陳亮
摘要:先進(jìn)理念如何轉(zhuǎn)化為行動(dòng);教學(xué)模式是在一定的教學(xué)理念指導(dǎo)下的比較穩(wěn)定的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。改變課堂教學(xué)要從改變教學(xué)模式入手,教學(xué)模式的創(chuàng)立并不排斥教學(xué)創(chuàng)新;質(zhì)量評價(jià)機(jī)制是課堂教學(xué)改革的推動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)保障。
關(guān)鍵詞:教學(xué)理念;教學(xué)模式;形式;制度;流程;質(zhì)量評價(jià)制度
近二十年來,無論是素質(zhì)教育,還是新一輪的課程改革,都直接指向課堂教學(xué)改革。然而,課堂教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)一直都不能盡人意。許多花大力氣推行的教學(xué)改革,在課堂上發(fā)生的變化卻非常小。這不得不令我們教育人深思——是什么束縛了課堂教學(xué)改革的步履,是什么讓課堂教學(xué)仍舊“穿新鞋走老路”,現(xiàn)談?wù)勎业囊恍┱J(rèn)識:
一.改變課堂,教育教學(xué)理念的更新是內(nèi)因
教育工作者最重要的工作地點(diǎn)是課堂,充分認(rèn)識和理解課堂的教學(xué)功能,才能內(nèi)在的生成并理解先進(jìn)的教育教學(xué)理念。那么,課堂的教育教學(xué)功能是什么呢?就是我們所肩負(fù)的教育使命:我們要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人;我們追求的是什么樣的教育觀、質(zhì)量觀等等。
孔子講“君子不器”,可以從兩方面來講,一個(gè)是“君子不器己”,還有是“君子不器人”。你不要把自己當(dāng)成工具,也不要把別人當(dāng)成工具。作為教師,我們不能把自己僅僅看成是教書的工具,另一方面,不能把學(xué)生培養(yǎng)成工具,這是兩個(gè)方面。其實(shí)這是一個(gè)很大的問題,涉及到我們對教育的理解,到底是從人的意義上去理解教育,還是從工具意義上理解教育?我們的教育方針實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)的接班人。本來為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),這是應(yīng)該的。但是如果僅僅停留在這一點(diǎn)上是不夠的。從實(shí)踐上講,我們的教育更多的是面對當(dāng)下。我們沒有強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自由意志,實(shí)際上是希望學(xué)生“聽話”。我認(rèn)為這樣是不利于學(xué)生的成長的。真正從人的意義上理解教育,就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)人的自由發(fā)展,而不能只是希望學(xué)生成為某種工具。
新課程要求“以學(xué)生為主體、以教師為引導(dǎo)、以任務(wù)為主線、以發(fā)展為目標(biāo)。 力求解放學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,探尋老師少講,學(xué)生多學(xué)的方法和途徑,把教室變成“開放的課堂,自主的舞臺(tái)”,提高課堂教學(xué)效率,使學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識、基本技能,基本思想,積累豐富的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力、提出問題的能力、分析問題的能力、解決問題的能力;在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面都得到發(fā)展,讓優(yōu)秀學(xué)生出色發(fā)展,讓中等學(xué)生超常發(fā)展,讓學(xué)習(xí)困難學(xué)生自信發(fā)展,使人人都獲得良好的教育”。實(shí)現(xiàn)“以人為本,追求優(yōu)質(zhì)教學(xué),促進(jìn)教育公平”。
因此只有充分科學(xué)地認(rèn)識了教學(xué)的功能,我們才有全新的理念和思維,才有改變課堂的內(nèi)在動(dòng)力。
二.改變課堂,建立課堂教學(xué)模式是關(guān)鍵
教學(xué)模式是在一定的教學(xué)理念指導(dǎo)下的比較穩(wěn)定的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。任何改革都需要在一定的模式下進(jìn)行,否則改革的形式就雜亂無章或者無法擺脫舊的更深蒂固的操作模式。教學(xué)模式作為一種結(jié)構(gòu),那它就具有三個(gè)基本要素構(gòu)成,即:結(jié)構(gòu)形式、流程、制度。
我參觀學(xué)習(xí)過“山東昌樂二中”,它的課堂教學(xué)組織形式就由原來的排排坐轉(zhuǎn)換為小組坐,由原來的講臺(tái)在一方變成四方皆講臺(tái)。課堂教學(xué)中的流程就是教學(xué)環(huán)節(jié),是指導(dǎo)課堂教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)遵循的路線。流程簡單地說就是順序,先做什么,后做什么。在某種程度上說流程決定結(jié)果(例如,如果改變生產(chǎn)茅臺(tái)酒的生產(chǎn)線的某個(gè)環(huán)節(jié),生產(chǎn)出來的可能就是毒藥)。制度可以認(rèn)為是對結(jié)構(gòu)形式與流程的說明與豐滿,比如小組建構(gòu)和評價(jià)激勵(lì)制度、小組展示制度等。如果將教學(xué)流程比為道路的話,制度就是交通規(guī)則。
改變課堂,我們首先可以模仿借鑒別人的一些做法。學(xué)生不同、教師不同、環(huán)境差別也很大,眾多的因素影響,我們不能盲目的照搬別人的模式。但必須探索式的規(guī)定出一套與“老路”不同的課堂教學(xué)模式,讓教師按照這樣的結(jié)構(gòu)去操作,在不斷的實(shí)踐中逐步形成更具有個(gè)性化、科學(xué)化,符合校情、學(xué)情的教學(xué)模式。教學(xué)模式的建立與創(chuàng)新并不矛盾,因?yàn)樵醋宰裱A(chǔ)上的超越,是對模式的發(fā)展。
三.改變課堂,質(zhì)量評價(jià)制度是保障
過去 “唯分?jǐn)?shù)論英雄”的制度,直接影響著課堂教學(xué)的價(jià)值取向。教師被以“分?jǐn)?shù)”論成敗,學(xué)生更以“分?jǐn)?shù)”論優(yōu)劣。教師首先就固化了“分?jǐn)?shù)英雄”的標(biāo)準(zhǔn),填鴨式、機(jī)械式的教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生,只關(guān)注少數(shù)學(xué)生群體的現(xiàn)象常見。何談“以人為本、全面發(fā)展、全體發(fā)展”?因此,課堂教學(xué)改革的征途中,質(zhì)量評價(jià)體系更得先行一步,起到引領(lǐng)和保障改革的重大作用;是推動(dòng)課堂教學(xué)改革的外在動(dòng)力。
教育者的理念要改變,唯分?jǐn)?shù)論的評價(jià)體系要改變,教學(xué)模式要改變,進(jìn)而真正意義上的課堂教學(xué)改革才能實(shí)現(xiàn)!
(作者單位:四川省富順縣富世鎮(zhèn)共和九年制學(xué)校 643200)