在的東西，是活生生的現(xiàn)實，不能回避，通俗講，主要指人在現(xiàn)實生活中的實際困難和難處理的思想矛盾。

思想問題和實際問題有著密切的聯(lián)系，實際問題可以引起和加重思想問題，思想問題又會影響和妨礙實際問題的解決和處理。特別是隨著崗薪點工作的實質(zhì)開展，因利益問題而引發(fā)的不安定因素增多，與職工切身利益密切相關(guān)的實際問題出現(xiàn)上升趨勢，基層思想政治工作不可避免地會遇到一些新情況、新問題，如果不及時加強思想教育，就可能引起職工隊伍的不穩(wěn)定。為此，經(jīng)常性思想政治工作必須既“務(wù)虛”又“務(wù)實”，把解決思想問題和實際問題相結(jié)合，既關(guān)注工作對象存在的實際問題，又要把思想問題和實際問題結(jié)合起來分析，找出解決問題的辦法。為此，一方面，要在“務(wù)虛”上下功夫，即要站在政治的高度注意抓好思想教育，幫助工作對象正確認(rèn)識和對待出現(xiàn)的問題和矛盾，以積極正確的態(tài)度去加以克服。另一方面，要在“務(wù)實”上下功夫。要把工作的落腳點放在“落實”二字上，要把解決實際問題的過程變成提高思想覺悟、調(diào)動工作積極性的過程。實際工作中，在做到一要弄清事實，不能偏聽偏信；二要設(shè)身處地，不能糊涂；三要抓住主要矛盾，不達(dá)目的不罷休。

二、“疏”與“堵” “兩種手段”要兼舉并進(jìn)

“疏”，即疏導(dǎo)，是指在解決人的思想問題時，用正確的人生觀，以平等的態(tài)度、討論的方式，進(jìn)行生動活潑、有說眼力的教育，從而把這部分人的思想引導(dǎo)到正確的軌道上來。

“堵”，是指對某些可能發(fā)生的不健康思想和行為采取措施進(jìn)行約束和防范。要在“疏”無效的情況下，用規(guī)章制度來進(jìn)行強制的“堵”，以達(dá)到教育轉(zhuǎn)化的目的。

“疏”與“堵”，疏是基礎(chǔ)，是堵的前提，有了疏，堵才會有力；如果光疏不堵，疏就會顯得蒼白無力。堵而不疏，就會出現(xiàn)簡單粗暴。疏中有堵，堵中有疏，才能達(dá)到疏堵的效果。因此，在思想工作中，要把“疏”與“堵”這兩種手段緊密結(jié)合起來。疏堵并舉。雙管齊下，既要“開渠”又要“筑壩”。具體工作中，一方面，要認(rèn)真貫徹疏導(dǎo)方針，用科學(xué)的人生觀和明確的事實把職工的思想引導(dǎo)到正確的方向和軌道上來，工作中要做到入情入理，合情合理，有輕有重，情理交融。區(qū)別情況，對癥下藥，另一方面，要采取強有力的措施加大堵禁的力度，做到思想啟迪與行為約束同時并舉，化解矛盾與有效防范同時并舉，強調(diào)自覺與強化監(jiān)督同時并舉，切實做到“疏”與“堵”的辯證統(tǒng)一。

三、“扶正”與“祛邪” “兩種處方”要辨證施治

“扶正”就是扶持正氣、弘揚正氣，使正氣得到發(fā)揚光大。在基層思想政治工作中，就是要大力宣揚正確的一面，宣揚“陽光”的一面，讓“正氣”充滿每一個空間。

“祛邪”是指批評、抑制以至消除不良風(fēng)氣和思想。在我們現(xiàn)實管理中，就是要不斷地敢于和一些不良現(xiàn)象做斗爭，敢于去管、去抓，要堅決給予“祛邪”。

“扶正”與“祛邪”是辯證統(tǒng)一的，二者是統(tǒng)一過程中的兩個方面，沒有“扶正”就無法“祛邪”，不“邪祛”也無法扶正。我們知道，凡有人群的地方，就有先進(jìn)和落后，每一個人也都有優(yōu)點和缺點。因此，要把“扶正”與“祛邪”兩個處方根據(jù)具體人和單位的情況辨證施治。該表揚的表揚，該宣傳的宣傳，該批評的批評。在經(jīng)常性思想政治工作中，要大力表彰先進(jìn)，弘揚正氣。要注意大張旗鼓地運用表揚、獎勵、上光榮榜等形式，使先進(jìn)思想、先進(jìn)事跡、先進(jìn)人物深入人心，營造比學(xué)趕幫超的良好氛圍。同時，提倡什么，反對什么，一定要要是非分明，毫不含糊。對個人主義、拜金主義、自由主義和不良現(xiàn)象不能順著說、哄著來、繞道走，必須旗幟鮮明地批評糾正，不能該強硬時不強硬，做到發(fā)現(xiàn)問題認(rèn)真查處，使大家從中吸取教訓(xùn)，引起震動，不斷提高辨別是非和抵制腐朽思想侵蝕的能力。此外，還要使大家懂得開展批評與自我批評的重要性和必要性，學(xué)會運用批評和自我批評的武器，提高批評的質(zhì)量，以達(dá)到扶持正氣，祛除邪氣的目的。

四、“言教”與“身教”—“兩種效應(yīng)”要相得益彰

“言教”就是用正確的思想理論說服人、教育人；用創(chuàng)新的工作方法鼓舞人、教育人。

“身教”是指我們的思想政治工作者要身體力行，一定要深入一線，用自己的行動起示范作用，去影響和感染被教育者。

言教與身教相輔相成，相互作用，身教重于言教。思想政治工作是人們精神世界的建設(shè)工程，這就決定了思想政治工作并不是依靠工作者的地位和權(quán)力，而是依靠真理的力量和人格的力量，而真理的力量只有靠人格的力量來依托和支撐，才能使他們信服；人格的力量只有同真理的力量相一致，才能顯示出人格力量的偉大，從而贏得職工群眾的信任，二者一旦脫節(jié)，真理就會變成空洞無力的說教，人格的力量也會遭到貶損。因為，要想做好基層思想政治工作，一靠我們的宣傳，講的東西必須合乎實際，反映事物的本質(zhì)和社會進(jìn)步的趨勢，二靠教育者言行一致，身體力行，帶頭實踐自己提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念。言教不當(dāng)，職工群眾不服其理，思想認(rèn)識和覺悟就不能提高，就不能浪子回頭；身教不正，說的一套，做的一套，職工就不會買賬，思想政治工作就失去號召力和說服力。特別是目前正處在崗效薪點工作進(jìn)入關(guān)鍵的時刻，我們必須做到身教與言教相結(jié)合，嚴(yán)格自律，表里如一，既說得讓人心服，又做得讓人佩服，使說理效應(yīng)和示范效應(yīng)相得益彰。同時，要想真正實現(xiàn)“言教”與“身教”的有機結(jié)合，也必須要不斷提高我們思想政治工作者的綜合素質(zhì)。

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