“理”優(yōu)于“管”

繆春花

摘 要：班主任——一班之魂，學(xué)生的指向標。 作為班級的管理者，“理”（合理的疏導(dǎo)）起到的效果勝于“管”，我希望通過自身的人格魅力來潛移默化地引導(dǎo)孩子們，以任人唯才的方式把主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生來約束自己、管理自己，使之成為一個個有個人魅力、高素質(zhì)的初中生。

關(guān)鍵詞：管 管制 人格魅力 師德感召 理 疏導(dǎo) 任人唯才 寬容有度

“管”之不如“理”之

班主任——班級的管理者。而如何管理卻成了難題，“管”，如果是目的，那你這個班主任最終的結(jié)局必然是疲于奔命，離開你，還是一團糟，所以“理”才是解決問題的核心，合理、有理、理順，缺一不可！

一、班主任——一班之魂，學(xué)生的指向標。

小感于心 你語重心長的一句話語、一個細微的舉動、一次處理事情的態(tài)度、一個溫暖的眼神，都被有心人鐫刻于他們純潔的心靈之上。

大感于行 你的人格魅力也許在潛移默化中已然對他們?nèi)松壑敢饲斑M的方向！

二、特殊的勞動者

自工作以來，班主任的經(jīng)驗之后，再看到“班主任”這三個字，很難單純地把它們當作三個簡單的方塊字組合了，更多的惦量出的是：責(zé)任、愛心、瑣碎、溝通、協(xié)調(diào)、感動……

我們勞動的對象是有思想、有靈魂，會思維的鮮活個體，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光、寬容的心態(tài)、尊重其差異性，盡我們所能地去引導(dǎo)他們走向未來。

應(yīng)“生”而異的班規(guī)

人類文明是脆弱的，沒有強有力的法治做保障，是不可想象的；同樣一個班級、一個群體，如果沒有確實可行的行為規(guī)則，談文明是蒼白無力的。俗話說的好：“沒有規(guī)矩不成方圓！”

因此每年我都會根據(jù)學(xué)生的具體情況制度相應(yīng)的班規(guī)。

例一：2010年的這屆學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性強，每每下課之后，80%的同學(xué)根本就不挪動，一直坐在教室里做作業(yè)，這樣就大大減少了運動量，我就制定一條班規(guī)：“每個人下課要去我們的花圃走一走（或者去其他地方）”。曬曬太陽一方面能增強體質(zhì)，另一方面也放松了身心，能以清醒而敏捷的思維去上好下一節(jié)課，后來在作文課上我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)開始有關(guān)于校園里植物的描寫（觀察得還很細微呢），這可真是稱的上一舉三得！

例二：2011年初二（4）班的學(xué)生，據(jù)我日常觀察和家長的反映，我發(fā)現(xiàn)他們的零花錢的需求比初一增長了兩倍，由此帶來的看的見的改變是：教室的衛(wèi)生環(huán)境變差了，蒼蠅滿室跳舞，螞蟻忙進忙出，垃圾堆積成幾座小山。我考慮再三制定了一條關(guān)于吃零食的班規(guī)，“請勿在教室內(nèi)吃零食。違者請幫忙垃圾分類或者撿五個礦泉水瓶子?！贝撕髢芍苤畠?nèi)偶有人犯規(guī)，漸漸的蒼蠅和螞蟻不再光顧我們教室了，而飲料瓶子漸漸多了（養(yǎng)成了收集塑料瓶子的習(xí)慣），我們整理好把它們賣給廢品站，用這一經(jīng)費我們買了家長會上的水果和飲料！

正可謂：教育無小事，教育無定所，可謂時時可教育、處處有教育。

嚴于律己，寬容有度

1.盡可能地給予孩子們積極情感的引導(dǎo)，多一點稱贊、多一點理解、多一點笑容。

2.給孩子們定下正確而經(jīng)過努力可達到的目標，并能跟蹤督促，在他們遇到困難時主動提供幫助，在他們氣餒時給他們鼓勁兒，陪著他們向著目標不斷地前進。

3.培養(yǎng)大家的集體榮譽感，大家好就是班級體好，發(fā)揮好榜樣的作用，大家一起進步。

4.對待犯錯誤的學(xué)生要做到寬容有度，多一點理解、對于非原則性的錯誤要多一點寬容。我們的目的是改正錯誤，共同進步，而不是為了訓(xùn)斥而訓(xùn)斥。

5.獎罰要分明，對于有功之人必獎（可以是精神獎勵，也可以是物質(zhì)獎勵），對于犯錯誤的同學(xué)必罰（嚴禁體罰），讓他為班級體做一件事情。

人格魅力、師德感召

古往今來，有不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過關(guān)于“師德”的精辟論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出老師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標準；綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。

要想達到感召學(xué)生多目的，首先需努力成為終身學(xué)習(xí)的楷模.應(yīng)積極面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，不間斷地努力學(xué)習(xí)充實自己.

其次要能為人表率， 蘇霍姆林斯基說過這樣一句話“教師成為學(xué)生道德指路人，并不在于他時時刻刻都在講大道理，而在于他對于人的態(tài)度，對學(xué)生對未來公民的態(tài)度，能為人表率，在于他有高度的道德水平。” 教師的政治觀點、思想品德、治學(xué)態(tài)度，甚至言語、儀表都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。①我較欣賞諸葛亮《出師表》中的一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，時時注意“從我做起”，“從小事做起”， 讓自己的每一細小的言行都成為學(xué)生的榜樣，真正做到為人師表。教師的教育思想、觀念創(chuàng)新在教育創(chuàng)新中起先導(dǎo)作用。

關(guān)于師德的作用從孔子的“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”到韓愈的“以身立教”， 中國人在這一點上的認識是很深刻的。在外國，烏申斯基曾說過：“教師個人的范例，對青年人心靈”的影響 ，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。現(xiàn)代的蘇霍姆林斯基 說得更好：“形象地說，學(xué)校好比一種精致的樂器，它奏出一種人的和諧的旋律，使之影響到一個學(xué)生的心靈 ——但要奏出這樣的旋律，必須把樂器的音調(diào)準，而這種樂器是靠教師、教育者的人格來調(diào)音的”。的確，教師的師德教育力量是很大的，“用追求理智統(tǒng)一性的興趣感染學(xué)生的最好方法是讓學(xué)生接近一個將自己無私地投入與專注于探索真理之中的教師”.②

贈人玫瑰之手，歷久尤有余香。

我國有名的教育家陶行知曾經(jīng)用“贈送四塊糖果”來勸勉過打架的同學(xué)；蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基曾用“贈送兩朵玫瑰”去鼓勵偷摘玫瑰花的小姑娘的愛心。③

因此我們應(yīng)當學(xué)會以不同的角度去看學(xué)生的行為，不能只看到他們不好的一面，一味地去批評、責(zé)備；是否能從反面也去看一看、想一想；也許我們會有不同的認知！

我認為作為班主任應(yīng)有高尚的人格、高度的責(zé)任心、上進新和使命感，并能根據(jù)學(xué)生的具體特點來制定合理且行之有效的管理方法。通過日常生活和課堂教學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)出有人格魅力的高素質(zhì)初中生。

“理”優(yōu)于“管”

我們給學(xué)生一個積極的正面引導(dǎo)，他們則會給我們飛躍性的進步，甚至是一個個奇跡！

少一次專橫的“管”，多一次疏導(dǎo)性“理”的教育！

多一分期待則多一分成功的可能行性！