明代科舉取士中的時(shí)務(wù)策研究

張怡涵

(河南大學(xué) 河南 開封 475001)

明代科舉取士中的時(shí)務(wù)策研究

張怡涵

(河南大學(xué) 河南 開封 475001)

在科舉考試中，殿試時(shí)務(wù)策作為最高級別的考試題目，占有獨(dú)特的地位。它如實(shí)地反映著最高統(tǒng)治者的治國思想、政治理念，也反映出帝王在不同的歷史時(shí)期所關(guān)注的重大問題。與之相對的是應(yīng)試者的對策，這些對策集中反映了中國古代高級知識分子的思想水平與個(gè)人素養(yǎng)。明代 《進(jìn)士登科錄》 中“皇帝制策”和“進(jìn)士對策”這兩部分保存了大量明代科舉考試的原始文本，它們分別有一定的格式體例。明代時(shí)務(wù)策問往往是發(fā)策者感時(shí)事而發(fā)，士子對策也都有的放矢。問答皆重時(shí)務(wù)，很有針對性、現(xiàn)實(shí)性，是極其珍貴的歷史文獻(xiàn)，可補(bǔ)史之缺佚，同時(shí)，也具有一定的文學(xué)價(jià)值。

明代；明代進(jìn)士登科錄；時(shí)務(wù)策

近年談及登科錄的有駱兆平《談天一閣藏明代科舉錄》①、萬明《北京圖書館藏四種明代科舉錄》②、沈登苗《也談天一閣藏明代登科錄—與駱兆平、李大東先生商榷》③等。至于時(shí)務(wù)策，近年雖出版了《中國歷代狀元殿試卷》④、《天下第一策—?dú)v代狀元殿試對策觀止》⑤、《狀元大典》⑥等幾部著作，但均是介紹性文字或資料匯編，并未對之進(jìn)行深入而系統(tǒng)的研究。如果把主要存在于登科錄中的這些策問和對策聯(lián)系起來看，不但可補(bǔ)史之缺佚，同時(shí)更重要的也可為明代勾勒出一幅較為完整的歷史長卷。站在史學(xué)研究的角度，明代的這些時(shí)務(wù)策作為研治明史的可貴資料，是一方尚待開墾的領(lǐng)域。本文力圖從文獻(xiàn)學(xué)與歷史學(xué)相結(jié)合的角度，通過對明代時(shí)務(wù)策的初步研究，進(jìn)而對明代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)歷史方面的相關(guān)問題進(jìn)行膚淺的探討。

1 明代時(shí)務(wù)策資料的載體

1.1明代登科錄

明代登科錄是明代時(shí)務(wù)策資料最主要的載體。明代登科錄，顧名思義就是關(guān)于明代登科的記錄，即在每一科考試結(jié)束之后，由官方刊印的關(guān)于該科考官、中式人員(姓名、籍貫、名次等)、三場試題及程文(范文)等基本內(nèi)容的文字記錄。根據(jù)科舉考試類別和等級的不同，相應(yīng)地登科錄一般分為進(jìn)士登科錄、會試錄、鄉(xiāng)試錄、武舉錄、武舉鄉(xiāng)試錄五類。習(xí)慣上它們被統(tǒng)稱為登科錄。登科錄始于唐代的“登科記”，可以說它們基本上是伴隨著科舉制度的產(chǎn)生而產(chǎn)生，發(fā)展而發(fā)展，終結(jié)而終結(jié)。它們是我國一千多年科舉時(shí)代遺留下來的印痕，是研究科舉制度和其他相關(guān)問題的實(shí)物例證，是彌足珍貴的歷史文獻(xiàn)。

1.2某些科舉文獻(xiàn)

除了明代各類登科錄，還有某些科舉文獻(xiàn)載有明代科舉考試的試題。如明嘉靖時(shí)俞憲著的《皇明進(jìn)士登科考》(從洪武四年至嘉靖二十九年)，該書除記載每科進(jìn)士的姓名、籍貫外，還記載皇帝出的策問。此外，還有明萬歷年間張朝瑞著的《皇明貢舉考》(從洪武四年至萬歷十一年)，其資料更加豐富，除記載殿試的御制策問外，還載有會試的三場題目，其中包括第三場的五道策問題目。以上兩部著作都是明代人整理當(dāng)代科舉資料而成，其中雖未載對策程文，但卻保存了較完整的殿、會試時(shí)務(wù)策問，對研究明代的時(shí)務(wù)策具有很大價(jià)值。

