李約瑟
(暨南大學(xué) 廣東 廣州 510000)
電影《大紅燈籠高高掛》的色彩分析
李約瑟
(暨南大學(xué) 廣東 廣州 510000)
在電影事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,電影色彩的運(yùn)用在電影的元素中占據(jù)了越來(lái)越重要的地位。電影在色彩上的靈活運(yùn)用,不僅能夠給觀眾帶來(lái)強(qiáng)大視覺(jué)沖擊,喚起觀眾的某種情感,而且對(duì)影片的內(nèi)涵傳達(dá)上有著十分重要的意義?!洞蠹t燈籠高高掛》這部影片中在色彩的運(yùn)用上是相當(dāng)突出。本篇論文以電影中的色彩為主線,從色彩與時(shí)間,色彩與空間的關(guān)系,色彩與敘事的關(guān)系三個(gè)方面,對(duì)《大紅燈籠高高掛》展開(kāi)分析進(jìn)而探索色彩隨觀眾的審美體驗(yàn)的影響以及電形式語(yǔ)言電影的作用。
色彩;時(shí)空;敘事
《大紅燈籠高高掛》是繼《菊豆》,《紅高粱》之后張藝謀的又一個(gè)成名作品。 影片是根據(jù)蘇童的小說(shuō)《妻妾成群》改編而成的,小說(shuō)風(fēng)格細(xì)膩柔美哀婉凄迷,作者將故事的發(fā)生地設(shè)定在江南水鄉(xiāng)。而張藝謀導(dǎo)演將這部電影的場(chǎng)景設(shè)在有名的喬家大院,將原本的柔情轉(zhuǎn)為一種剛烈,將小說(shuō)的白描手法轉(zhuǎn)換為強(qiáng)烈的顏色對(duì)比,把原本的小說(shuō)剝開(kāi)外衣,只留其骨架,然后又賦予小說(shuō)新的生命。在整部影片中最令人深思和解讀的是導(dǎo)演對(duì)色彩的運(yùn)用和把握,紅、黑、白、紫這樣主色調(diào)的利用不僅增添了電影的隱喻意味,而且給人強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。
在一部電影中時(shí)間通常有三種類(lèi)型,分別是物理時(shí)間,心理時(shí)間和劇情時(shí)間。所謂的物理時(shí)間通常是指影片的播放時(shí)間,也就是一部影片在客觀上的時(shí)間長(zhǎng)度,這樣的時(shí)間一般控制在兩個(gè)小時(shí)以?xún)?nèi);心理時(shí)間主要有兩種一種是指電影中人物心理變化的歷時(shí)性,另外一種是指觀眾在觀影的是后根據(jù)劇情的變化以及燈光鏡頭的變化而產(chǎn)生的主觀時(shí)間,主觀時(shí)間受到觀眾審美感知的影響不同人的感知程度不同主觀時(shí)間也會(huì)有所不同;劇情時(shí)間是在電影中為了調(diào)節(jié)觀眾的注意力得到長(zhǎng)久的保持而對(duì)劇情的節(jié)奏進(jìn)行有邏輯的調(diào)節(jié),這樣的調(diào)節(jié)是在不會(huì)影響給觀眾的心理體驗(yàn)的前提下,在不同的劇情中增加懸念,使得觀眾的注意力能夠很好的延續(xù)。色彩在電影的時(shí)間中主要影響的是兩個(gè)方面的時(shí)間,一個(gè)是心理時(shí)間一個(gè)是劇情時(shí)間。色彩的寫(xiě)實(shí)性為電影的劇情的發(fā)展提供了良好的氛圍,這樣的氛圍與生活的時(shí)間是極其相似的。因此,在觀眾的觀看過(guò)程中不會(huì)覺(jué)得故事的發(fā)生太過(guò)虛假?gòu)亩绊懬榫w;其次,色彩的寫(xiě)意性也會(huì)與人物的性格產(chǎn)生緊密的聯(lián)系,在影片中色彩的變化也就反映出人物心理和命運(yùn)的變化;最后,色彩的明暗對(duì)比,面積的比例變化,以及冷暖色調(diào)的轉(zhuǎn)化,也會(huì)對(duì)整個(gè)電影的節(jié)奏產(chǎn)生影響,暖色調(diào)給人的感覺(jué)比較溫暖輕松,在暖色調(diào)縈繞下的劇情比較愉快放松,而在冷色調(diào)籠罩下的劇情的就相對(duì)緊張,陰森。因此在《大紅燈籠高高掛》這部影片中色彩的變化與時(shí)間的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。
