中國傳統(tǒng)服飾紅色系色彩分析

鄭瀟

〔摘 要〕本系列研究主要針對中國傳統(tǒng)色彩文化進行研究。通過對中國服飾色彩紅色色彩名稱、文化內(nèi)涵做出分析，依據(jù)中國傳統(tǒng)色彩體系分析不同朝代色彩名稱變化，并根據(jù)古籍記載還原染出幾種主要染紅的色彩，分別用茜草、蘇木、紅花作為原料，鋁、鐵、銅作為三種媒染劑，染出不同紅色不同色度色相的色塊，并對照國際色、彩體系潘通做出分析。

〔關(guān)鍵詞〕中國紅 傳統(tǒng)色彩 草木染

《春秋左傳正義》疏曰：“夏，大也。中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華、夏一也?！敝袊赜小耙鹿谕鯂敝雷u，色彩作為一種最為直觀識別服裝的元素，中國傳統(tǒng)色彩不僅為我國服飾文化增添絢麗，更是傳達著森嚴的等級制度。歷代輿服志記載了從服裝質(zhì)料、樣式、色彩、紋樣等不同社會等級人群的穿著，縱觀我國服飾發(fā)展史，在我們的傳統(tǒng)色彩體系中，不論是從歷朝歷代皇室色彩傾向，抑或是民間服飾，紅色占據(jù)了較高的比例。清代刺繡工藝家丁佩在《繡譜》中記載“顏色中之極絢爛者，紅是也，極貴重者，亦惟紅”，目前基于對傳統(tǒng)文化傳承與保護的呼吁，近年來不斷有學(xué)者、民間手工藝人加入草木染研究與傳統(tǒng)色彩研究行列，在服裝設(shè)計創(chuàng)新方面，即使時裝設(shè)計中中國元素不斷被反復(fù)使用，但如何脫離表面元素的使用，而從根本上更好地傳承其文化并做到一定創(chuàng)新具有較高難度。本文從中國傳統(tǒng)色彩紅色入手，分析傳統(tǒng)紅色文化、染色分類、歷史應(yīng)用。

一、中國傳統(tǒng)紅色分類

紅色為中華民族最為喜歡的顏色，但我國色彩體系并未很好延續(xù)傳承下來，比如古時所指的紅色實為今日的粉紅色，屬間色，而赤為正色，幾千年來，無論是隆重典禮、鄉(xiāng)習(xí)民俗紅色都被廣泛應(yīng)用。首先從色彩本身來看，紅色有一種鮮艷明麗的色彩效果，在中國傳統(tǒng)色彩觀念中，赤色屬于五色中的正色，因此在歷代皇室中赤色等級一直較高，從五色體系來看。赤屬南方正色，而紅色屬于南方間色，其細分色彩見表1。

1. 按照名字分類：古人發(fā)明了多種描述紅色的詞語來指代不同的紅色，有按照顏色深淺分類，有按照制作原料分類等。筆者根據(jù)史料記載不同名稱色彩歸納制成表格，并對照潘通色彩體系找到相應(yīng)色彩。（見表2）

2. 按照染材分類

古代主要染紅色的天然染材分別為礦物質(zhì)染材的赭石，以及草木染材蘇木、茜草、紅花，其中赭石為最早的天然染色材料，早在舊石器時期的山頂洞文化時期就有原始先民采用赭石這種礦物質(zhì)對石珠、木珠進行染色以起到裝飾美化的作用。到了新石器時期晚期，便有了采用茜草草木進行染制的范例，唐朝時期草木染成為最為主要的天然染方法，一直延續(xù)到清末民國初期。

（1）朱砂：朱砂是一種礦物質(zhì)，化學(xué)成分為硫化汞，也稱為“丹”。由于朱砂顏料分散性好、遮蓋力強、色彩鮮麗光輝又非常耐久，使織物上覆蓋鮮明的朱紅色，因此以朱砂染的色彩稱為“朱紅”，是我國古代色彩等級中最高的顏色。因此帝王貴族身上穿“朱衣”，服“朱繡”，朱紅色成為社會上層階級權(quán)勢與地位的象征。長沙馬王堆1號西漢墓出土朱紅羅曲裾長袍，其染色方法為中國古代最古老的染色技法即采用礦物質(zhì)原料進行涂染。其中經(jīng)常用到的礦物質(zhì)原料紅色種類分為朱砂、赭石赤礦鐵，這種“石染”技法通過把礦物原料研磨成細膩的粉末，使用粘合劑進行混合。根據(jù)涂染技法工藝記載來看，早期采用的粘合劑主要是卵蛋白和動物膠，距今2000多年前，這種用于名貴絲綢品種的高超的涂料印染技術(shù)由于原材料的昂貴，加工技術(shù)復(fù)雜，使用及生產(chǎn)范圍僅停留于官工場專營，故沒有得以在民間很好地傳承。