1.3明代《實(shí)錄》

每當(dāng)辰、戌、丑、未年二月，禮部會試，三月皇帝殿試，《實(shí)錄》在相應(yīng)月份下載有每科的考官、錄取的進(jìn)士人數(shù)以及殿試御制策問。有明一代，只有崇禎朝無實(shí)錄，故缺崇禎朝的六科殿試策題。另外，萬歷朝缺萬歷二十年(壬辰)、二十六年(戊戌)、三十二年(甲辰)、四十一年(癸丑)和四十七年(己未)五科策題?！秾?shí)錄》中所保存下來的70余科殿試策問，幾乎貫穿了明朝的始終?！秾?shí)錄》上所載的殿試策問在校勘明代進(jìn)士登科錄和《皇明進(jìn)士登科考》、《皇明貢舉考》等科舉文獻(xiàn)資料中將發(fā)揮較大作用。

1.4明人文集

在流傳下來的一些明代士人的文集中也偶爾見到他們的殿試對策。出于對平生得意之作珍愛，往往把殿試對策置于他們文集首篇。如大明首科(洪武四年)狀元吳伯宗的殿試對策收進(jìn)他的《榮進(jìn)集》(文淵閣四庫全書本，以下皆同)；洪武十八年榜眼練子寧的對策收進(jìn)他的《中承集》；景泰五年榜眼徐溥的對策收進(jìn)他的《謙齋文錄》，第二甲第十六名進(jìn)士張寧的對策收進(jìn)他的《方洲集》；成化二年?duì)钤_倫的對策收進(jìn)他的《一峰文集》；弘治十五年?duì)钤岛５膶Σ呤者M(jìn)他的《對山集》；嘉靖/又年?duì)钤_洪先的對策收進(jìn)他的《念庵文集》，第二甲第一名進(jìn)士唐順之的對策收進(jìn)他的《荊川集》；萬歷二年?duì)钤獙O繼皋的對策收進(jìn)他的《宗伯集》；萬歷十四年第三甲進(jìn)士顧允成(顧憲成之弟)的對策收進(jìn)他的《小辨齋偶存》等等。這些殿試對策有的為明代進(jìn)士登科錄所不載，對研究明代的時(shí)務(wù)策以及這些人物的政治思想都有重要的史料價(jià)值。

2 明代時(shí)務(wù)策的構(gòu)成

2.1殿試時(shí)務(wù)策

殿試時(shí)務(wù)策包括殿試策問即皇帝制策和貢士⑦殿試對策兩部分。

2.1.1關(guān)于殿試策問。據(jù)俞憲《皇明進(jìn)士登科考》載，“洪武辛亥(四年)、乙丑(十八年)皆親制策問，其后間命翰林?jǐn)M撰，取自圣裁用之”。事實(shí)上，明代制策雖名為“御制”，實(shí)多出自翰林詞臣之手，最后交由皇帝裁定。另外，制策還有一個(gè)不斷完善、日趨程式化的過程。太祖洪武年間的制策都較為簡潔，直抒胸臆，字?jǐn)?shù)一般為100余字，最少的一科(洪武二十七年甲戌科)只有88字。此后字?jǐn)?shù)漸多，通常為二三百字，也有多達(dá)五六百字的。隨著字?jǐn)?shù)的增多，形式也日趨固定化。制策多以“皇帝制日:聯(lián)惟(或膚聞)……”發(fā)端，先說唐、虞、三代怎樣好，漢、唐、宋怎樣不如三代；接下來說太祖高皇帝、太宗(成祖)文皇帝怎樣文治武功，冠絕百王；“列圣相承，益隆繼述”，即繼承太祖、太宗之功業(yè)；再進(jìn)一步說“聯(lián)自即位以來，宵吁圖治，然而治效未臻其極”，列舉出當(dāng)時(shí)社會所存在的一些弊端；繼而表示要遠(yuǎn)效三代、近法祖宗以達(dá)雍熙泰和之域；最后以諄諄告誡諸生“悉心以對，聯(lián)將親覽”，“聯(lián)將擇而行焉”等語作結(jié)。

