音樂審美在視唱練耳學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)

◎劉 嘯

音樂審美在視唱練耳學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)

◎劉 嘯

音樂同人的日常生活、思緒思維有著密不可分的聯(lián)系，它深刻生動的表達(dá)出了著人們的情緒變化，以及人在現(xiàn)實生活中獲得的體會與參悟。音樂之美更多的反映的是人心靈中美好純凈的一面，也最能引起人內(nèi)心深處的共鳴，它美化了人的靈魂、啟發(fā)了人的思想、強化了美的感知、培養(yǎng)了審美的習(xí)慣，讓人擁有感知美、收獲美的能力。視唱練耳對音樂學(xué)習(xí)者尤其是初學(xué)者來說影響深遠(yuǎn)，而音樂審美在視唱練耳學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中的作用更是不言而喻，它對學(xué)生加深自己對音樂作品的認(rèn)識很有益，也有益于學(xué)生流暢完成視唱練耳的訓(xùn)練過程，還能提升學(xué)生在音樂方面的審美能力，最終提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情操。而在視唱練耳的學(xué)習(xí)中，也處處透露著音樂的美學(xué)元素。

一、音樂審美概述

（一）音樂審美

音樂審美的內(nèi)容比較寬泛，它既包含對音樂的美的領(lǐng)悟能力，對音樂作品中各種各樣的美的感知能力，它還包括在聆聽音樂的過程中，人們的大腦隨之而產(chǎn)生的豐富的發(fā)散力即想象力。音樂審美能力的培育其實實質(zhì)上是一種“美育”，就是通過音樂的教育教學(xué)實現(xiàn)人的情感以及品格、甚至氣質(zhì)、姿態(tài)等方面的美好的變化。它和對美的理解與感知有關(guān)，因而更容易被業(yè)界學(xué)者認(rèn)同為一種審美教育，或者說是有關(guān)于培養(yǎng)對美的體驗、美的感悟、美的理解方面的教育。音樂美育對學(xué)生的智力發(fā)育、道德成長以及創(chuàng)造性的發(fā)揮都有著相比其他藝術(shù)學(xué)科不可替代的深遠(yuǎn)影響，通過音樂美育，可以潛移默化的影響著學(xué)生的精神狀態(tài)、心理品格、生活情趣甚至理想抱負(fù)。

通過對音樂審美及音樂美育的認(rèn)識，我們或許可以初步總結(jié)出音樂審美所具有的一些鮮明的特點：

1.是音樂審美是依托人們的聽覺感官而存在，內(nèi)在激發(fā)人們的思想、情緒與聯(lián)想。它通過調(diào)動聲音、旋律、節(jié)奏、調(diào)式能各方面因素來帶動聽眾的內(nèi)心情緒波動，引發(fā)相應(yīng)的情景聯(lián)想，根據(jù)音樂的變化，人們腦海子里的情景和內(nèi)心的感受也會隨之發(fā)生變化。

2.是音樂審美能力的不同所呈帶來的美的感知也不一樣，或者說會帶來不同的音樂審美效果。這個很好理解，畢竟大家的音樂審美能力并不是在同一個水平線上的，對音樂作品的認(rèn)識、音樂創(chuàng)作能力的不同、音樂鑒賞力的高低以及音樂情感的共鳴程度都會在不同程度上影響音樂審美效果，而聆聽音樂作品時候的場地、時間和思想也會極大影響聽眾，造成相對迥異的音樂審美效果。

（二）音樂審美意識

由于人們的音樂實踐活動有相同點，也有不同點，因此，人們的音樂審美意識也就既具有共性，也具有個性。舉個例子，人們在聆聽貝多芬的《降E大調(diào)第三交響曲》時，人們能夠充分感覺到其中的博大、恢弘、大氣、莊嚴(yán)之美，對英雄的崇拜之情可能在每個人的心中就油然而生了，不同的是，有的人欣賞到了它的和弦的低沉喑啞，有人認(rèn)為它是一部不可多得的恢弘巨著，也有人把它和貝多芬的《月光曲》相比較，認(rèn)為“月光”更唯美動聽。人們根據(jù)自身的不同的音樂實踐活動經(jīng)歷，產(chǎn)生不一樣的音樂審美意識聯(lián)想。

