在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個性的三個途徑

蔡杰詩

【摘要】在語文教學(xué)實踐中，“尊重學(xué)生的個體差異”是課標(biāo)的明確要求。為此，本文從三個角度對培養(yǎng)學(xué)生個性的有效途徑作了有益總結(jié)：一是引導(dǎo)學(xué)生在展現(xiàn)自我中成長個性，二是引導(dǎo)學(xué)生在朗讀理解中放飛個性，三是關(guān)注學(xué)困生的個性成長表達(dá)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文，個性培養(yǎng)，途徑

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)該認(rèn)識到，正如這世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，每一名學(xué)生都是獨一無二的存在；這一點，體現(xiàn)在課標(biāo)中，即“語文教學(xué)應(yīng)……尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式……”等明確要求。因此，教學(xué)實踐中，我主要通過以下三個途徑來培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)個性。

一、引導(dǎo)學(xué)生在展現(xiàn)自我中成長個性

很多語文教育研究者都把“展現(xiàn)自我”作為培養(yǎng)學(xué)生個性的重要手段，但對其具體方法的選擇不盡相同。我的做法主要有兩點：

其一，創(chuàng)造展示平臺，讓學(xué)生有展示的機(jī)會。小學(xué)生的身心發(fā)展特點決定了他們在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境下是愛說愛動的，并在這一過程中進(jìn)行語文思維的實踐活動，進(jìn)而讓學(xué)生自己主動處于一種對知識與技能的探究心向。既然如此，教師就應(yīng)在教學(xué)過程中有意識地針對教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生的語文探究設(shè)置機(jī)會與平臺，并預(yù)留足夠的時間。如教學(xué)《花鐘》，就可以讓學(xué)生表達(dá)自己的讀后發(fā)現(xiàn)，如影響開花時間的因素有哪些。作為拓展，還可以讓學(xué)生說說自己有關(guān)植物開花的其他發(fā)現(xiàn)等。這樣，就會引發(fā)學(xué)生留心周圍事物、認(rèn)真觀察和思考的習(xí)慣。

其二，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到語文學(xué)習(xí)過程中自我思維的獨特性。恩格斯說，思維是地球上最美麗的花朵。表現(xiàn)在學(xué)生身上，每一個學(xué)生的個性品質(zhì)，也是有差異的，其最為重要的一點就是思維上的差異。而一旦引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到這一點，對于學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)與鼓勵、對于自我能力的認(rèn)知等，都會非常重要。如教學(xué)《自然之道》一文，就可以引導(dǎo)學(xué)生針對“向?qū)魺o其事地答道：叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的”一語進(jìn)行探究。在差異化的思維認(rèn)知中，不同的觀點表達(dá)，如自然界中不同的事物會具有不同的特點、人類社會具有兩面性等，實際上是一個批判性思維模式在語文教學(xué)與學(xué)生頭腦中的啟動和滲透，有助學(xué)生對人性之丑惡、對人格之完善等的認(rèn)知上升一個臺階，從而成為學(xué)生個性成長中的重要節(jié)點。