就一般殿試策問而言，說唐、虞、三代的情況實(shí)際上是考諸生的經(jīng)學(xué)；說后世漢、唐、宋的情況，實(shí)際上是考諸生的史學(xué)；說到“聯(lián)自即位以來”的情況則是測定諸生對時(shí)務(wù)的見解。故明代的殿試策問通常情況下，都是先談經(jīng)論史，后及當(dāng)今時(shí)務(wù)，融經(jīng)史、時(shí)務(wù)于一體，渾然天成，故稱經(jīng)史時(shí)務(wù)策。當(dāng)然，在明代二百余年考試實(shí)踐中，也有只論經(jīng)史而不及時(shí)務(wù)的，也有只談時(shí)務(wù)而不論經(jīng)史的，但這類殿試策問相對較少。用今天的眼光來看，明代經(jīng)史時(shí)務(wù)策可以說是把對考生的知識性考察與能力性考察完美地結(jié)合在了一起，是一種較為完善的考試文體。從史學(xué)的角度看，殿試策問(制策)中的“時(shí)務(wù)”部分無異最具史料的價(jià)值。

2.1.2關(guān)于殿試對策。這里先談一下我國現(xiàn)存惟一的一份明代狀元卷——明代萬歷二十六年(1598年)戊戌科狀元趙秉忠的殿試卷(國家一級文物，現(xiàn)存故宮博物院)，以便對明代殿試卷的外觀形貌有個(gè)大致了解。

該狀元殿試卷封面封底均系絞裝裱，正文系三層宣紙裝裱，非常精致。整個(gè)試卷共19折，通高47.6cm(其中，天頭8.6cm，地腳3.3cm，中間35.7cm)，每折寬14.1cm，每折六行，行寬2.4cm。卷首頂天頭有朱書“第一甲第一名”六個(gè)大字，下鈴楷書“彌封關(guān)防”四字長方印。正文共15折，2460字，每字有一厘米見方，用工筆小楷寫就。策末印有少保兼太子太保吏部尚書武英殿大學(xué)士張位等九位讀卷官的職銜、姓名，占了2折。正文卷尾印有“印卷官禮部儀制清吏司署郎中事主事臣朱敬循”大字一行。最后4折是所附狀元趙秉忠的簡歷，為仿宋體書寫，首折上方鈴有篆書“禮部之印”四字朱紅方印，末騎縫處亦鈴此印二分之一。簡歷全文如下:應(yīng)殿試舉人臣趙秉忠，年貳拾伍歲，系山東青州府益都縣人。由凜膳生員應(yīng)萬歷貳拾伍年鄉(xiāng)試，中式；由舉人應(yīng)萬歷貳拾陸年會試，中式；今應(yīng)殿試。今將三代腳色并所習(xí)經(jīng)書，開具于后:

一、三代:曾祖紳(故，不仕)、祖道(故，不仕)、父禧(存，仕)。

二、習(xí)詩經(jīng)⑧。

該對策的中心內(nèi)容是論述皇帝必有“經(jīng)理之實(shí)政”、“倡率之實(shí)心”，方可致雍熙之治。統(tǒng)篇對策一氣呵成，文筆流暢。

殿試對策本身也有一個(gè)不斷程式化、藻飾化的發(fā)展過程。洪武三年五月頒布的《初設(shè)科舉條格詔》規(guī)定：“殿試時(shí)務(wù)策一道，惟務(wù)直述，限一千字以上?！蓖ㄟ^對若干科進(jìn)士登科錄上所載一甲三名殿試對策字?jǐn)?shù)的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)：明初建文二年?duì)钤?、榜眼王良、探花李貫三人殿試對策的平均字?jǐn)?shù)為1268字；以后逐漸增加，到成化五年時(shí)張昇、丁溥、董越一甲三人的平均字?jǐn)?shù)增至3007字；此后，除嘉靖、萬歷時(shí)進(jìn)行過“文風(fēng)”改革，字?jǐn)?shù)曾有過短期下降外，平均字?jǐn)?shù)一般都在3000字以上。另外，通過對殿試對策策冒(策首一段概括全篇主旨的綱領(lǐng)性文字，通常叫策冒或冒語)字?jǐn)?shù)的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)：建文二年、永樂十年兩科一甲三人的策冒字?jǐn)?shù)一般較少，多為幾十字，句式多為單句；天順以后，及至成(化)、弘(治)年間，策冒字?jǐn)?shù)為二百字左右，且句式對仗較為工整。

