趙明陽
摘 要:隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)環(huán)境變得更加復(fù)雜,當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)存在的一些問題也逐漸暴露了出來。本文從當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的知行現(xiàn)狀出發(fā),分析了大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)存在的問題,探尋出培養(yǎng)大學(xué)生良好社會(huì)公德意識(shí)的途徑。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)公德意識(shí);培養(yǎng)
社會(huì)公德是每一個(gè)社會(huì)成員在社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范的總和,是當(dāng)前我們所普遍公認(rèn)的最基礎(chǔ)的行為規(guī)范,也是衡量一個(gè)社會(huì)是否文明的重要標(biāo)志。大學(xué)生是一個(gè)有著較高文化的群體,他們承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,是先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)的的傳播者,更應(yīng)該是社會(huì)公德規(guī)范的踐行者。習(xí)近平總書記在同北京大學(xué)師生座談時(shí)也曾提出:“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所”,這表明加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)是我國(guó)教育事業(yè)極為重要的一個(gè)方面。然而不容我們忽視的是:作為社會(huì)棟梁、國(guó)家希望的當(dāng)代大學(xué)生們,社會(huì)公德意識(shí)淡化情況卻十分嚴(yán)重,某些大學(xué)生的行為失范現(xiàn)象與社會(huì)期望看到的大學(xué)生形象形成了極大反差。因此,本文將當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)現(xiàn)狀作為出發(fā)點(diǎn),通過分析大學(xué)生社會(huì)公德知與行兩方面存在的問題,最終找出加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的對(duì)策。
1 當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的現(xiàn)狀及存在的問題
大學(xué)生群體從總體上看擁有較好的公德觀念、公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,在實(shí)際行動(dòng)中也能夠履行社會(huì)道德。但是,仍有一些大學(xué)生缺少社會(huì)公德意識(shí),行為脫離規(guī)范。
1.大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的主流是積極的
近年來,許多高校均意識(shí)到大學(xué)生思想政治教育的重要性,2016年12月召開的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議也強(qiáng)調(diào)了“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”,全國(guó)所有高校都加大力度宣傳道德建設(shè),取得了十分明顯的效果。同時(shí),大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的養(yǎng)成時(shí)期,對(duì)社會(huì)公共道德有著一定程度的正確認(rèn)識(shí)。絕大多數(shù)人能做到自發(fā)地遵守道德規(guī)范:他們?cè)趯W(xué)校里積極踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,逐步養(yǎng)成良好的社會(huì)公德意識(shí),做到珍惜公共財(cái)物、講禮貌、講衛(wèi)生、誠(chéng)實(shí)友善、助人為樂等;他們會(huì)積極踴躍地參加各種社會(huì)公益活動(dòng),不僅具有良好的社會(huì)公德心,還能將公德意識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐上。
2.部分大學(xué)生存在社會(huì)公德意識(shí)缺失的現(xiàn)象
雖然絕大多數(shù)大學(xué)生擁有良好的社會(huì)公德意識(shí),但是仍舊存在一些大學(xué)生對(duì)社會(huì)公德抱無所謂的態(tài)度,難以讓人滿意。
(1)某些大學(xué)生漠視公共利益
少部分大學(xué)生自我約束能力較差,他們?cè)谒枷肷蠠o集體主義精神,在行為上我行我素,表現(xiàn)出對(duì)公共利益和公共道德的不屑和冷漠。
(2)某些大學(xué)生無法正確認(rèn)識(shí)社會(huì)道德與個(gè)人權(quán)利
某些時(shí)候,當(dāng)需要在公共道德與個(gè)人利益二者之間做出選擇時(shí),許多大學(xué)生的價(jià)值天秤發(fā)生了錯(cuò)誤的傾斜,他們往往選擇放棄公共利益以保護(hù)個(gè)人利益,忽視甚至拋棄公共道德的情況也時(shí)常發(fā)生。
(3)存在對(duì)公共秩序和設(shè)施的無視與破壞的情況
嚴(yán)守公共秩序是公共社會(huì)生活能夠正常進(jìn)行的基礎(chǔ)行為標(biāo)準(zhǔn),但有一些學(xué)生無視規(guī)章秩序的存在,毀壞學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施、不遵守課堂秩序、破壞圖書資料、闖紅燈等違反公共秩序和破壞公共設(shè)施的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,這些都與國(guó)家努力培養(yǎng)的優(yōu)秀大學(xué)生形象形成鮮明對(duì)比。
(4)大學(xué)生缺少對(duì)自身失范行為的反思
在公共社會(huì)生活領(lǐng)域的行為失范,或者給他人的生活帶來了困擾,就已經(jīng)表明缺少社會(huì)公德意識(shí)。還存在個(gè)別學(xué)生在違反了公共道德之后,不認(rèn)為自己的行為不妥或者違背道德,完全不對(duì)自己的錯(cuò)誤行徑進(jìn)行反思,甚至拿來向他人吹噓,不以為恥,反以為榮,這種情況定會(huì)導(dǎo)致更嚴(yán)重的后果。