除了與音樂作品相關(guān)，音樂審美意識同音樂理論知識也是緊密相關(guān)的。對聽到的音樂作品中涉及到的音樂理論知識進行相應(yīng)的判斷和分析，同時，經(jīng)過這樣多次的強化訓(xùn)練，聽者自然而然的就提高了自己的音樂鑒賞水平，要知道，倘若一個音樂作品缺乏一定的音樂理論作為支撐，那么音樂作品就將雜亂無章，美感就更加的無從談起；此外，在對音樂作品的美的感受過程中，結(jié)合早已學(xué)習(xí)到的一些有關(guān)音樂的基礎(chǔ)性內(nèi)容，融入對作品的創(chuàng)作背景、作曲者本人及風(fēng)格以及他慣常使用的手法，最終更好的理解作品。視唱練耳作為學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)一門不可或缺的重要基礎(chǔ)課，在一定程度上決定了學(xué)生音樂審美感受和審美知覺能力，影響其未來音樂創(chuàng)造力發(fā)展的水平。

二、視唱練耳概述

（一）視唱練耳的定義

視唱練耳，一種用母音a、e、i、o、u或用音階名Do、Re、Mi、 Fa、Sol……歌唱的視唱練習(xí)曲。任何音樂初學(xué)者首先要具備的能力就是發(fā)聲，首要掌握的知識就是讀譜，或者說“識譜”。這里面，有很多的技巧，難度系數(shù)相對較高。因此，視唱練耳更多的是一種音樂理論及技能的學(xué)習(xí)，它的練習(xí)內(nèi)容是音樂作品，以音感訓(xùn)練為手段，因此，它與學(xué)習(xí)者音樂審美意識聯(lián)系更為緊密，更是實現(xiàn)音樂審美的必由之路。所以，從音樂審美的角度出發(fā)，加強對視唱練耳過程中音樂要素的理解和記憶，加深對節(jié)奏感、彈唱感、律動感、聽感等方面的鍛煉，可幫助學(xué)生啟迪思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，使其在進行音樂審美體驗以及視唱練耳訓(xùn)練過程中，獲得音樂素養(yǎng)的提升。

內(nèi)容方面，視唱練耳主要分為視唱、練耳兩部分。

1.“視唱”就是一種看到一份樂譜就能根據(jù)這個譜子將音樂作品流利的演唱出來的能力，它需要演唱者們對譜號能輕松辨別和區(qū)分，并能準(zhǔn)確的運用，熟悉不同音之間的高低音、音符所代表的含義以及升降記號等內(nèi)容，對音準(zhǔn)、節(jié)奏、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏、旋律都要能完整的把握，并自如的演唱。

2.練耳，顧名思義，即對訓(xùn)練耳朵，其實就是一種聽覺訓(xùn)練，通過對聽到的音進行分辨，音程、和弦、、節(jié)奏、音色等等，都要能很快的辨認(rèn)出來。這就需要大量的訓(xùn)練和積累。我們知道，聲音因為共振材料的不同甚至音色也會有所區(qū)別。這就需要通過“練耳”，把它們進行熟練的分辨。

（二）視唱練耳的特點

通過對視唱練耳的定義以及內(nèi)容的剖析，我們可以認(rèn)識到，作為音樂學(xué)習(xí)者的必經(jīng)之路，視唱練耳有著以下兩個特點。

1.是有著非常強的基礎(chǔ)性，并且音樂審美度很高。練耳，即對耳朵進行“訓(xùn)練”，這是音樂初學(xué)者們在剛開始學(xué)習(xí)音樂的必經(jīng)的一個階段，同時，視唱練耳中涉及大量的音樂理論知識，如旋律、節(jié)奏、和聲、音色、音調(diào)等等，這些知識掌握好了，才好進行進一步的音樂學(xué)習(xí)，因而視唱練耳學(xué)科具有相當(dāng)強的基礎(chǔ)性。我們知道，視唱練耳的學(xué)習(xí)過程中是一定要進行巨額的優(yōu)秀的作品賞析的，這就有利于學(xué)生一方面掌握音樂基礎(chǔ)知識，另一方面，慢慢的提高自己對美的認(rèn)識，從而提升自己的音樂審美素質(zhì)。