此外，明代鄉(xiāng)、會試初場考四書義、五經(jīng)義又稱制義等，俗稱八股文。顧炎武說:“經(jīng)義之文，流俗謂之八股，蓋始于成化以后。股者，對偶之名也。天順以前，經(jīng)義之文不過敷演傳注，或?qū)蛏?，初無定式，其單句題亦甚少。成化二十三年會試《樂天者保天下》文，起講先提三句，即講樂天四股，中間過接四句，復(fù)講保天下四股，復(fù)收四句，再作大結(jié)……故今人相傳謂之八股。”⑨由此可知，八股文大致完善于成化、弘治年間。

由上可以看出隨著制義(八股文)的日趨程式化，明代殿試對策幾乎與之同時(shí)—大致也在成化、弘治年間逐漸格式化。

殿試對策的起收有一定格式，起用“臣對臣聞”，收用“臣草茅賤士，不識忌諱，干冒衰嚴(yán)，不勝戰(zhàn)傈隕越之至。臣謹(jǐn)對。”“臣”字旁寫，不寫題目，不許點(diǎn)句鉤股，禁止添注涂改。低二字寫，空上二字留為抬頭之用。策冒數(shù)行，提出全文主旨，提綱契領(lǐng)，一目了然。接著以“恭(欽)惟皇帝陛下”轉(zhuǎn)折，對當(dāng)時(shí)在位皇上大加贊揚(yáng)一番，“秉神圣之資，撫盈成之運(yùn)”之類，并說皇上“于萬機(jī)之暇，特進(jìn)臣等于廷，俯賜清問”，接著答策者再自謙一番，“臣雖愚陋，敢不披瀝愚忠以對揚(yáng)于萬一耶”接著，對策冒稍微展開闡述一下之后，以“伏讀制策有日”發(fā)起，(第二、三問則用“制策又以”發(fā)起)針對策問一一具體作答。在回答具體問題時(shí)開始聯(lián)系時(shí)務(wù)，提出解決問題的對策。這一部分是殿試對策的核心部分。一個(gè)士子觀察、分析、解決問題的能力也多從這一部分作答內(nèi)容體現(xiàn)出來。最后是數(shù)行策尾，告誡皇上若照對策所言實(shí)心圖治，自可“比隆三代，超絕百王”。此外，文內(nèi)頌圣“恭惟(欽惟)皇帝陛下”、“干冒窟嚴(yán)”句，其“恭惟(欽惟)”、“干冒”須在行之末二字，“皇帝”、“衰嚴(yán)”另行雙抬等等，諸種形式方面的要求不一而足。

2.2鄉(xiāng)、會試時(shí)務(wù)策

它們也都分為策問及對策兩部分。二者策問內(nèi)容及對策書寫規(guī)則也大體相同。但相比較而言，鄉(xiāng)試策問地方性、區(qū)域性特征較為明顯。因各省的士人較為了解他們本地的人物和事件，所以鄉(xiāng)試策問時(shí)常涉及本省的時(shí)務(wù)。鄉(xiāng)試策問多就某一事、某一問題發(fā)策，較為具體。而會試與殿試一樣，系全國性的考試，故時(shí)務(wù)策問帶有全局性，多涉及軍國大事。

鄉(xiāng)、會試因發(fā)策者是各級考試官而不是皇帝，所以對策格式不象殿試對策那樣嚴(yán)格而繁瑣。故鄉(xiāng)、會試對策形式較為靈活，應(yīng)對較為自由。尤其是鄉(xiāng)試對策，發(fā)策者多為由低級官吏充任的試官，他們對社會下層了解較多，對社會弊病也有較深感觸，所以鄉(xiāng)試策問多觸及社會弊端，有時(shí)甚至措詞相當(dāng)尖銳。而對策者對社會的黑暗非常痛切，因而他們對當(dāng)時(shí)弊端叢生的社會問題的描述及提出的解決問題的方案無異極為珍貴。