在整部影片中,時(shí)間的線條主要有三個(gè),第一個(gè)是一天之內(nèi)的變化,第二個(gè)是季節(jié)的變化,第三是暗含在影片中的人物命運(yùn)的發(fā)展和變化。時(shí)間就在色彩的變換中得到延續(xù),觀眾的感知也在這樣的濃縮的場(chǎng)景中發(fā)生變化。季節(jié)變化的不僅通過(guò)字幕來(lái)呈現(xiàn)而且通過(guò)人物的衣著的變化來(lái)表現(xiàn)。在整部影片中一開(kāi)始就是夏季,這個(gè)夏季并不像現(xiàn)實(shí)生活中的夏季那樣熱鬧富有激情給人的感覺(jué)反倒是死寂這就暗示了這個(gè)電影的悲劇氣氛,因此在色彩的設(shè)置上,綠色這個(gè)色調(diào)是被隱藏的色調(diào),從而進(jìn)一步看出春季這個(gè)時(shí)間概念已經(jīng)被導(dǎo)演徹底地模糊掉了。人物的出場(chǎng)是在夏季,她身著學(xué)生裝,上衣為淺藍(lán)色配著黑色的裙子,給人的感覺(jué)清純而又倔強(qiáng),剛進(jìn)陳府的她是封建制度的反抗者,她蔑視傳統(tǒng)的禮教,勇于挑戰(zhàn)封建的道德,對(duì)于老爺這個(gè)權(quán)利的象征者,也敢使臉色,表達(dá)自己的不滿。她性格剛強(qiáng)堅(jiān)毅,對(duì)人單純善良。她不喜歡大太太的陳腐氣息,同時(shí)對(duì)三太太的刁鉆蠻橫懷恨在心,但是面對(duì)“知冷知熱”的二太太,她卻沒(méi)什么戒備心理,把她作為自己的好姐妹。隨著時(shí)間的推移,點(diǎn)燈,滅燈,捶腳,點(diǎn)菜等一系列的儀式,讓頌蓮慢慢的失去了這種自我的意識(shí)并逐漸淪為欲望和權(quán)利的俘虜,從而在服裝顏色的配置上,由白色慢慢變?yōu)槠渌念伾?。一?chǎng)秋雨將影片的時(shí)間過(guò)渡到了秋季,這是一個(gè)爭(zhēng)斗的季節(jié),也是影片的人物關(guān)系的沖突升級(jí)的季節(jié),在色彩的設(shè)置上,也更加具有張力。在得知卓云的陰謀時(shí),頌蓮第一次穿上了黑色的旗袍,她的恨意也透過(guò)黑色呈現(xiàn)出來(lái),這時(shí)的她已經(jīng)不再是當(dāng)初單純的頌蓮了,而變成男權(quán)制度下的性符號(hào)。為了穩(wěn)固自己的地位完成傳宗接代的任務(wù),她假稱(chēng)懷孕來(lái)贏得寵愛(ài),在假懷孕期間,是色彩最為濃重的時(shí)候,大院里點(diǎn)起了長(zhǎng)明燈,頌蓮身穿著金黃色的外衣坐于椅子上,享受著捶腳和幻想著即將到手的幸福。冬季是整個(gè)電影的高潮,在這個(gè)季節(jié)里黑色和白色成為了這個(gè)季節(jié)的主色調(diào),透過(guò)這些色彩我們也可以看出頌蓮的精神變化,以及整個(gè)大院中女人命運(yùn)的發(fā)展。
