應(yīng)用型本科院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的德育探究

王梓

摘 要： “大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”已成為當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅需要資金、政策的支持，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)程中的德育教育和引導(dǎo)也尤為重要。探究改進(jìn)大學(xué)生德育教育的方法和對策，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生德育教育效果。

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 德育教育 德育功能

2015年，長達(dá)兩萬字的政府工作報告13次提及“創(chuàng)業(yè)”一詞，表明推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”將成現(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。同年5月出臺的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》明確把“高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革”提升為國家發(fā)展戰(zhàn)略，作為高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的指導(dǎo)性文件，進(jìn)一步明確了其所承載的德育任務(wù)。這與高?！坝欣硐搿⒂形幕?、有道德、有紀(jì)律”的辦學(xué)定位是相輔相成的?？梢哉f，高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量直接影響“雙創(chuàng)”戰(zhàn)略的成效。

一、應(yīng)用型本科院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的德育要求

現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)增長正逐漸減緩，環(huán)境壓力日益增大，發(fā)展成本高居不下，我國想在新一輪國際發(fā)展的關(guān)鍵時期抓住機(jī)遇，就必須尋求新的增長點(diǎn)。李克強(qiáng)總理在政府工作報告中多次提出“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”這一理念，旨在催發(fā)新的增長點(diǎn)，打造新的增長引擎，增加經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新活力?！半p創(chuàng)”理念的提出，有利于調(diào)動大眾投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱情和積極性，提高人民的滿意程度，極大地改善人民的生活。大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新有著濃厚的興趣和敏銳的洞察力。作為重要的生力軍，鼓勵大學(xué)生投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，可以顯著增強(qiáng)我國的創(chuàng)新能力，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時幫助其實(shí)現(xiàn)人生理想。

1.德才關(guān)系的傳統(tǒng)價值取向

大學(xué)是培養(yǎng)人才的主陣地，發(fā)揮著獨(dú)特的教書育人的作用，培養(yǎng)出“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的時代人才。尤其在當(dāng)前“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的歷史時期里，更離不開高層次人才的支持，可以說，人才的質(zhì)和量直接影響“雙創(chuàng)”戰(zhàn)略的成效。

新時代的大學(xué)生應(yīng)具有豐富的專業(yè)知識、良好的道德素養(yǎng)和較高的綜合素質(zhì)。總的來說，他們有著崇高的理想，有著為時代進(jìn)步、社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的迫切愿望，也具有勇于創(chuàng)業(yè)、善于創(chuàng)新的精神意志。具有良好道德素養(yǎng)的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備與時代相接軌的視野和胸懷，畢業(yè)后的就業(yè)去向成了當(dāng)前高等教育最現(xiàn)實(shí)的問題。

2.鍥而不舍的民族精神要求

民族精神是一個民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的集中體現(xiàn)。培育民族精神，有利于培養(yǎng)大學(xué)生艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，這關(guān)系到大學(xué)生立志成才，關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn)。通過德育教育培育出的創(chuàng)業(yè)精神是一種強(qiáng)大的精神動力，它激勵創(chuàng)業(yè)主體排除萬難、頑強(qiáng)進(jìn)取。對大學(xué)生來說，具備創(chuàng)業(yè)精神是激勵著他們積極探索、勇于創(chuàng)新的精神支持。德育教育中的社會責(zé)任感更是驅(qū)動大學(xué)生選擇就業(yè)創(chuàng)業(yè)方向的重要因素，在實(shí)現(xiàn)個人理想的同時滿足社會發(fā)展的需要。

但是，近年來艱苦創(chuàng)業(yè)教育仍須進(jìn)一步落實(shí)，部分大學(xué)生尤其是獨(dú)生子女，依賴性強(qiáng)，自主性差，艱苦樸素意識淡薄，缺乏社會責(zé)任感。開展艱苦創(chuàng)業(yè)教育，使他們懂得艱苦創(chuàng)業(yè)精神在任何時候都是國家和民族繁榮興旺的根本保障和精神動力。引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)其艱苦創(chuàng)業(yè)、不畏艱難和積極進(jìn)取的作風(fēng)。

