“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”模式下光山縣東岳村規(guī)劃設(shè)計(jì)

孫琳苒 萬 瑩

“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”模式下光山縣東岳村規(guī)劃設(shè)計(jì)

孫琳苒 萬 瑩

在新的形勢(shì)下，傳統(tǒng)村落的保護(hù)研究的內(nèi)容可以分為兩個(gè)領(lǐng)域，其一是要加強(qiáng)對(duì)物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)，從各個(gè)方面宣傳保護(hù)，傳承文化的這種意識(shí)；更多的一點(diǎn)在于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于傳統(tǒng)村落文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的合理發(fā)展。

傳統(tǒng)村落 文化傳承 “互聯(lián)網(wǎng)+”

一、前言

（一）傳統(tǒng)村落概念

傳統(tǒng)村落，又稱古村落，指村落形成較早，擁有較豐富的歷史文化與自然資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值，應(yīng)予以保護(hù)的村落。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+”

互聯(lián)網(wǎng)本身是一個(gè)技術(shù)工具，是一種傳輸管道。[1]“互聯(lián)網(wǎng)+”則是一種能力，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。

二、“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)村”——銅關(guān)村保護(hù)與發(fā)展模式借鑒

貴州省黎平縣銅關(guān)村由 4 個(gè)自然寨組成，共有居民460戶，1863人，侗族占 93%[2]。該村是侗族大歌文化發(fā)源地之一，盡管文化燦爛，銅關(guān)村還是面臨了嚴(yán)重的問題。2015年，騰訊公益啟動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村”行動(dòng)計(jì)劃，相關(guān)措施如下。

（一）建立微信服務(wù)號(hào)

建立了銅關(guān)村微信服務(wù)號(hào)“為村貴州黎平銅關(guān)村”，包括村寨通知下發(fā)、投票調(diào)查、活動(dòng)召集、物資征集、集資眾籌、公共事務(wù)意見交流、文化活動(dòng)分享、特產(chǎn)推薦等等工作。

（二）建設(shè)“銅關(guān)侗族大歌生態(tài)博物館”

結(jié)合當(dāng)?shù)卦∶耦~傳統(tǒng)建房工藝和原型，建設(shè)建筑面積5600平方的“銅關(guān)侗族大歌生態(tài)博物館”，在保留傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的同時(shí)，引導(dǎo)村民自建房和整體風(fēng)貌相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

（三）建立文化品牌系統(tǒng)

設(shè)計(jì)了一整套基于銅關(guān)村的視覺標(biāo)識(shí)體系，土特產(chǎn)包裝，微信智慧村莊運(yùn)營平臺(tái)等。組織村民成立銅關(guān)侗族大歌藝術(shù)團(tuán)，培訓(xùn)侗族大歌接班人，配合博物館對(duì)外開放專場演出，以傳承世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族大歌。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”模式下光山縣東岳村規(guī)劃設(shè)計(jì)

（一）東岳村概況

1、自然地理背景

東岳村隸屬信陽市光山縣文殊鄉(xiāng)，位于河南省東南部，全村總面積18.35平方公里，其中大部分為山地面積，東岳村是大別山余脈的一部分，全村共39個(gè)村民組，980戶，3810人。

2、歷史人文背景

①民俗文化。東岳村是首批中國傳統(tǒng)村落、河南省歷史文化名村、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花鼓戲的發(fā)源地，其中特色民俗文化主要體現(xiàn)在東岳村的古坊、廟會(huì)、古民居等。

歷史悠久的東岳村，傳統(tǒng)建筑群極具特色。東岳村絕大部分民居建筑仍保留明、清時(shí)期的原貌，在結(jié)構(gòu)上為梁架式磚木架構(gòu)、風(fēng)格為硬山式，具有典型的豫南民居建筑風(fēng)格。此外還有特別的婚喪嫁娶、飲食、服飾等民俗文化。

②戲曲文化?；ü膽?yàn)閲壹?jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，東岳村為豫南花鼓戲的發(fā)源地，現(xiàn)仍有花鼓戲班2個(gè)。還有皮影戲、地?zé)魬?、旱船舞、竹馬舞、大鼓書等，其囊括信陽市十余項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2011年《中國曲藝》郵票發(fā)行，東岳村的花鼓戲、獅子舞等均印入郵票首日封。

③農(nóng)耕文化。東岳村人文歷史已有千年，人類活動(dòng)較早，農(nóng)耕文化深厚，最具代表性的紅石作坊，為戰(zhàn)國時(shí)期至清朝末年，鄂豫皖地區(qū)最大的農(nóng)耕器具生產(chǎn)地。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有多種多樣，有石制類、鐵制類、木制類等。

東岳村人文資源豐富，除上述文化類型之外，還有紅色文化、根親文化等。其中民俗文化尤為突出，古坊展現(xiàn)了東岳村民間技藝的傳承，廟會(huì)將東岳村匯聚為每年的焦點(diǎn)，花鼓戲更是傳唱百年之久，故為東岳村奠定了深厚燦爛的人文背景。

（二）保護(hù)性規(guī)劃設(shè)計(jì)方案

（1）傳統(tǒng)建筑的規(guī)劃保護(hù)。對(duì)村落的面貌與格局實(shí)行整體保護(hù)。按照“修復(fù)”、“整改”，修舊如舊，建造時(shí)間較近，質(zhì)量較好的一般民居，對(duì)外觀加以整修改造，針對(duì)建筑質(zhì)量極差、臨時(shí)搭建和已拆除淪為荒地的建筑。拆除后原則上不再原地重建，規(guī)劃為開放空間、村口空間等。

（2）景觀及導(dǎo)視系統(tǒng)。景觀規(guī)劃以經(jīng)濟(jì)和觀賞養(yǎng)生兼顧的目標(biāo)為原則。村內(nèi)景觀做到四季有景可觀。修建水塔，可以供村里用水。門樓古時(shí)含義為城門上的樓。古代供瞭望、射敵之用。導(dǎo)視系統(tǒng)可以分為指示系統(tǒng)和公共標(biāo)示兩大類。

（3）發(fā)展紅色旅游。村落資源作為傳統(tǒng)村落發(fā)展的依托，作為文化傳承的載體，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的組成部分，結(jié)合村落紅色旅游，有針對(duì)性的宣傳。

四、結(jié)語

當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用越來越廣泛，抓住互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)發(fā)展的機(jī)遇，借鑒銅關(guān)村保護(hù)與發(fā)展模式，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下東岳村傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承，更應(yīng)該注重用互聯(lián)網(wǎng)給傳統(tǒng)村落輸入新的活力，進(jìn)行有效的資源整合，使傳統(tǒng)村落文化得以傳承和延續(xù)下去。

[1]李師龍,朱海燕．傳統(tǒng)古村落資源數(shù)字化保存的實(shí)踐與思考[J]．赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2016(03):97～99．

[2]劉燦姣．鄉(xiāng)土文化的數(shù)字化方向[J]．人民之友,2015(12):21．

（作者單位：信陽農(nóng)林學(xué)院規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)院）

本文系2016年度信陽農(nóng)林學(xué)院青年教師基金項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化’模式下村落可持續(xù)發(fā)展研究”（編號(hào)：201601002），主持人：孫琳苒；2016年度信陽市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題“‘互聯(lián)網(wǎng)＋’背景下傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與傳承研究”（編號(hào)：2016WH024），主持人：孫琳苒。