伊本·白圖泰：三十年朝圣之旅

綠衣

14世紀(jì)，一名阿拉伯旅行家行程達(dá)到10萬(wàn)多公里，在世界旅行史上書寫了光輝燦爛的一頁(yè)。

北非旅行家伊本·白圖泰21歲時(shí)去麥加朝覲，開(kāi)始了周游各國(guó)的旅行，他遍訪伊斯蘭國(guó)家，四訪麥加，擔(dān)任過(guò)德里和馬爾代夫群島的法官，陪伴過(guò)希臘公主去君士坦丁堡，游覽過(guò)蘇門答臘和爪哇，又曾以印度蘇丹的使節(jié)身份于1346年（元順帝至正六年）來(lái)到中國(guó)泉州，并赴廣州、杭州及元大都等地游歷。這位14世紀(jì)的阿拉伯旅行家行程達(dá)到10萬(wàn)多公里，卻長(zhǎng)期被湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)卷里，不為人所知。

在14世紀(jì)的北非，旅行，特別是增長(zhǎng)智慧的旅行幾乎是一種信仰。穆罕默德曾這樣說(shuō)：“尋找知識(shí)，哪怕遠(yuǎn)至中國(guó)?！?/p>

伊本·白圖泰就深深接受了這一訓(xùn)導(dǎo)，他年輕時(shí)熱衷于閱讀各種地理游記：雅古特·魯姆的《地方志》、詩(shī)人旅行家穆赫洛西洛的《各地奇異》、麥斯歐迭的《黃金草原》、阿比·比魯尼的《印度史》等。這些旅行家筆下的世界促使伊本，白圖泰走上了探險(xiǎn)旅行之路。

伊本·白圖泰是摩洛哥丹吉爾人，他出身穆斯林世家，從小接受了比較好的教育，會(huì)說(shuō)阿拉伯語(yǔ)、柏柏爾語(yǔ)、波斯語(yǔ)、印度語(yǔ)等等，他同時(shí)是歷史學(xué)者和醫(yī)生。由于政治、經(jīng)濟(jì)和宗教的原因，阿拉伯地區(qū)一直盛行出游的熱潮。其中最重要的是宗教因素。伊斯蘭教為每個(gè)信徒規(guī)定了“五功”，即念功、拜功、課功、齋功和朝功。其中朝功規(guī)定，每個(gè)穆斯林，不分性別，只要身體健康，旅途安全，能自備旅費(fèi)，且家屬生活有著落，一生中至少應(yīng)到圣地麥加朝覲一次。

1325年，伊本·白圖泰遵從這一訓(xùn)導(dǎo)，從丹吉爾出發(fā)，去麥加進(jìn)行了第一次朝圣。他從此不僅僅沉迷于朝圣，而是更進(jìn)一步，愛(ài)上了旅行的感覺(jué)，踏上了環(huán)游世界之旅。接下來(lái)的三十年間，白圖泰的腳步踏上了如今地圖上的40多個(gè)國(guó)家——跨越了北非、中東、東非、南亞、東亞以及東南亞。

遍游阿拉伯半島

1325年，伊本·白圖泰開(kāi)始旅行。“我被內(nèi)心壓倒性的沖動(dòng)征服，帶著對(duì)訪問(wèn)這些光榮圣地的長(zhǎng)期渴望，我決定離開(kāi)朋友，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)?！卑讏D泰在他的旅程之初寫道。他最初只是要去麥加朝圣，從摩洛哥的港口丹吉爾出發(fā)，沿摩洛哥、阿爾及利亞、突尼斯、的黎波里和埃及北線行進(jìn)，首先遇到的困難是漫漫飛沙與酷熱天氣。

剛出阿爾及爾城，行抵貝賈亞，伊本·白圖泰一行就患上了當(dāng)?shù)氐牧餍行约膊　衬釤岵　岵o(wú)情地奪取了與伊本·白圖泰同行的一位法官和另一位使者的生命。好心的當(dāng)?shù)厝税⒉级爬瓌褚帘尽ぐ讏D泰稍作停留，待病愈后再行上路。伊本。白圖泰執(zhí)意不從，他回答道：“如果注定死亡，那就死在赴圣地的途中吧?！?/p>