2.是視唱練耳是培養(yǎng)學(xué)生聽辯能力最重要的手段之一。視唱要求學(xué)生看譜即能演唱，這一過程是通過協(xié)調(diào)大腦、眼睛、嘴巴、以及手拍打節(jié)奏的過程實現(xiàn)的，特點是著重于視覺方面的訓(xùn)練；練耳通過刺激學(xué)生的聽覺，將音準(zhǔn)、音程、和聲、調(diào)式、調(diào)性等融入其中，幫助提高其辨別力和記憶力、反應(yīng)力。因此，要培養(yǎng)和提高自身的聽辯能力，視唱練耳是最重要的手段。

視唱練耳和音樂審美都涉及到對音樂知識掌握與能力的培養(yǎng)，因此可以說，視唱練耳和音樂審美是相輔相成的，音樂審美在視唱練耳中的體現(xiàn)主要在以下三個方面。

三、音樂審美在視唱練耳學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)

（一）音色與音準(zhǔn)中的審美

音色是一種相當(dāng)特殊的對聲音的感覺屬性，是指人或者說是物體在振動狀態(tài)的過程中發(fā)出聲音的感覺，音準(zhǔn)和聲音的高低有關(guān)，準(zhǔn)即準(zhǔn)確性，也就是指聲音高低的準(zhǔn)確性。舉個例子，當(dāng)一個人跟唱一首明星劉德華的《忘情水》，卻由于忘詞忘了歌曲的曲調(diào)，最終跑了調(diào)，那么他的聲音無疑是不準(zhǔn)的。音準(zhǔn)不僅體現(xiàn)在聲音高低的把握程度，還體現(xiàn)在對音樂作品特殊韻味的理解和把控。例如，在唱河州賢孝的過程中，韻味則需要悠長婉轉(zhuǎn)，能引起共鳴，唱陜北信天游的過程中，則需要把握其高亢嘹亮獨特風(fēng)格，音也就更“準(zhǔn)”。而這其中的嘹亮、挺拔、柔美、渾厚、悠長婉轉(zhuǎn)、高亢嘹亮，就是音樂審美意識的獨特體現(xiàn)。隨著音樂審美體驗的逐漸深入，學(xué)生也可以根據(jù)音樂作品使用的不同的樂器，呈現(xiàn)出來的不同的音色以及音準(zhǔn)，作出相應(yīng)的反應(yīng)。

（二）節(jié)奏與節(jié)拍中的審美

作為被譽為“音樂家的骨架”的節(jié)奏，指的是在音樂以一種有序豐富的狀態(tài)，表現(xiàn)出聲音的長短強弱。節(jié)拍在我們的日常生活當(dāng)中會經(jīng)常接觸到，因為它呈現(xiàn)重復(fù)循環(huán)的效果，使得人們更易識記。節(jié)奏猶如密集卻又變化的鼓點，在音樂中體現(xiàn)一種動態(tài)美，而節(jié)拍是重復(fù)出現(xiàn)的，在音樂中體現(xiàn)出一種整齊美。音樂審美幫助學(xué)生充分感受音樂作品的節(jié)奏美和節(jié)拍美，從而更有針對性的進行練習(xí)，更加懂得根據(jù)節(jié)奏的切分以及節(jié)拍的把控，領(lǐng)悟音樂之美。舉個例子，新疆地方民族特色就適合切分音，因為切分音本身就充滿了動感，他本身是一種不規(guī)則的形態(tài)，所以在新疆地方作品中我們就能見到大量的切分音和切分節(jié)奏，從這個地方我們就能看出他的美體現(xiàn)在他的變化和色彩。

（三）旋律中的審美

旋律是推動音樂情感升華的重要表現(xiàn)形式，它以其音高音低、重復(fù)變化等特點幫助呈現(xiàn)音樂作品的結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作者的創(chuàng)作思路。旋律也是最能讓聽眾感覺到音樂作品情緒變化的那一部分，《梁?！肪鸵云涞突赝褶D(zhuǎn)的旋律呈現(xiàn)音樂的哀婉動聽、如泣如訴，讓人在音樂的審美過程中還能夠中領(lǐng)會愛情的凄美，感受人情的冷暖。不同的作品都有著其特殊的不同的旋律，呈現(xiàn)出來的特點也不盡相同，在這種審美體驗中，學(xué)生能準(zhǔn)確把握音樂的藝術(shù)內(nèi)涵。在聆聽旋律的變換速度中，提高聽音力記音力，以及音樂分析能力。

