保淑琴
摘 要:民間美術(shù)是在歷史發(fā)展中人民智慧淬煉的結(jié)晶,體現(xiàn)了人民的文化思想和審美取向,已成為我國民族民俗文化不可或缺的組成部分。為此,將民間美術(shù)與初中美術(shù)課堂教學(xué)相結(jié)合,能夠幫助學(xué)生更多、更全面的在課堂內(nèi)外的生活中發(fā)現(xiàn)美術(shù)藝術(shù)之美無處不在,提高他們對美的鑒賞能力,也可以在長期的教育中潛移默化地培養(yǎng)他們對文化遺產(chǎn)的認知和保護意識,同時自身的文化品位也可得到提升。
關(guān)鍵詞:初中;民間美術(shù);教學(xué)
中圖分類號:G63 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)36-0157-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.36.097
教育課程改革的新課標(biāo)要求初中美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)資源的生活化,并要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。這就要求教師不能只局限于教材中的教學(xué)資源,還應(yīng)將我國民間美術(shù)中的一些資源進行適當(dāng)?shù)恼n堂引入,拓寬初中學(xué)生的審美思維,從民間美術(shù)中吸取其藝術(shù)特點,以更好地培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的熱愛,這對他們審美能力提升和美術(shù)創(chuàng)作思維的啟發(fā)都有著積極的推動作用。更為重要的是,民間美術(shù)被引進初中美術(shù)教學(xué)還可以有效地提升課堂教學(xué)的效率,更好地遵循新課標(biāo)教學(xué)要求,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的達成。為此,我從自身理論和實踐的角度出發(fā)對民間美術(shù)資源與初中美術(shù)教學(xué)結(jié)合進行有效探索。
一、民間美術(shù)進入美術(shù)課堂的必要性
(一)能夠加強學(xué)生對民間美術(shù)的保護與傳承意識
將民間美術(shù)引入課堂,不僅可以在一定意義上促使民間美術(shù)走向發(fā)展,更是對民間美術(shù)在實際中教學(xué)應(yīng)用的檢驗。教育也是最直接、最有效的傳播方式,而民間藝術(shù)的傳承方式不正是傳承人向被傳承人給予經(jīng)驗的過程嗎?只不過教育換了場所是在學(xué)校罷了。教師在教授學(xué)生的同時不僅僅要注重知識技法方面的教育,更加注重的是民間美術(shù)所包含的民族性、特殊性以及文化底蘊,注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、實踐能力、想象創(chuàng)新與耐性,從而潛移默化地?zé)òl(fā)出學(xué)生對民間美術(shù)的保護意識。
民間美術(shù)在文化藝術(shù)范疇之內(nèi),其承載了無比豐厚的藝術(shù)之美。民間美術(shù)可以結(jié)合其發(fā)展歷程、人物傳記、歷史背景、人文環(huán)境,將靜態(tài)藝術(shù)品馬勺臉譜與動態(tài)民俗活動社火相結(jié)合。民間美術(shù)博大精深、源遠流長,是中華文化的組成部分,更是全世界文化的組成部分。
(二)能夠形成具有地方特色的美術(shù)教育課程
甘肅民間美術(shù)課程的開發(fā)利用,挖掘了甘肅地區(qū)與民間文化、民間傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)的資源。課程開發(fā),一方面是對民間美術(shù)的傳承和發(fā)展;另一方面也打破了傳統(tǒng)的“教科書”教學(xué)形式,豐富了美術(shù)的課程內(nèi)容,拓展了學(xué)生的學(xué)識眼界。
二、民間美術(shù)資源與初中美術(shù)結(jié)合應(yīng)用于課堂策略
(一)以學(xué)生為主體,從學(xué)生特點出發(fā),針對性選取民間美術(shù)資源補充初中美術(shù)教材資源不足