二、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀理解中放飛個性

在小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)中，朗讀是幫助學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容的第一要素。通過朗讀，學(xué)生才會逐漸實現(xiàn)對語義的理解、體會、感悟，從而構(gòu)建自我語文學(xué)習(xí)的認(rèn)知架構(gòu)。因此，在教學(xué)實踐中，教師引導(dǎo)學(xué)生所做的，第一，要多讀、深讀；第二，在讀中思考、感悟；第三，在讀后勇于進(jìn)行自我表達(dá)，如所思、所感、所想、所悟等，無一不可；第四，借助前述表達(dá)中的教師指導(dǎo)與同伴影響，再回讀課文、深化理解。如教學(xué)《陶罐和鐵罐》第一課時，在朗讀探究活動中，針對鐵罐“傲慢地”質(zhì)問“你敢碰我嗎？陶罐子”一語中的重音選擇，即有多名學(xué)生作差異化表達(dá)，如“應(yīng)該把重音放在‘我字上，說明鐵罐認(rèn)為自己十分結(jié)實、了不起，借以表現(xiàn)出對陶罐的輕蔑”“應(yīng)該把‘敢字讀得重些，表示陶罐是沒有膽量敢碰‘我鐵罐的，就更能表現(xiàn)出鐵罐的傲慢”等。另有學(xué)生則從朗讀姿態(tài)出發(fā)，認(rèn)為該句：“應(yīng)該昂著頭，高聲讀‘你敢碰我嗎？然后降低語調(diào)讀，‘陶罐子，‘子字稍稍讀出長音。這樣，就能讀出鐵罐對陶罐的輕蔑?！睂τ趦H有八個字的兩句話，不同的學(xué)生在細(xì)品之間竟能讀出不同的感受，在思維之外，也說明了另外一件重要的事情，即每一名學(xué)生都有自己獨特的情感體驗，并能夠做出不同的朗讀表達(dá)。所以，在朗讀實踐中，教師除了對有關(guān)朗讀方法的指導(dǎo)外，要允許并鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、情感認(rèn)知等，嘗試多種不同的朗讀表達(dá)，以在這種極具差異化的朗讀中豐富自己對所讀文章的理解。莎士比亞所謂“一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特”，其意義所指即大致如此。

三、關(guān)注學(xué)困生的個性成長表達(dá)

無論哪一所學(xué)校的哪一個班級，都難免會有學(xué)困生的存在。但這些學(xué)生中，絕大部分與智商、情商等無關(guān)，只是因為他們不適應(yīng)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，或者不適應(yīng)當(dāng)下的評價機(jī)制等而已。這種情形下，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性，首先是融洽師生間的關(guān)系，尤其是營造和諧的課堂關(guān)系。例如要讓每一個學(xué)生，包括學(xué)困生，切實感覺到來自老師的關(guān)注和關(guān)懷，進(jìn)而才會達(dá)到學(xué)生的因“親其師”而“信其道”的結(jié)果。其次是要調(diào)整課堂教學(xué)的方法，照顧到學(xué)困生的實際需要。例如很多學(xué)生的表達(dá)能力欠佳，但這并不妨礙他們?nèi)鐞垡蛩固顾f“以活動的跳躍的形象進(jìn)行思考”，教師可通過CAI課件來啟迪他們的思維、激發(fā)情感并豐富想象，進(jìn)而給予他們一定的時間允許他們訴諸筆端，或其他形式進(jìn)行表達(dá)，均無不可。再次是改善針對學(xué)困生的評價機(jī)制與方式，發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)與表達(dá)過程中的每一個值得肯定的地方。如有學(xué)生朗讀課文，可能會因朗讀能力不佳而不能成句。但能力低下，不代表學(xué)習(xí)態(tài)度不佳，這就可以表揚(yáng)學(xué)生的朗讀積極性、聲音洪亮等，并在最后附上教師的殷切期待與鼓勵，“希望你在每一個讀書機(jī)會中，都充分利用、全心投入、認(rèn)真鍛煉。假以時日，你一定會讀得更好的”。這樣，一方面，學(xué)生會因老師的關(guān)注、鼓勵等而將更多的精力投入到語文學(xué)習(xí)中；另一方面，也會因為來自老師的點滴肯定和成功積累，而不斷地因重構(gòu)自信而重拾語文學(xué)習(xí)的興趣、愿望和積極性，成績的提高自然也會水到渠成。

總之，如課標(biāo)所要求，在語文教學(xué)實踐中，尊重并培養(yǎng)學(xué)生個性的途徑與方法有多種。但無論通過何種途徑進(jìn)行，與教學(xué)內(nèi)容緊密相連，遵從學(xué)情實際和學(xué)生身心成長的規(guī)律等，都是極為必要的。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：郭恒）endprint