（四）和聲聽覺中的審美

在視唱練耳課中，和聲聽覺的內(nèi)容涉及面比較廣，既要讓學(xué)生的和弦判斷能力有所提高，也要讓學(xué)生增強多聲部判斷感知能力，更要讓學(xué)生熟練掌握和弦的調(diào)性，純凈，多變，深沉還是喑啞。因此，和聲聽覺中的審美更多的體現(xiàn)在把握和聲的色彩美。我們還是拿貝多芬的《英雄交響曲》為例，在它的第一樂章中，貝多芬通過強烈的沖突凸顯情緒的變化，主部的普羅米修斯舞劇主題不斷的得到強化和深入，并時不時的被加入一些節(jié)奏感強、鮮明鏗鏘的頓音，而在副部在明顯弱化，只是作為一種與主部的對比出現(xiàn)，從而將音樂家貝多芬要表達(dá)的英雄氣概完美呈現(xiàn)，主部更加的有力、副部更加的柔美，到最后，所有樂隊齊奏，樂器齊鳴，大提琴的和弦、小提前的快速連弓音符、雙簧管、單簧管、長笛等交錯鳴起，偉大的英雄形象被樹立起來，氣貫長虹、氣概云天，英雄勝利的吶喊，與輝煌的情緒浩浩蕩蕩奔流到海，最后在輝煌的弦樂中收尾。這種節(jié)奏感強、鮮明鏗鏘、柔美等，就是和聲的色彩。學(xué)生通過對音樂作品的審美，感知《英雄交響曲》多聲部的沖突變化，深入把握和聲的色彩以及作品的深刻內(nèi)涵。

（五）調(diào)式調(diào)性中的審美

環(huán)繞著一個非常穩(wěn)定的“中心點”，不同高低的發(fā)出的聲音，依照它們之間的距離并且依照一定的方式組織在一塊，形成一個新的體系，就是調(diào)式。調(diào)式的音高以及類別則構(gòu)成了調(diào)性。視唱練耳是對作品的視唱、練耳方面的訓(xùn)練，把握大調(diào)、小調(diào)、五聲調(diào)等調(diào)性，感受不同的調(diào)式呈現(xiàn)出來各異的聽覺特色，例如，大調(diào)旋律比較高昂積極，小調(diào)旋律則偏于憂郁低沉。此外，有關(guān)調(diào)式調(diào)性不得不提的就是轉(zhuǎn)調(diào)。在音樂審美意識的覺醒下，從一個調(diào)換到另一個調(diào)，形成新的段落，學(xué)生可以在體驗到調(diào)式調(diào)性帶來的充分的美感的同時，也能相應(yīng)的判斷出調(diào)式調(diào)性是否發(fā)生了一定程度的轉(zhuǎn)變。

（六）視唱練耳教學(xué)中的審美

發(fā)現(xiàn)音樂的不同風(fēng)格的美，另一方面也體現(xiàn)在學(xué)生充分運用審美，積極應(yīng)對視唱練耳，提高視唱練耳的積極性，感受音樂審美與視唱練耳的完美結(jié)合，獲得全新的聽覺體驗，也大大提升其音樂表現(xiàn)能力。例如，當(dāng)老師播放一首曲子后，學(xué)生能準(zhǔn)確的把握該音樂作品的音色音準(zhǔn)、節(jié)奏節(jié)拍、旋律、主部副部、音樂風(fēng)格等等，在集中精神認(rèn)真努力品味鑒賞音樂的過程中，體味音樂的韻味，從而加強視唱練耳的學(xué)習(xí)。

結(jié)語

發(fā)現(xiàn)音樂的不同風(fēng)格的美，另一方面也體現(xiàn)在學(xué)生充分運用審美，積極應(yīng)對視唱練耳，提高視唱練耳的積極性，感受音樂審美與視唱練耳的完美結(jié)合，獲得全新的聽覺體驗，也大大提升其音樂表現(xiàn)能力。例如，當(dāng)老師播放一首曲子后，學(xué)生能準(zhǔn)確的把握該音樂作品的音色音準(zhǔn)、節(jié)奏節(jié)拍、旋律、主部副部、音樂風(fēng)格等等，在集中精神認(rèn)真努力品味鑒賞音樂的過程中，體味音樂的韻味，從而加強視唱練耳的學(xué)習(xí)。

作者單位：咸陽師范學(xué)院 712000

劉嘯（1993-），男，漢族，甘肅張掖人，本科，研究方向：音樂學(xué)。