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      白居易的養(yǎng)生之道

      2017-12-15 17:10:56張晨光
      中老年健康 2017年12期
      關(guān)鍵詞:陶冶性情種花樂天

      張晨光

      白居易不僅是我國唐代的一位極富才華的大詩人,還是一位養(yǎng)生專家。他性情淡泊,處世達(dá)觀,養(yǎng)生有道,終年74歲。在“人生七十古來稀”的年代,堪稱高壽之人。

      自居易的創(chuàng)作頗豐,為后世留下了3000多首詩篇,其中有不少是記述和抒寫他的養(yǎng)生經(jīng)驗的,對后人頗有借鑒的意義。他的這些養(yǎng)生詩的內(nèi)容,大體可歸納為以下幾點:

      修身養(yǎng)性 白居易一生淡泊,不求官,不逐利,更不慕虛名。不論是升遷,還是遭到貶謫,他都處之泰然,心平氣靜,曠達(dá)以待。他在《少年問》一詩中寫道:“號作樂天應(yīng)不錯,憂愁時少樂時多?!鄙鷦拥乇憩F(xiàn)了他心胸豁達(dá),樂觀無憂的心境。告老還鄉(xiāng)后,親友們?yōu)樗馁旱摐p半而憂心忡忡,他卻在一首詩中很是不在乎地作了回答:“達(dá)哉達(dá)哉白樂天,分司東都十三年。七十才滿冠已掛,半祿未及車先懸?;虬胗慰痛盒袠罚螂S山僧夜坐禪。生死無可無不可,達(dá)哉達(dá)哉白樂天。”在另一首詩中又寫道:“生事縱貧猶可遷,風(fēng)情雖老未全消?!边@些詩更進(jìn)一步展示出他甘于清貧的樂天精神。

      喜山樂水 游覽山水名勝,娛性強(qiáng)身,是白居易平生的一個大愛好,也是他陶冶性情、鍛煉身體的一種健身活動。從中可以獲得心曠神怡、清新耳目、養(yǎng)性怡情、壯健筋骨的效果。白居易常常樂此不疲,在他出任杭州刺史之時,“在郡六百日,入山十二回”,可見他對游山玩水的濃厚興趣。他的《題玉泉寺》,很典型地表現(xiàn)了流連山水的情懷:“湛湛玉泉色,悠悠浮云身。閑心對足水,清靜兩無塵。手把青竹杖,頭戴白綸巾。興盡下山去,知我是誰人?”懷著這種愉悅的情緒游覽山水,真是心神寧靜,喜不勝收,自然對身體健康頗為有利。

      自尋樂趣 作詩、彈琴、飲酒、種花是白居易的四大愛好,也可以說是他陶冶性情的主要手段。在《閑吟贈同老者》一詩中寫道:“人生七十稀,我年幸過之。百事盡除去,尚余酒與詩。興來吟一篇,吟罷酒一卮。不獨適性情,兼同扶衰贏。寄問同老者,舍此安將歸。”古代詩人喜歡飲酒,一是因為飲酒可以激發(fā)詩情,二是當(dāng)時流行喝米酒,酒的濃度不高,所以詩人飲酒在當(dāng)時是很時尚的事。從這首詩中不難看出,白居易的晚年生活得很愜意,既能從自己喜歡的事情中尋找樂趣,又能知足常樂地干著自己喜歡的事情。白居易還非常喜歡侍弄花草,每到一地為官,不論時間長短,都要植樹種花,營造蒼翠爛漫的環(huán)境,以資欣賞?!盁o論海角與天涯,大抵心安即是家。忠州且作三年計,種杏栽桃以待花?!卑拙右椎倪@種生活的樂趣,能使得他在繁忙的公務(wù)之余,尋求到轉(zhuǎn)移興奮點的歸宿,使得精神的負(fù)荷得以釋放,性情得以陶冶。

      修煉氣功 常年修煉氣功是白居易長壽的原因之一。他練氣功是選擇自己喜歡的、適合自己的氣功功法,常年不輟地修煉,使得他原本虛弱的身體一年比一年健壯,精力也逐漸充沛起來。在他的一首詩中生動地記述了他練氣功的過程與感受:“呆呆冬日初,照我屋南隅。負(fù)暄閉目坐,和氣生肌膚。初似飲醇醪,猶如蟄者蘇。外融百骸暢,中適一念無。曠然志所在,心與空虛俱。”通過練氣功達(dá)到這種“飲醇醪”、“蟄者蘇”、“一念無”的感受,自然是一種美滋滋地享受,更何況還達(dá)到了“心與空虛俱”的境界,獲得了最佳的健身效果。endprint

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