阿布杜拉被他的決心所感動(dòng)，不再勉強(qiáng)，勸告他賣掉笨重的雜物和牲口，輕裝出發(fā)，兼程前進(jìn)，免被劫掠。在通往突尼斯城的路途中，熱病一直侵?jǐn)_著伊本，白圖泰；一路上也很不安全，沿途常有盜賊出沒(méi)偷襲。為避免體弱落馬，伊本·白圖泰用阿拉伯人的纏頭巾把身子綁在馬鞍上，晝夜兼程，艱難地穿過(guò)了突尼斯和的黎波里，進(jìn)入了埃及地區(qū)漫無(wú)人煙的沙漠之中。他在尼羅河岸的阿圖瓦尼城，雇好駱駝，開(kāi)始其沙漠苦旅。時(shí)值盛夏，沙漠之中的白晝?cè)餆犭y當(dāng)，太陽(yáng)燒烤著大地。夜晚降臨，更加恐怖，天地上下只有黑夜和孤星，狂吠的鬣狗攪得人無(wú)法入眠，有時(shí)甚至面臨整夜同鬣狗搏斗的危險(xiǎn)。有一次，一只鬣狗把伊本·白圖泰的行李袋咬破，拖走一袋椰棗，吃掉行李袋中的大部分東西。

伊本·白圖泰沿尼羅河順流而下，他被尼羅河的浩浩湯湯所震撼，描述道“尼羅河水比世界上任何其他河流都甘甜可口，它流域?qū)掗L(zhǎng)，沿岸城鎮(zhèn)銜接，莊稼收成超過(guò)任何地區(qū)，除尼羅河外世上沒(méi)有一條大河大得能稱之曰‘海?！?/p>

他盡情地游覽了阿拉伯半島西北部的白洛貝斯、加沙、哈利勒、阿勒頗等城，之后于1325年9月到達(dá)著名的大馬士革城。坐落在綠色平原上的大馬士革是阿拉伯帝國(guó)倭馬亞王朝的首都，阿拉伯人稱它為“整個(gè)東方的眼睛”。大馬士革的美麗景色給伊本·白圖泰留下了極其深刻的印象，他引用了伊本·朱貝爾對(duì)大馬士革的描寫：“她披著馨香的百花，出現(xiàn)在蔥郁如綠綢的花園間，立足于無(wú)限美好的位置上，極盡裝扮之美?！?/p>

離開(kāi)大馬士革，伊本·白圖泰與一個(gè)朝圣團(tuán)結(jié)伴而行，繼續(xù)南下，進(jìn)入阿拉伯半島。阿拉伯半島是世界上最干燥、最炎熱的地區(qū)之一，其間沙漠廣布，一望無(wú)際，在浩瀚的沙漠里，只有中部和西部點(diǎn)綴著幾片綠洲。歷經(jīng)艱辛和磨難，白圖泰終于到達(dá)神往已久的圣地麥加。他本想赤著腳巡禮克爾白，但由于麥加氣溫很高，石頭上反射過(guò)來(lái)的灼光使他寸步難行，便穿鞋朝拜，游歷圣城。在游記里，伊本·白圖泰詳盡地描述了朝拜麥加的盛況。

第一次朝拜結(jié)束后，伊本·白圖泰沒(méi)有馬上返回家鄉(xiāng)，而是搭伴另一朝圣團(tuán)，離開(kāi)麥加，向伊朗、伊拉克方向出游。不久，伊本·白圖泰到達(dá)波斯灣北岸的阿巴丹城，它位于鹽堿沼澤地，有很多寺院。離開(kāi)阿巴丹之后，伊本·白圖泰到達(dá)波斯灣沿岸的馬出勒鎮(zhèn)。這里雖是沼澤地，寸草不生，但有大型市集。從此處伊本·白圖泰輾轉(zhuǎn)北折，最終抵達(dá)伊拉克巴格達(dá)城。巴格達(dá)位于底格里斯河畔，是阿拉伯帝國(guó)阿拔斯王朝的國(guó)都。城內(nèi)建有哈里發(fā)宮廷，周圍坐落著富麗堂皇的宮殿、壯麗的清真寺、雄偉的行政殿和美麗的學(xué)校。在巴格達(dá)逗留之后，伊本·白圖泰動(dòng)身再次前往圣地麥加朝拜。

第二年，伊本·白圖泰在麥加附近的吉達(dá)乘船沿紅海南下，赴阿拉伯半島南部的也門、阿曼等地游歷。經(jīng)過(guò)一番水陸兼行，伊本·白圖泰順也門西線，抵達(dá)阿拉伯半島最南端的也門亞丁城。這樣，伊本·白圖泰足跡縱貫阿拉伯半島南北。