鄉(xiāng)、會試時(shí)務(wù)策與殿試時(shí)務(wù)策一樣，在明朝初期，無論是策問還是對策都相當(dāng)簡約，字?jǐn)?shù)較少，愈到后來，字?jǐn)?shù)愈多，每道對策甚至多達(dá)二三千字，形式也越來越像殿試對策。

3 明代時(shí)務(wù)策與時(shí)務(wù)

3.1軍事問題

明代的邊疆和民族問題幾乎貫穿始終，所以無論在各省鄉(xiāng)試還是在會試、殿試中，這類策問在“時(shí)務(wù)策”中都占相當(dāng)大的比重。在明前期主要是備邊，即防備北方的撻鞋和瓦刺。尤其是英宗正統(tǒng)年間的土木堡之變以后，政府更加重視“御虜”、“治戎”，所以在時(shí)務(wù)策中多出現(xiàn)“武備”、“兵食”、“馬政”、“屯田榷鹽”、“選將練兵”等這一類與軍事相關(guān)的問題。自明朝中期以后，北方防御蒙古依舊，同時(shí)還必須在東南沿海進(jìn)行抗樓。所以這一時(shí)期多為“南樓北虜”之類的軍事、民族間題。及至明朝后期，即萬歷晚期、天啟、崇禎三朝，軍事防御對象逐漸轉(zhuǎn)為對付東北的滿族人侵，故這一階段策問多為“奴酋發(fā)難”、“建酋為患”、“夷狄之患”等間題。同時(shí)，云南、貴州、四川、廣東等省少數(shù)民族在明朝中后期也經(jīng)常發(fā)動起義和叛亂。所以軍事、民族、邊疆這些矛盾交織一起，是明朝政治中核心內(nèi)容之一，因此這類策問的數(shù)量最大。

3.2經(jīng)濟(jì)問題

賦稅、財(cái)政是國家的命脈。明朝中后期，由于以皇帝為首的統(tǒng)治者的揮霍、抵御南樓北虜、鎮(zhèn)壓國內(nèi)農(nóng)民起義以及旱、澇、蝗等自然災(zāi)害，導(dǎo)致財(cái)政狀況愈益惡化，以至于到了崩潰的邊緣。因?yàn)檫@是治國安邦的一個(gè)重要方面，所以各級考試多有涉及。

如《萬歷四十六年河南鄉(xiāng)試錄》策問第五道說:“至我皇上益勤經(jīng)理，倍加節(jié)省，固宜隨取隨足。頃者，遼警碎至，司計(jì)束手，廷臣畢慮效忠，固皆汗漠遠(yuǎn)酞，恐究竟不能外開源節(jié)流二說，顧不知今日內(nèi)外出入之間亦有當(dāng)準(zhǔn)之《周禮》者欽”第十四名中式舉人梁廷棟(焉腸陵縣學(xué)生)的對策被選為程文。他這樣描述萬歷末年明朝的財(cái)政危機(jī)：

我皇上萬歷丙申(萬歷二十四年，1596)以來，誤聽宵小，開采使貂相望于道，而榷稅諸役擅集焉，此又前代所無而我圣祖所禁者。析利至此，豈不駕出桑弘羊等上，而較其歲入，寧直加往昔數(shù)倍已耶?頃者奴酋狂逞，請發(fā)無措，上下篙目，賴皇上發(fā)格金十萬、水衡司寺各二十萬暫救目前。聞之太倉老庫，不殊懸罄，有如南餐北虜一旦抵釁，變生不測，不知巧婦能為無米之炊，壯士能賈空拳之勇乎否耶?夫開事例、括格藏、追扣省者，一時(shí)通變之微權(quán)，而謂此足以濟(jì)用是何異持杯水而救車薪之火也。議屯田、議開墾、議廣鑄者，平時(shí)阜財(cái)之常道，而謂此足以救變是何異三年病而求七年之艾也。留商稅、留鋪墊并查解余稅者，目前應(yīng)用之急著，而民方嗽嗽求罷，是何異急愈瘡而忍刻心頭之肉也。

梁廷棟的對策雖也不出開源節(jié)流之一途，然而他以極富洞察力的筆觸提出了當(dāng)時(shí)各種財(cái)政解決辦法的局限，使我們得知了當(dāng)時(shí)政府極端拮據(jù)的財(cái)政狀況。

