高校大學(xué)生思想政治教育制度化研究

鄧寶仿

高校大學(xué)生思想政治教育制度化研究

鄧寶仿

高校大學(xué)生是我國建設(shè)中國特色社會(huì)主義的主要接班人，也是新時(shí)代時(shí)期實(shí)現(xiàn)“中國夢”的中堅(jiān)力量。作為二十一世紀(jì)的高校生，不僅要具備良好的科學(xué)文化知識，還應(yīng)該具備優(yōu)秀的政治文化思想，目前我國的高校大學(xué)生的思想政治教育工作已經(jīng)建立了完整的體系框架，從中也總結(jié)出了一定的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，本文將主要就在高校大學(xué)生的思想政治教育工作中取得的經(jīng)驗(yàn)和存在的問題，進(jìn)行相關(guān)的分析和研究。

高校大學(xué)生 思想政治教育 制度化 研究

德才兼?zhèn)洌粌H僅是古人修身養(yǎng)性的基本要求，也是當(dāng)代每個(gè)高校大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。德才兼?zhèn)涞娜瞬粌H受到社會(huì)的歡迎，還能夠影響周圍的文化氛圍，給身邊的人帶來正能量，甚至能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。現(xiàn)代高校大學(xué)生的思想政治教育工作需要緊緊結(jié)合我國當(dāng)前國情和社會(huì)大環(huán)境，圍繞我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系來進(jìn)行。其中國家領(lǐng)導(dǎo)人在黨的十七大會(huì)議上明確提出關(guān)于“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”，此外還指出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系需要增強(qiáng)社會(huì)主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力的方向。同時(shí)，也要堅(jiān)持三個(gè)代表重要思想、毛澤東理論和馬克思主義指導(dǎo)思想不動(dòng)搖，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高校思想政治教育工作中，積極探索社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系下高校思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑。因此，在當(dāng)代社會(huì)將高校大學(xué)生思想政治教育工作制度化既要符合新時(shí)期下的社會(huì)環(huán)境，又要吸收傳統(tǒng)文化精髓，建立一個(gè)具有特色的高校大學(xué)生思想政治教育體系。

一、現(xiàn)階段對于高校思想政治教育的要求

高校的思想政治教育對于高校生樹立一個(gè)正確的世界價(jià)值觀具有重要意義，同時(shí)也是高校教育教學(xué)的重要目標(biāo)，在國家各民族團(tuán)結(jié)共建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)期，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高校思想政治教育工作當(dāng)中已成為教育工作者的重要教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，同時(shí)培養(yǎng)具備中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的大學(xué)生，這任務(wù)既是艱巨，同時(shí)也是光榮的。

（一）緊扣時(shí)代主題

大學(xué)生的思想政治教育必須要和社會(huì)大環(huán)境緊密結(jié)合，不應(yīng)該游離于現(xiàn)實(shí)之外，而應(yīng)該緊扣時(shí)代主題，才能真正體現(xiàn)高校大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值。二十一世紀(jì)我國的發(fā)展主題主要是建設(shè)具有中國特色社會(huì)主義的社會(huì)國家，時(shí)代主題仍然是和平與發(fā)展。鄧小平同志也說過：“現(xiàn)在世界上真正的大問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說是發(fā)展問題?！惫磐駚?，在國家和民族之間的戰(zhàn)爭從未斷過，其中最著名的三次世界大戰(zhàn)更是造成上百萬人死傷，無數(shù)人民顛沛流離，無家可歸，帶給人類嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)文化損失，也阻止了文明的發(fā)展腳步，雖然進(jìn)入二十一世紀(jì)，各國都在強(qiáng)調(diào)和平與發(fā)展，然而地區(qū)之間的武裝暴力事件仍屢屢發(fā)生，從未真正停止過。因此，在進(jìn)行高校生的思想政治教育時(shí)，要使學(xué)生樹立牢固的和平觀念，維護(hù)和平，建設(shè)祖國，以身作則，共同反抗暴力行為。同時(shí)，加強(qiáng)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，鞏固自身知識和技能水平，為我國的建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。

（二）繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)

中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，一般來說，是以儒家倫理道德為主要內(nèi)容，并包括墨家、道家、法家等傳統(tǒng)倫理道德精華。在中華民族兩千多年的歷史中，傳統(tǒng)倫理道德曾深刻地影響了一代又一代的炎黃子孫，在一定程度上與中華民族的血脈融為一體。在相當(dāng)長時(shí)間的長河里，并成為歷代前人共同的價(jià)值觀、人生觀的評判標(biāo)準(zhǔn)。近代社會(huì)下，盡管中華民族倫理道德的一些具體行為還存在著矛盾與爭議，但是經(jīng)過社會(huì)的實(shí)踐和時(shí)間的檢驗(yàn)，很多文化都成為具有東方特色的道德觀，尤其是儒家思想提倡的謙遜、誠信、仁義等，這些都值得當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)展的。從總體上來看，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，倡導(dǎo)整體和合作精神，強(qiáng)調(diào)為國家、社會(huì)和民族效力的愛國觀念；第二，推崇“仁愛”與人際關(guān)系的和諧原則；第三弘揚(yáng)人倫價(jià)值，講究個(gè)人在人倫關(guān)系中的道德責(zé)任和品格；第四，追求精神境界和完美，宣揚(yáng)個(gè)人修養(yǎng)的持之以恒。