東非之旅

抵達(dá)亞丁城之后，伊本·白圖泰繼續(xù)順海路南下，首次遠(yuǎn)航印度洋沿岸的東非黑人聚居區(qū)。他首先在今索馬里首都摩加迪沙作了逗留。摩加迪沙當(dāng)時(shí)是一座非常繁華的大城市，富商云集。當(dāng)?shù)厣倘溯敵霰镜氐拿椘坊蛎蘅椘罚碛写罅康鸟橊労途d羊。伊本，白圖泰寫道：“他們的主食是酥油煮米飯；他們把它盛在一個(gè)大木盤里，盤上還放著許多碟‘庫(kù)膳（一種特殊的調(diào)味料）。他們?cè)谝粋€(gè)盆子里盛著用鮮牛奶烹煮過(guò)的青香蕉，在另一個(gè)盆子里則盛著凝乳，上面還撒著一些醋漬檸檬。他們每吃一口飯，接著就吃一些醋泡和腌制過(guò)的東西。”學(xué)識(shí)淵博的伊本。白圖泰在這里受到了熱情的接待。他們送給他一些醬葉和檳榔，按照阿拉伯方式給他身上撒上大馬士革的薔薇水，并給他安頓下住處。

最后，在飽嘗海上狂風(fēng)，歷經(jīng)險(xiǎn)葬魚(yú)腹，智斗貪財(cái)向?qū)е?，伊本·白圖泰終于疲憊不堪地到達(dá)阿拉伯半島東南端的阿曼。在阿曼，伊本·白圖泰稍作停留，就折返北上，再次到麥加朝覲。

在游歷了整個(gè)阿拉伯半島、三次朝覲麥加城后，伊本·白圖泰的視野開(kāi)始轉(zhuǎn)向小亞細(xì)亞、中亞細(xì)亞和更為遙遠(yuǎn)富饒的東方國(guó)家——印度和中國(guó)。朝拜一結(jié)束，伊本·白圖泰便馬不停蹄地趕到吉達(dá)，以便航海經(jīng)也門去印度，但因缺乏旅伴而未能如愿。不得已，伊本·白圖泰隨布扎族人再次行進(jìn)于沙漠之中，沿途與鴕鳥(niǎo)和羚羊?yàn)榘椤Ｔ跀⒗麃單鞅辈砍鞘欣鶃?，伊本·白圖泰終于搭上了一只大船，向小亞細(xì)亞的土耳其大陸進(jìn)發(fā)。

土耳其人形美貌好，衣著整潔，性情溫和。船行多日，伊本·白圖泰到達(dá)安塔里亞市。在他眼里，安塔里亞城區(qū)遼闊，是各地中風(fēng)光最美、人煙最密、規(guī)劃最好的城市之一，每個(gè)行業(yè)的人都獨(dú)居一區(qū)，不與其他行業(yè)的人相混雜。

此時(shí)嚴(yán)冬已臨，伊本·白圖泰經(jīng)過(guò)木圖爾尼城，繼續(xù)北行，抵達(dá)位于土耳其北海岸的錫諾普，在此搭船前往克里米亞地區(qū)。到達(dá)克里米亞后，伊本，白圖泰原打算深入俄羅斯南部探險(xiǎn)旅行。恰巧這時(shí)，烏茲別克蘇丹的第三位夫人——君士坦丁國(guó)王的女兒哈同貝葉瓏公主，準(zhǔn)備回君士坦丁堡探視雙親。烏茲別克蘇丹懇請(qǐng)伊本·白圖泰護(hù)送陪同哈同貝葉瓏公主，順便前往君士坦丁堡觀光旅行，伊本·白圖泰欣然應(yīng)命。這次行程，因哈同貝葉瓏公主而變得格外難忘。沿途每個(gè)大站，他們都得到當(dāng)?shù)鼐用瘾I(xiàn)送的馬、羊、牛、粟酒和奶酪等，而且各城的長(zhǎng)官都率隊(duì)護(hù)送他們到邊界，以示尊敬。他們?cè)诼o(wú)人煙的荒原，崎嶇不平的山路，殘?jiān)珨啾诘暮?，共跋涉了許多天，終于抵達(dá)君士坦丁堡。