盡管初中美術(shù)教材中也有民間美術(shù)資源作為教材內(nèi)容,但難以滿足學(xué)生對民間美術(shù)博大精深的認知和感受。因此,在初中美術(shù)教學(xué)實踐中,教師應(yīng)當(dāng)以教材為參考,結(jié)合初中學(xué)生的興趣愛好特點和年齡特點,進行民間美術(shù)教學(xué)資源的選取,從而確保初中學(xué)生興趣的激發(fā),發(fā)揮資源應(yīng)有的課堂作用和教學(xué)效果。例如,初中美術(shù)中的剪紙教學(xué),教師就可以選取甘肅的民間剪紙藝術(shù)作為課堂教材的補充內(nèi)容。在教學(xué)中,通過對民間剪紙起源、藝術(shù)文化思想、類型等的學(xué)習(xí),學(xué)生認識到民間剪紙在美術(shù)中的藝術(shù)審美,進而對不同地區(qū)的剪紙風(fēng)俗文化進行對比,從而親身體會和感知到甘肅乃至我國民間剪紙藝術(shù)的魅力所在。同時,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進行課堂剪紙創(chuàng)作,從而在美術(shù)創(chuàng)作的氛圍中,親身體會美、感受美、創(chuàng)造美,并在此過程中自己的動手能力也得到培養(yǎng)。此外,教師還可以將教學(xué)引到課外,帶領(lǐng)學(xué)生去本地的民俗博物館,在博物館氛圍中感受剪紙藝術(shù)的歷史的沉淀和文化,剪紙的多姿多彩,真正在課內(nèi)課外實現(xiàn)民間美術(shù)資源與初中美術(shù)課堂教學(xué)的融合,更好地實現(xiàn)初中美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容的生活化。
(二)拓寬教學(xué)思路,讓學(xué)生更有意識地對身邊的民間美術(shù)藝術(shù)加以關(guān)注
除了在初中美術(shù)教學(xué)中重視學(xué)生、教材以及其與民間美術(shù)資源結(jié)合上述問題外,教師也要從自身的經(jīng)驗出發(fā),積極進行教學(xué)思路上的創(chuàng)新拓寬,更好地增強學(xué)生有意識的關(guān)注民間美術(shù),提高自身的美術(shù)基本修養(yǎng)。這足可以顯示出,課堂美術(shù)學(xué)習(xí)也存在于日常生活中,都在學(xué)生所熟知的環(huán)境里,為此,教師加強對學(xué)生這方面的關(guān)注引導(dǎo)也是必不可少的。例如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在自己生活中尋找、觀察、發(fā)現(xiàn)每個充滿藝術(shù)審美的事物,如:剪紙、建筑、雕像、壁畫、玩偶等。借此,學(xué)生更好地從自然和生活中感受民間藝術(shù)的美,體會到生活與自然中處處有美術(shù)審美存在。此外,教師還可以鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生運用自己身邊的材料進行手工創(chuàng)作,做出自己的藝術(shù)品,進而使生活化的民間藝術(shù)進入到初中美術(shù)教學(xué)中。
(三)積極利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),讓民間美術(shù)資源更好地在初中美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮作用
現(xiàn)代多媒體技術(shù)已成為現(xiàn)代教學(xué)不可或缺的手段。教師利用多媒體進行美術(shù)教學(xué),把民間諸多與教材內(nèi)容緊密結(jié)合,又無法直接挪動到課堂中的民間優(yōu)秀資源、博物館、美術(shù)館等藝術(shù)品,通過多媒體進行在線視頻播放,圖片展示等,讓學(xué)生更好地飽覽這些民間藝術(shù)品的美,同時也讓學(xué)生學(xué)會自主借助網(wǎng)絡(luò)計算機資源獲取更多的教學(xué)信息。這樣,初中生的興趣不僅得到更好激發(fā)和培養(yǎng),也調(diào)動了課堂教學(xué)的氛圍,提高了教學(xué)效率和質(zhì)量。
三、結(jié)語
總之,在新課改下我們要充分認識到民間美術(shù)資源對初中美術(shù)課教學(xué)的現(xiàn)實和長遠意義,但還需要教育工作者和美術(shù)工作者的長期重視和不斷探索,以求更好的方法融入到中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,促進民間美術(shù)深入應(yīng)用于初中美術(shù)課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)的效率,促進民族民間美術(shù)的發(fā)展、保護和傳承。
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