二、符合歷史潮流，加強(qiáng)我國思想政治教育體系的建設(shè)

思想政治教育制度必須要遵循歷史發(fā)展的軌跡，在前人智慧和結(jié)晶中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在此基礎(chǔ)上不斷完善和發(fā)展，對此，可以借鑒我國的古代教育和思想政治文化的發(fā)展歷程、近代高等教育體系和思想政治文化變革以及近代思想政治教育的變革方向。首先，可以將我國歷史思想文化的發(fā)展分為三個(gè)階段：第一，先秦時(shí)期的思想政治教育文化制度的萌芽階段，自我國開始建立第一個(gè)封建社會(huì)國家開始，就初步形成了思想文化制度，包括私塾的產(chǎn)生、諸子百家私學(xué)的發(fā)展、儒家思想的形成，在這一時(shí)期我國的科學(xué)文化技術(shù)開始蓬勃發(fā)展，創(chuàng)立了一套和當(dāng)時(shí)社會(huì)相適應(yīng)的、有系統(tǒng)和層次的較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼沃贫龋辛Φ赝苿?dòng)了中國歷史的發(fā)展和統(tǒng)一；第二是秦漢隋唐時(shí)期思想政治教育制度的發(fā)展時(shí)期，其中創(chuàng)立了三省六部制使專職主權(quán)得到完善，文化呈現(xiàn)“兼容并蓄、混溶整合”的局面，不僅吸收了大量的外來文化，更是將當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)文化傳播到世界各國，比如印度佛教文化的傳播等；第三是宋元明清時(shí)期思想政治教育制度的成熟階段，包括晚晴時(shí)期維新探索和民國時(shí)期思想政治教育制度的覺醒；第四是馬克思主義的引入和中國共產(chǎn)黨的指引，高校的思想政治教育制度化建設(shè)道路才能順利地走下去，才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。

三、制度化的定義和發(fā)展需要

制度化具有強(qiáng)制性、主體性、普遍性和穩(wěn)定性的特征，將高校大學(xué)生思想政治教育制度化，能夠使高校思想政治教育工作更好地體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展的需要，通過高校主導(dǎo)、社會(huì)引導(dǎo)、教育者和受教育者共同參與，形成一個(gè)良好的循環(huán)模式，將高校大學(xué)生的思想政治教育有機(jī)的納入到科學(xué)化、法制化、和規(guī)范化的社會(huì)主義建設(shè)體系之中，使思想政治教育能夠長期有效進(jìn)行。在高校的思想政治教育課程中主要包括《馬克思主義思想政治教育理論基礎(chǔ)》、《毛澤東思想概論》、《思想政治教育》等理論教育課程，是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治文化學(xué)習(xí)的主要渠道。這些課程兼顧科學(xué)性、人性化、融合政治性和開放性，準(zhǔn)確定位高校大學(xué)生的思想政治教育制度化的方向，也是高校大學(xué)生思想政治教育制度化研究的基礎(chǔ)。

四、當(dāng)代高校大學(xué)生思想政治教育制度化的研究方向

（一）建立信息反饋制度

當(dāng)代大學(xué)生思想開放，接受新鮮事物的速度快，因此就必須加強(qiáng)思想政治教育的時(shí)效性。高校和教育部門可以建立機(jī)動(dòng)的高校信息反饋機(jī)制，掌握在校生的心理狀態(tài)并且在課堂教學(xué)中進(jìn)行引導(dǎo)，對其中的不良行為進(jìn)行改正。這就需要高校和整肅投入部分財(cái)力和人力，整理和收集學(xué)生的思想信息，及時(shí)反饋給教師，教師再進(jìn)行分析和研究。

（二）加強(qiáng)監(jiān)督力度并形成機(jī)制

高校大學(xué)生思想政治教育制度化的建設(shè)中要充分聽取教育者和被教育者的心聲。建立監(jiān)督機(jī)制后，高?？梢酝ㄟ^了解基層教師的真實(shí)想法，接受他們的監(jiān)督，使高校的思想政治教育制度透明化、合理化。對此，可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、發(fā)放調(diào)查問卷等形式分析教育中存在的問題，了解教師和學(xué)生的困惑，及時(shí)解決?？梢哉f，監(jiān)督主要自上而下進(jìn)行，由教師和學(xué)生推動(dòng)進(jìn)行。此外，還可以通過社會(huì)輿論監(jiān)督，在開放的高校思想政治教育信息渠道中，通過社會(huì)大眾對其監(jiān)督，可以使制度更加透明化，減少工作失誤，使思想政治教育制度化能夠健康、有序的向前推進(jìn)。

五、結(jié)語

綜上所述，高校思想政治教育制度化建設(shè)不僅能夠提升大學(xué)生的道德水平和歷史文化積累，提高公民素養(yǎng)，向社會(huì)輸送高水平的人才，還能夠使教師授課多元化，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

[1]郭文淵．關(guān)于新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)及工作方法的思考[J]．改革與開放,2014(03)．

[2]劉偉．當(dāng)代大學(xué)生思想道德發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究[J]．科教文化(中旬刊),2014(08)．

（作者單位：江蘇安全技術(shù)職業(yè)學(xué)院）