這時(shí)，天氣更加寒冷。伊本·白圖泰不得不身穿三件皮襖，兩條褲子，腳著氈襪。就這樣，伊本·白圖泰穿過(guò)中亞，經(jīng)由伊朗北部和阿富汗的喀布爾，抵達(dá)向往已久的東方富國(guó)印度。真正東方的大門向他打開(kāi)了。

經(jīng)歷酷熱與沙漠、死亡與戰(zhàn)斗之后，伊本·白圖泰終于到達(dá)印度德里。伊本·白圖泰因博學(xué)多聞而受到印度王室的重視，還受到德里蘇丹的重用，被任命為德里的首席法官，執(zhí)掌司法工作，并得到一份領(lǐng)地和很不錯(cuò)的年俸。安定下來(lái)做官幾年后，伊本·白圖泰對(duì)仕途感到厭倦，他將財(cái)物分給貧苦百姓，投奔當(dāng)?shù)匾晃浑[士，準(zhǔn)備棄絕紅塵，專心修身養(yǎng)性。蘇丹不忍伊本·白圖泰就此歸隱，多次派人宣召，希望他重返仕途，被伊本·白圖泰婉言謝絕。

去往中國(guó)

這時(shí)，德里蘇丹接見(jiàn)了中國(guó)元朝皇帝派遣的使節(jié)，這位使節(jié)請(qǐng)求重建喜馬拉雅山區(qū)的佛寺。中國(guó)使節(jié)帶來(lái)了名貴的禮物，蘇丹非常高興。蘇丹招來(lái)伊本·白圖泰，說(shuō)：“我召見(jiàn)你，是讓你做我的使者赴中國(guó)國(guó)王處，我深知你愛(ài)好跋涉旅行啊。”，并給他送去鞍韉齊備的馬匹、男女傭人、衣服和生活費(fèi)，希望伊本·白圖泰能擔(dān)任使節(jié)，出使中國(guó)，回贈(zèng)禮品，轉(zhuǎn)送復(fù)文。去往東方古國(guó)中國(guó)一直為伊本·白圖泰所向往，因此他慨然允承，隨同若干印度官員、元朝國(guó)王使臣以及其他應(yīng)詩(shī)人員，在騎兵的護(hù)送下，浩浩蕩蕩向他夢(mèng)想中的中國(guó)進(jìn)發(fā)。

然而，剛走到鄰近德里的庫(kù)里，使團(tuán)就陷入和異教徒的爭(zhēng)斗之中。伊本·白圖泰險(xiǎn)些丟掉性命，同行者猶豫不決，不少人提議折返德里，放棄出使計(jì)劃，伊本·白圖泰力主繼續(xù)東行。伊本·白圖泰一行在馬拉巴爾海岸的科澤科德港（如今印度西南岸）等待合適的船只駛往中國(guó)。好不容易商定好一艘小船，伊本·白圖泰命令其同伴先把女婢、什物運(yùn)到船上，他本人去清真寺禮拜再上船。不料，黃昏時(shí)分，海面狂風(fēng)驟起，巨浪滔天，禮品船被掀翻沉人海底。小船上的人旋即揚(yáng)帆起航，駛離港口，將伊本·白圖泰一人孤零零地丟在岸上。伊本。白圖泰被迫開(kāi)始了他在印度洋諸島長(zhǎng)達(dá)兩年的漂泊流離生涯。他曾受馬爾代夫群島蘇丹之命出任法官；又曾在錫蘭，受熱病折磨；還曾在孟加拉漫游，最后，伊本·白圖泰終于找到機(jī)會(huì)取道爪哇、蘇門答臘，終于在公元1347年抵達(dá)中國(guó)泉州。此時(shí)是中國(guó)元朝至正七年。