（2） 茜草：茜草是中國最為古老的草木染紅色材料，是自春秋戰(zhàn)國至今一直使用的歷史悠久的染料?！对娊?jīng)傳》：“茹，一名茜，可以染絳色。”茜草色素的主要成分是茜素，由于茜草是中國古代染紅的一種重要材料，因此在中國傳統(tǒng)色彩的命名中有以這種染材對色彩的命名，如“茜紅”。筆者運用棉麻絲毛四種材質(zhì)，用茜草染色，通過不同媒染可得到不同色相的紅色。筆者根據(jù)所染出的色彩樣布對照潘通棉布色卡進行色號對照，其中所用到茜草染材：50g、水1000ml、媒染劑分別為硫酸鉀鋁、硫酸銅、硫酸亞鐵三種媒染劑，分別采用了千分之五的含量。從色卡中可看出茜草染色處于黃紅色調(diào)。

（3）蘇木：蘇木不僅在染紅中起到較為重要的作用，并且根據(jù)天工開物等古籍對傳統(tǒng)草木染工藝的記載，蘇木還作為重要的套染原料。蘇木紅色是古代植物染色中最為常見的紅色染料之一，自晉以來，蘇木便廣泛運用于服飾上色及胭脂配色中，使用蘇木可染出深紅、朱紅、淺紅、桃紅等一系列紅色，唐朝時期，改革官服制度，其中四品官員所穿的朝服便是蘇木和明礬媒染所得的色彩，被稱之為絳色、緋色、紅色等。筆者運用棉麻絲毛四種材質(zhì)，用茜草染色通過不同媒染可得到不同色相的紅色，筆者根據(jù)所染出的色彩樣布對照潘通棉布色卡進行色號對照，其中所用到蘇木染材：50g、水1000ml、媒染劑分別為硫酸鉀鋁、硫酸銅、硫酸亞鐵三種媒染劑，分別采用了千分之五的含量。得出蘇木染色卡處于紅、紫色調(diào)，經(jīng)鐵媒染之后可得紫色。

（4）紅花，紅花屬菊科，呈紅黃色，紅花中含有兩種色素，一為黃色素，含量甚多，約在30%以上，一種為紅花素，含量較少，可以染紅色，得粉紅、大紅、銀紅、水紅等色彩?！犊脊び洝份d，大紅、蓮紅、銀紅、水紅諸色皆以紅花染之，紅花色素有著不溶于水但溶于堿的特性，而其黃色素溶于水且溶于酸，因此在萃取紅花色素時，需要先把黃色素過濾干凈。筆者根據(jù)考工記所載殺花法先用水和醋酸把紅花黃色素去掉，再加碳酸鈉進行染紅，并使用紅、黃兩種色素染得色卡呈現(xiàn)橙、紅色調(diào)。

二、中國傳統(tǒng)紅色服飾應(yīng)用

1.服色制度

中國歷代服色禮節(jié)分明、尊卑有度，根據(jù)不同時間、地點以及場合所穿著的服裝色彩也是非?？季俊Ｖ袊鴤鹘y(tǒng)五色色彩體系占據(jù)著中國色彩發(fā)展史的重要位置，即在色彩等級中，赤、青、黃、白、黑為正色，其余為間色，而正色作為正式場合所穿著的重要顏色，屬級別最高?？v觀我國傳統(tǒng)色彩發(fā)展體系，其中不同朝代所崇尚的顏色也有所不同，而漢代、周代尚赤，在紅色色彩體系研究中，不同色相色度的紅色也占有不同的級別，比如赤色、朱色為等級最高的色彩。唐高祖李淵頒布《武德令》，認為赤黃近似日色，日是皇帝的象征，把赤黃規(guī)定為皇帝服專用的色彩，并在顏色上規(guī)定：凡三品以上官員一律服紫，五品以上，緋，六品七品，為綠色，八品九品為青色，婦從夫色。而平民用的紅色是水紅、粉紅這種色系較淺的顏色。

2.民間應(yīng)用

雖然目前生活中已經(jīng)沒有傳統(tǒng)禮教統(tǒng)治下的服色制度，但紅色在民間仍為非常受喜愛的顏色，并通過民間的傳承成為中華民族標志性的色彩，象征著吉祥、喜慶的意味。這里所指的紅色為大紅色，即用草木染紅花染色制成，但由于紅花染色造價過高，色素萃取較為復(fù)雜，在清末民初期，被西方引進的化學(xué)染料所代替，因此我們目前民間所見的大紅色均為化學(xué)染色染制而成。

總結(jié)

我國古代傳統(tǒng)色彩體系中，紅色作為一個巨大的色彩分支，承載著較多色彩種類。本文通過文獻綜述的方法把中國傳統(tǒng)紅色分類列出，對紅色色彩定義及文化內(nèi)涵做出梳理，并通過古籍文獻資料記載，還原草木染色技法，針對紅色幾種染材進行分析，試驗色塊小樣，參照國際通用的潘通色彩體系。通過對這個色彩體系研究，有助于更好地認知及應(yīng)用中國傳統(tǒng)色彩文化。

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