談高中歷史教學中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方法

何正

[摘 要]歷史是一門飽含人文精神的學科，因此高中歷史教學自然義不容辭地肩負起了培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的重任。只要在教學中抓住教師、教材和學生三要素，這一任務是不難完成的。

[關(guān)鍵詞]高中歷史；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)方法

[中圖分類號] G633.51 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058（2017）28007601

所謂人文素養(yǎng)，是既包含了人文科學方面的知識和研究能力，也包括了以人為本精神的一種內(nèi)在品質(zhì)。與一般偏重于能力的素養(yǎng)不太一樣的地方在于，它是以對人類的精神關(guān)懷為重點的價值觀，這一點在學校教學中，與新課改所提倡的“以生為本”理念相契合。我認為，若想通過高中歷史教學培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，是存在學科便利的。

一、教師：強化人文素養(yǎng)，言傳身教

既然教師在教學中處于主導地位，他們就必須達到一定的專業(yè)水平，才能對學生進行教育和引導。同理，如果教師沒有高尚的人文精神，是難以推己及人，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)的，即便能夠言傳，也做不到身教。歷史教師跟其他學科教師一樣，在接受正規(guī)的師范教育后，工作中還要馬不停蹄地接受各種培訓、學習。繼續(xù)教育的內(nèi)容涉及方方面面，有教學前沿理念、教改發(fā)展方向，有教學實施策略、教學課例展示，還有專家的新思路、同行的新觀點等等。在以上所有的內(nèi)容中，都能讓人品味出人文精神，關(guān)鍵是教師是否提煉了出來，又內(nèi)化了多少。

我曾經(jīng)參加過一個國家針對高中歷史教師進行的遠程培訓，內(nèi)容涵蓋了師德及其踐行，對教材的多視角把握和理解，教學內(nèi)容的組織與教材處理等。以“教學內(nèi)容的組織與教材處理”為例，我在聆聽專家解讀課標與教材的處理——補充、整合與質(zhì)疑等方式時，感悟到了背后的人文關(guān)懷：為什么要調(diào)整教材，不正是由于教材與學生之間出現(xiàn)了距離嗎？補充其實就是在兩者之間構(gòu)建合適的梯度，整合其實是為了順從學生的理解方式，而質(zhì)疑則是在高中生心理特點的基礎(chǔ)上，所形成的教學高效突破。

二、教材：整合學科資源，挖掘拓寬

高中歷史本就是一門充滿人文思辨的學科，在它所揭示的人類歷史發(fā)展的進程中，包含著各種重大事件、重要人物、重點現(xiàn)象和主要的文化遺產(chǎn)。歷史教師應一方面，向教材縱深挖掘蘊含人文精神的素材，納入教學設(shè)計中，或明或暗地給予學生影響；另一方面，挖掘教材之外的教學資源，從周邊的歷史遺址、博物館、建筑物以及古音樂、照片等中，尋找可供印證的歷史資料，讓學生切身感受歷史的氣息，拉近與歷史的距離。這些一手材料經(jīng)過教師的選擇納入與融合設(shè)計，傳遞給學生的就不僅是物證過去，還有其間古人的靈魂。

在南京，擁有太多可以由教材延伸出去的歷史材料。上必修一第11課《太平天國運動》，可以讓學生課后去看看堂子街壁畫、天朝圣庫、天王府遺址等，寫寫對太平天國領(lǐng)導集團在天京定都后的腐敗生活的感受，以及對太平天國失敗原因的深刻理解。上《辛亥革命》，可以在課前讓學生搜集與辛亥革命遺址（如中山陵、總統(tǒng)府、廖仲愷和何香凝墓、鄧演達墓等）相關(guān)的故事，用作導入，讓學生立刻被吸引，進入學習狀態(tài)。此外，還有數(shù)量不少的博物館、圖書館資料，生活在社區(qū)中的歷史學家、歷史事件當事人及其親友等等，也都能在教學相關(guān)的歷史內(nèi)容時，為學生形成理性思辨，豐富歷史情感，關(guān)注現(xiàn)實發(fā)展的治世情懷，提供生動、真實、接地氣的學習資源。

三、學生：注重內(nèi)心變化，溝通情感

在高中歷史教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，是提升學生內(nèi)在涵養(yǎng)和潛在能力的過程，如果不進入學生心里，教師只是單純地從理論出發(fā)，從自己的經(jīng)驗出發(fā)，就容易用偏于正統(tǒng)的觀念和語言進行理性教育。正統(tǒng)與理性并非不好，只是被網(wǎng)絡開拓了眼界，被多元文化思想影響多年的學生，對這樣的教育接不接受是一個問題，接受多少又是一個問題。因此，多與學生交流、溝通，能為培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)鋪就一條通往他們內(nèi)心的路。

上必修二第12課《新中國初期的外交》，因之前所學歷史有很多屈辱外交的內(nèi)容，所以本課很能激發(fā)學生的愛國熱情，且本課在時間上距今不遠，學生是有學習興趣的。但當天在上課前的一節(jié)體育課上，學生輸了一場球賽，直到上課還耿耿于懷。我原設(shè)計用多張毛澤東、周恩來等領(lǐng)導人與外國首領(lǐng)會面的圖片導入新課，但學生注意力一直未能集中。見此情景，我改變了策略，一邊搜資料一邊提問：“為什么不開心？”“輸球了。” “這點小事就不開心了，下次贏回來不就行了！大家先來看看這人帥不帥（展示外交部部長王毅的百度照片）？”學生齊聲喊：“帥！”“中國外交部一直不乏帥哥，解放初期……”于是順利導入教學內(nèi)容。

在高中歷史教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，是跟人、人的歷史、人的現(xiàn)實活動密切相關(guān)的，任何企望只用教材就能培養(yǎng)學生良好素質(zhì)的教師，在新教改中都必將被淘汰出局。在一手握緊教材的同時，歷史教師還需要“東張西望”，將一切能為己所用的資源，均實行拿來主義，圍繞學生這一中心，敢用并善用。endprint