淺談在高中歷史教學(xué)中建筑資料的作用

崔敏敏

建筑作為人類物質(zhì)文明和精神文明的產(chǎn)物，代表了不同時(shí)期、不同國家的文化和思想。把建筑引入歷史教學(xué)，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)的理解，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

隨著新課程改革的推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今教育界的共識(shí)。在歷史的發(fā)展和沉淀中，建筑不僅是現(xiàn)實(shí)存在的建筑，而且擁有深厚的文化內(nèi)涵。將建筑引進(jìn)高中歷史課堂，不僅有利于學(xué)生掌握一定的歷史知識(shí)，更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗诟咧袣v史教學(xué)中運(yùn)用建筑的作用。

一、運(yùn)用建筑資料教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

興趣是最好的老師，歷史教學(xué)必須從培養(yǎng)學(xué)生的興趣入手。建筑與我們的日常生活息息相關(guān)，正確地運(yùn)用建筑資料有利于吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而激發(fā)學(xué)生探究的欲望。

例如，在講授《第二次工業(yè)革命》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的。我先向?qū)W生展示埃菲爾鐵塔的圖片，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，然后提問：建于1889年的埃菲爾鐵塔真的是純鐵打造的嗎？如果不是，那是什么？這種材料又是什么時(shí)候被廣泛應(yīng)用于建筑的呢？這樣就利用學(xué)生在關(guān)于埃菲爾鐵塔方面知識(shí)的盲點(diǎn)，巧妙地設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而引出第二次工業(yè)革命的內(nèi)容。

二、運(yùn)用建筑資料教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生突破重難點(diǎn)

高中歷史教材中有許多重難點(diǎn)，要突破這些重難點(diǎn)并非易事，而建筑資料的引進(jìn)可以很好地解決這一問題。

例如，在《明清君主專制的加強(qiáng)》這節(jié)課中，君主專制的加強(qiáng)是這一課的重點(diǎn)。我是這樣突破的：向?qū)W生展示兩幅建筑圖片，一幅是《明朝內(nèi)閣大堂舊址》，另一幅是《清朝軍機(jī)處內(nèi)景》。我向?qū)W生說明：明朝內(nèi)閣距離皇帝寢宮1000米，清朝的軍機(jī)處距離皇帝寢宮只有50米。政務(wù)中心逐步靠近皇帝寢宮的這一過程，從本質(zhì)上體現(xiàn)了君主專制的不斷強(qiáng)化。這樣，通過這種直觀的形式，使學(xué)生加深了對(duì)這一重點(diǎn)的理解。

再如，在《夏商西周的政治制度》這節(jié)課中，宗法制對(duì)后世的影響是這一課的難點(diǎn)。為了加強(qiáng)學(xué)生的理解，我向?qū)W生展示一幅四合院的圖。隨后，向?qū)W生進(jìn)行解說：四合院分前院、后院，前院是輔助用房，后院中軸線上設(shè)堂屋，是院中規(guī)格最尊貴的建筑，是供奉“天地君親師”牌位的地方，然后依次是長輩、晚輩住房，體現(xiàn)了嚴(yán)格的等級(jí)倫理觀念，這正是宗法制在后世建筑上的體現(xiàn)。這樣，通過合理的解說，使學(xué)生對(duì)宗法制的影響理解得更加全面了。

三、運(yùn)用建筑資料教學(xué)，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育，陶冶學(xué)生情操

美育是通過美的事物來影響人們的心理活動(dòng)，從而使人們心理上產(chǎn)生感受，情感上產(chǎn)生共鳴，性情上得到陶冶。在歷史課堂再現(xiàn)建筑藝術(shù)之美，可以幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高審美能力，培養(yǎng)高尚情操。

比如，在講授道家的“道法自然”和儒家的“天人合一”思想時(shí)，為了方便學(xué)生理解，我向?qū)W生展示中國四大古典園林圖片，即北京頤和園、河北承德避暑山莊、江蘇蘇州的拙政園和留園的圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察并思考這些古典園林和道家思想的關(guān)系。這四大古典園林，在內(nèi)容上既有山水，又有花木，把古典建筑與自然環(huán)境相融合，人在此中游玩，仿佛置身于一個(gè)四維空間的立體山水畫卷之中。在空間布局上，四大名園錯(cuò)落有致，協(xié)調(diào)搭配，隨時(shí)都可以通過門窗、亭子和走廊改變著園林的空間，虛實(shí)交織、空靈俊秀，具有無窮美妙的意境。這些無一不體現(xiàn)著“道法自然”和“天人合一”的審美情懷。在這一過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)園林的欣賞，并注意與道家、儒家思想相結(jié)合，逐步形成對(duì)美的感知，陶冶了學(xué)生的情操。

四、運(yùn)用建筑資料教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力

素質(zhì)教育的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。建筑是凝固的歷史，在高中歷史課堂上可以呈現(xiàn)建筑資料，使學(xué)生通過觀察，展開豐富的想象，進(jìn)行積極思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

比如，在講完《英國君主立憲制的建立》后，我向?qū)W生呈現(xiàn)兩組建筑圖片，第一組是太和殿的圖片，第二組是白金漢宮和唐寧街10號(hào)的圖片，進(jìn)而向?qū)W生提出問題：太和殿是清朝皇帝治國理政的場所，白金漢宮是英國王宮，唐寧街10號(hào)是首相官邸，從建筑的角度分析中英兩國政治有何不同。學(xué)生進(jìn)行積極思考并討論后得出：太和殿高大雄偉，象征皇權(quán)至上；白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國王享有尊貴的地位；唐寧街10號(hào)平實(shí)樸素，卻是英國行政的中樞，體現(xiàn)民主的政治風(fēng)格。通過不斷地思考比較，學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同的建筑風(fēng)格代表不同的歷史內(nèi)涵，學(xué)生的歷史思維能力得到了鍛煉和提高。endprint