白圖泰在中國(guó)逗留三年多，訪問(wèn)過(guò)泉州、廣州、杭州和北京，他的游記中稱泉州是世界上最大的港口之一?！拔覀冿h海到達(dá)中國(guó)的第一座城市就是刺桐城（即泉州），港口很大，港內(nèi)停有大船百余艘，小船無(wú)數(shù)?！痹谟斡浿校讏D泰還盛贊中國(guó)各種物產(chǎn)豐富，他描述道：“中國(guó)地域遼闊，物產(chǎn)豐富，各種水果，五谷、黃金、白銀，皆是世界各地?zé)o法與之比擬的?！以詾榇篑R士革的奧斯曼梨是舉世無(wú)雙的唯一好梨，但看到中國(guó)梨后才改變了這種想法。小麥在中國(guó)也很多，是我所見(jiàn)到的最好品種，黃扁豆、豌豆亦皆如此。”并且以一個(gè)老旅行家的角度稱贊在中國(guó)旅行相當(dāng)安全：“對(duì)商旅來(lái)說(shuō)，中國(guó)地區(qū)是最安全美好的地區(qū)，一個(gè)單身旅客，雖攜帶著大量財(cái)物，行程九個(gè)月也盡可放心，因?yàn)樗麄兊陌才攀敲恳煌端尢幎荚O(shè)有旅店，有官吏率一批騎步兵駐扎，傍晚或天黑后，官吏來(lái)旅店登記旅客姓名，加蓋印章后店門關(guān)閉，第二天天明后，官吏來(lái)旅店，逐一點(diǎn)名查對(duì)，派人送往下站。中國(guó)各旅站皆如此辦理，自穗城（廣州）至汗八里（北京）各旅站皆如此?！?/p>

可惜伊本·白圖泰停留北京期間，不期正遇元末大亂，他寫道：“我們抵達(dá)汗八里京城時(shí)，可汗正離京外出，率領(lǐng)大軍去契丹地區(qū)征討那里作亂的他的堂兄弟。戰(zhàn)斗結(jié)果，可汗身亡?！髞?lái)將可汗和他的約百名堂兄弟、親屬和親信的身體運(yùn)回京城，為可汗筑一大陵墓?！边m逢大亂，無(wú)人接待，伊本·白圖泰只得遺憾地匆匆離開(kāi)中國(guó)。在白圖泰的游記中，對(duì)泉州的記載和描述最為詳盡。

深入西非

伊本·白圖泰于離開(kāi)中國(guó)后，取道蘇門答臘回到印度西海岸的加利庫(kù)特。再?gòu)募永麕?kù)特乘船回到阿拉伯半島，再次朝拜了圣地麥加。然后，經(jīng)埃及、突尼斯、阿爾及利亞，回到摩洛哥。這時(shí)，他已整整出游二十多年。尚未到達(dá)故鄉(xiāng)丹吉爾，伊本·白圖泰就聽(tīng)說(shuō)母親去世的噩耗，悲痛欲絕。探望母親的墓地后，伊本·白圖泰休整一段，又渡過(guò)直布羅陀海峽，直抵西班牙首府格拉納達(dá)。不久，返回摩洛哥。

回國(guó)不久，伊本·白圖泰再次踏上探險(xiǎn)旅程，向中西非黑人居住區(qū)挺進(jìn)。這次探險(xiǎn)的條件更為艱苦，當(dāng)時(shí)的中西非多是未被開(kāi)發(fā)的人跡罕至的地區(qū)，伊本·白圖泰先期到達(dá)一個(gè)名叫臺(tái)喀雜的小村落。這里建造房屋和清真寺，都用巖鹽塊砌墻，房頂用駝皮搭蓋，沒(méi)有樹(shù)木，只有大片的荒沙，他在這個(gè)小村子里住了幾天，繼續(xù)往前進(jìn)入沙漠。經(jīng)過(guò)尼日爾河，最終抵達(dá)馬里，逗留了幾個(gè)月。伊本，白圖泰記載，馬里商務(wù)發(fā)達(dá)，每年都有定期的駱駝商隊(duì)到開(kāi)羅，駱駝多達(dá)9萬(wàn)頭。

西非奇特的事物和風(fēng)情，使見(jiàn)多識(shí)廣的伊本·白圖泰也眼界大開(kāi)。旅興正濃之際，伊本·白圖泰接到摩洛哥非斯蘇丹的諭令，命他趕回國(guó)去。于是，伊本·白圖泰倉(cāng)促結(jié)束了西非之行，經(jīng)數(shù)月崎嶇跋涉，回到京城非斯。向蘇丹復(fù)命后，伊本·白圖泰在摩洛哥長(zhǎng)期定居下來(lái)，直到去世。

后來(lái)，有人將伊本·白圖泰口述的一切記錄成書，這本書記載的旅行跨越三十年，包含地理故事、自然故事、政治、宗教、人物和各種思索，可謂一段令人目不暇接的口述旅程歷史。作為旅行者，伊本·白圖泰不僅贏得了個(gè)人榮譽(yù)，而且把榮譽(yù)帶給了整個(gè)阿拉伯民族。他在世界探險(xiǎn)史冊(cè)上為阿拉伯人書寫了光輝燦爛的一頁(yè)。