2 大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)途徑
1.拓展大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)相關(guān)的理論知識(shí)
教學(xué)內(nèi)容既要吸納優(yōu)良傳統(tǒng)知識(shí),又要發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代社會(huì)公德知識(shí)的精髓。儒家思想闡述了“博學(xué)于文,約之以禮”、恭敬謙讓,樂于助人,尊老愛幼等優(yōu)秀等德行標(biāo)準(zhǔn),至今仍對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。所以,可以將傳統(tǒng)文化中的社會(huì)公德知識(shí)帶入課堂,應(yīng)用于思想政治理論課的教育教學(xué)中。同時(shí)還要活用當(dāng)代社會(huì)公德知識(shí)的精華,用能反映社會(huì)主義精神文明的道德規(guī)范、價(jià)值觀念和時(shí)代精神來引導(dǎo)學(xué)生。
2.優(yōu)化高校育人環(huán)境,加強(qiáng)校園文化建設(shè)
高校是加強(qiáng)大學(xué)生公德教育的重要場(chǎng)所,應(yīng)創(chuàng)建良好的校園環(huán)境和文化氛圍,盡可能地讓學(xué)生積極主動(dòng)地加入到公德教育中來,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到公德意識(shí)教育的重要性,在潛移默化中接受教育,提高自身的修養(yǎng)。首先高校應(yīng)使校園環(huán)境日臻完善,改善教學(xué)、實(shí)驗(yàn)和生活條件,增加校園人文景觀及基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)等。同時(shí)高校還要改進(jìn)學(xué)生的精神環(huán)境,應(yīng)在校園內(nèi)以校報(bào)、校園廣播、新媒體等為平臺(tái),加大力度宣傳社會(huì)公德意識(shí)。當(dāng)學(xué)生們將此內(nèi)化于心后,社會(huì)公德意識(shí)在學(xué)習(xí)生活中也就會(huì)自然而然的體現(xiàn)出來。久而久之,校園里的一大批大學(xué)生將會(huì)具備健全的人格,能更好地融入社會(huì)、融入集體,成長(zhǎng)為品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。在這種和諧的氛圍中,更多的大學(xué)生會(huì)在合群、從眾的心態(tài)影響下,體會(huì)到集體的溫暖,使整個(gè)大學(xué)生群體變?yōu)樯鐣?huì)公德的實(shí)踐者和宣傳者。
3.加強(qiáng)大學(xué)生道德實(shí)踐教育
我們以往的教學(xué)方式往往過于強(qiáng)調(diào)教師的主體地位,壓抑了學(xué)生在受教育過程中的自發(fā)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,公德意識(shí)教育亦是如此?,F(xiàn)有的公德教育忽略了其所特有的一些性質(zhì),以與專業(yè)知識(shí)教育方式相同的方式進(jìn)行課上教學(xué),輕忽了受教育者擁有不同的內(nèi)心感受,必定會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生在公德養(yǎng)成上對(duì)認(rèn)知與行為無法統(tǒng)一。公德教育進(jìn)程本來是對(duì)知、情、信、意、行形成統(tǒng)一的經(jīng)過,但原有的公德教育只夸大受教育者學(xué)習(xí)“道德規(guī)范”的作用,而不注重由知向行的轉(zhuǎn)換,使學(xué)生“雖知而不行”的缺點(diǎn)突顯,造成公德教育效果低下。所以,重視學(xué)生養(yǎng)成良好的行為方式才是道德教育最緊迫的問題。我們應(yīng)該增加大學(xué)生社會(huì)公德的實(shí)踐學(xué)習(xí)內(nèi)容,由親身的體會(huì)最終轉(zhuǎn)化成更深層次的認(rèn)識(shí),達(dá)到知行統(tǒng)一的目標(biāo)。
4.制定完善的規(guī)章制度對(duì)大學(xué)生的日常行為進(jìn)行約束
針對(duì)某些大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)較差的情況,我們可以借鑒法律對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行約束的方式,在某些道德準(zhǔn)則無法順利地實(shí)行時(shí),給予其法律上的意義而使人們廣泛遵守,所以我們必須擬定完整的社會(huì)公德標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)大學(xué)生的日常行為進(jìn)行約束。
首先應(yīng)制定出可行的社會(huì)公德公約。高校可在大學(xué)生日常生活的各種場(chǎng)所,樹立公約提示牌,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中有規(guī)可依,時(shí)常警示大學(xué)生注意他們的行為。其次要加強(qiáng)監(jiān)督力度。高校制定公共道德行為規(guī)范,同時(shí)設(shè)立道德監(jiān)督體系,對(duì)大學(xué)生的不道德做法進(jìn)行監(jiān)察。同時(shí)還要形成合理的獎(jiǎng)懲制度。通過政府設(shè)立社會(huì)公德模范、高校設(shè)立社會(huì)公德標(biāo)兵等獎(jiǎng)項(xiàng)以提高全體大學(xué)生的公德意識(shí),同時(shí)對(duì)不文明的公德行為采用適當(dāng)形式予以懲罰。
當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的淡薄是很長(zhǎng)一段時(shí)間的結(jié)果,同理,培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)也不是短時(shí)間就能實(shí)現(xiàn)的。但只要我們始終把培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓,認(rèn)真分析、正確把握其全面情況,采取合理有效的方法,堅(jiān)持不懈、踏踏實(shí)實(shí)地工作,就一定會(huì)取得可喜的成效。
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