3.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的時代精神要求

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代理念已逐漸深入人心，這在一定程度上改變了當(dāng)前大學(xué)生的擇業(yè)觀念，越來越多的大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)以實(shí)現(xiàn)人生理想。

德育教育是一項(xiàng)言傳身教的工作，身教的意義更要大于言傳。因此，德育教育更需要師生間開展積極的互動并與實(shí)踐活動相結(jié)合，才更具有說服力和現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)階段我國高校的德育教育多重理論灌輸、輕實(shí)際實(shí)踐，部分老師甚至機(jī)械式的照本宣科，課堂氛圍枯燥，不易引起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的個人需求

以人為本是現(xiàn)代教育的核心理念，更是開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的指導(dǎo)思想。學(xué)生是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主體和受益者。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)當(dāng)重視大學(xué)生的個體差異性。

創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)重視學(xué)生的個體差異[1]。每一個大學(xué)生都是不同的個體，他們的家庭背景、成長環(huán)境、學(xué)習(xí)經(jīng)歷和知識結(jié)構(gòu)都不相同。這就影響其對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的選擇、思考和體驗(yàn)，其看待問題的角度與解決問題的方法差異很大，接受德育教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的需求也不盡相同。這就要求我們開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和德育教育的時候，既重視學(xué)生的共性問題，又關(guān)注其個體差異，讓每位學(xué)生都積極主動地參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)個性，充分發(fā)揮個性優(yōu)勢，形成健康的創(chuàng)業(yè)品格。

二、應(yīng)用型本科院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育德育路徑

目前，諸多高校都開設(shè)了相應(yīng)的課程，而與之相配套的德育內(nèi)容比較缺乏，與實(shí)際實(shí)踐關(guān)聯(lián)度不高。雖然部分大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功，但我們?nèi)孕枨逍训卣J(rèn)識到面臨的風(fēng)險和不足。這就要求我們開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不但要重視理論研究，更要關(guān)注實(shí)踐環(huán)節(jié)，以科學(xué)理論指導(dǎo)和推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，努力提高教育質(zhì)量，不斷增強(qiáng)教育實(shí)效。

1.培育誠實(shí)守信精神

社會責(zé)任是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的最終價值體現(xiàn)和社會價值。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會浪潮中，大學(xué)生更加追求利益的最快化和最大化，其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)僅停留在如何獲取更多的利益，而忽略應(yīng)履行的社會責(zé)任。同時，部分大學(xué)生存在不誠實(shí)守信、不遵守社會道德、不遵守法律的現(xiàn)象，這進(jìn)一步表明大學(xué)生群體社會責(zé)任缺失的現(xiàn)狀。

誠實(shí)守信是高校思想政治教育工作和職業(yè)道德教育中最重要的內(nèi)容和要求，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功的道德基石。這就要求大學(xué)生創(chuàng)客在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，嚴(yán)格遵守國家有關(guān)法律法規(guī)和政策，誠信守法、信守承諾，不因外界壓力而放棄內(nèi)心操守，導(dǎo)致行為失范，做到在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目申報中不弄虛作假，在市場競爭中不投機(jī)取巧，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)宣傳中實(shí)事求是，在項(xiàng)目實(shí)施中規(guī)范合法[2]。

2.培養(yǎng)社會責(zé)任感

艱苦奮斗、不懈拼搏是中華民族精神的永恒話題。因此，對大學(xué)生進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)教育，關(guān)系到大學(xué)生立志成才，關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn)。但是，近年來艱苦創(chuàng)業(yè)教育末得到很好的落實(shí)，一些大學(xué)生尤其是某些獨(dú)生子女依賴性強(qiáng)、艱苦樸素、勤儉節(jié)約的觀念淡薄，缺乏社會責(zé)任感。這些都是忽視艱苦創(chuàng)業(yè)教育凸顯的問題。endprint