3.3階級矛盾和農(nóng)民起義間題

在階級矛盾比較尖銳的時(shí)期，這類時(shí)務(wù)策在考試中就有所體現(xiàn)。如明朝正德年間，武宗內(nèi)色外荒，加之宦官劉謹(jǐn)專權(quán)，致使朝政日非，天怒人怨，正如正德九年正月庚辰乾清宮火災(zāi)后，武宗所下罪己詔中說:“殆以敬天事神之禮有未能盡；祖宗列圣之法有未能守；用舍或有未當(dāng)；刑賞或有未公；征斂太重，有傷民財(cái)；工役繁興，有勞民力；讒談并進(jìn)，而直言不聞；賄賂公行，而政體乖謬；奸貪弄法，而職業(yè)多未能修；撫剿失宜，而盜賊尚未見息。有一于此，皆足以傷(和)致災(zāi)，靜言思之，悔悟方切!”其中所言“而盜賊尚未見息”，指的是從正德五年十月到七年九月間山東、河南爆發(fā)的劉六、劉七和趙隧等起義，四川的藍(lán)廷瑞、鄙本恕、廖麻子等起義，此外，還有江西的五支起義軍，尤以王浩八率領(lǐng)的姚源洞起義軍為最勁。

這種時(shí)局很快便在當(dāng)時(shí)考試策問中體現(xiàn)出來。正德六年的殿試策問中就說“竭貸之詔屢下，而人多告饑，流徙之余化為寇賊，以遺聯(lián)宵吁之憂”。正德九年的會試第五道時(shí)務(wù)策問就是“彌盜之術(shù)在立綱紀(jì)”?，F(xiàn)以《正德十四年山東鄉(xiāng)試錄》第四道策問為例:“問:山東齊魯之地也，齊擅魚鹽、魯崇信義，素號富強(qiáng)守禮之國，何民之凋擦、盜之縱橫，今乃異于古耶?安之、彈之，必有其道，悉心以對。”

4 結(jié)語

明代時(shí)務(wù)策的主題，雖不外乎內(nèi)圣外王、修齊治平。然而，無論是御制策問，還是鄉(xiāng)、會試策問，往往是感時(shí)感事而發(fā)。對策也都有的放矢，陳述主見，故多注重“時(shí)務(wù)”，富有現(xiàn)實(shí)性。尤其是在民族矛盾和階級矛盾比較尖銳的歷史時(shí)期，一些忠耿之士目睹時(shí)艱，更是滿腔熱血，慷慨激越，提出了不少治國安邦之良策，更能體現(xiàn)出他們超群的才智、強(qiáng)烈的憂國憂民的社會責(zé)任感及其威武不屈、貧賤不移的高尚人格。那些忠耿之士飽蘸血與淚寫就的時(shí)務(wù)對策，因而具有較高的史學(xué)、文學(xué)價(jià)值。

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[17] 黃光明.明代會試初探[J].廣西右江民族高等師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，1999(12).

[18] 陳長文.明代進(jìn)士登科錄研究[D].浙江大學(xué)博士論文，2005(12).

[19] 張連銀.明代鄉(xiāng)試、會試評卷研究[D].西北師范大學(xué)，2004(5).

注解：

① 駱兆平.談天一閣藏明代科舉錄[J].文獻(xiàn),1984(3):24-25.

② 萬明.北京圖書館藏四種明代科舉錄[J].文獻(xiàn),1985(3):10-11.

③ 沈登苗.也談天一閣藏明代登科錄—與駱兆平、李大東先生商榷[J].浙江學(xué)刊,1998(2):34-35.

④ 鄧洪波等.中國歷代狀元殿試卷[M].海南:海南出版社,1993.

⑤ 李維新.天下第一策—?dú)v代狀元殿試對策觀止[M].中州古籍出版社,1998.

⑥ 陳光輝、席鳳寧.狀元大典[M].北京:北京出版社,1998.

⑦ 明代稱已通過會試，允許參加殿試著為貢士。

⑧ 魏振圣、姜建成.明狀元趙秉忠殿試卷[J].文物，1984(4).:85-86.

⑨ 顧炎武.日知錄集釋[M].出版社:上海古籍出版社,2006.

張怡涵(1993-)，女，漢，河南開封人，河南大學(xué)歷史文化學(xué)院2015級歷史學(xué)中國史方向碩士研究生。

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