影片的拍攝一直是圍繞陳家大院這個(gè)封閉的四合院來(lái)進(jìn)行的,沒(méi)有外景,也沒(méi)有一些自然景觀,從整個(gè)大院的布局來(lái)看給人的整體感覺(jué)是非常規(guī)整,建筑看似是連在一起的但是又是相互隔絕的整個(gè)空間陰森,恐怖令人窒息。女人置身于里面仿佛像一只困獸,永遠(yuǎn)也沖不出牢籠。在這里時(shí)間是一個(gè)虛幻而又沉重的詞。為了凸顯出女人們?cè)谶@封閉的大院中的掙扎和毀滅,導(dǎo)演著重將一天拍攝的時(shí)間設(shè)定在早上,下午,晚上,三個(gè)時(shí)間段,每個(gè)時(shí)間段都有特定的色彩來(lái)表達(dá)。早上的顏色主要是青灰色,整個(gè)環(huán)境比較死寂清冷?;疑耐叻亢颓嗷业奶炜障嗷ビ骋r下,營(yíng)造出一種孤獨(dú)的意境。下午,橘紅色的陽(yáng)光照射在院子當(dāng)中,這種顏色隱去了陽(yáng)光原本的暖意,讓溫暖的顏色有了陰郁的效果。再加上候燈的情節(jié),這種儀式的出現(xiàn)更增添了幾分悲涼。晚上,幽藍(lán)色籠罩著整個(gè)大院,點(diǎn)點(diǎn)的紅光在幽藍(lán)色的映襯下更顯得壓抑和恐怖。此時(shí)紅色成為欲望的載體,而黑色則是紅色的掌控者。整個(gè)大院在紅與黑的相互融合中映射著每個(gè)女人的命運(yùn)。
電影藝術(shù)是時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)的混合體,兩者是相互聯(lián)系同時(shí)又是相對(duì)獨(dú)立的。電影的空間類(lèi)型主可以分為兩種分別是意識(shí)空間和真實(shí)空間。意識(shí)空間需要編劇對(duì)劇情進(jìn)行創(chuàng)造,但是真實(shí)的空間要通過(guò)各種電影激發(fā)再現(xiàn)和塑造。色彩在電影的空間藝術(shù)中起著雙重的作用,它不僅是意識(shí)空間的創(chuàng)造者,也是真實(shí)空間的渲染者。色彩對(duì)影像形態(tài)的建構(gòu)主要是通過(guò)它本身的固有特性來(lái)組建的,在色彩的分類(lèi)中大致分為廣闊色和表面色,這兩種類(lèi)型的色彩在不同的色相,飽和度,以及亮度的綜合作用下,往往可以組合為比較固定的電影空間。
廣闊色是膜面色,典型的例子就是藍(lán)色的天空。天空的顏色好像是遙遠(yuǎn)的表面固有的,但是天空并不像物體表面那樣實(shí)際存在。[1]廣闊色可以說(shuō)是容納色,它具有很強(qiáng)的包容性,對(duì)整個(gè)空間的形成有一種建構(gòu)性?!洞蠹t燈籠高高掛》中,頌蓮出嫁一人提著行李箱倔強(qiáng)的在暗黃的大道上行走,灰蒙的天空交雜著綠黃的樹(shù)木圍攏著廣闊而又暗淡的曠野,預(yù)示著她命途多舛與不幸;洞房之夜幽藍(lán)的夜色被橙紅的燈光所點(diǎn)綴有一種被渲染的情欲,這看似的溫暖卻是女人們的囚籠和悲劇的根源;頌蓮假懷孕被揭發(fā),白色的大雪和黑色的燈籠之間形成了鮮明的對(duì)比,這是她命運(yùn)的終結(jié)也是對(duì)男權(quán)社會(huì)的一種控訴。
表面色是不透明物體外表的顏色,其特征是明確指示物體表面的位置,表面固定,具有可解除的感覺(jué),可以用來(lái)修筑銀幕上的實(shí)體空間。[2]
一般情況下廣闊色和表面色的集合,才會(huì)對(duì)物體的形狀產(chǎn)生變化。但是,在特殊的環(huán)境中一種顏色的明暗,飽和度和色相發(fā)生改變,對(duì)整個(gè)畫(huà)面的空間架構(gòu)也會(huì)產(chǎn)生不同的影響。在新婚之夜,紅燈籠為我們創(chuàng)造出三種不同的氛圍,同時(shí)也反映出人物三種不同的心理狀態(tài)。首先是頌蓮獨(dú)自坐于屋內(nèi)靜等陳老爺?shù)漠?huà)面,將演員置于畫(huà)面的中間,畫(huà)面的前景被燈籠照亮,人物的衣服的顏色和燈籠的紅色融為了一體,畫(huà)面唯美而又平靜,反映了主人公對(duì)幸福生活的一種期待。其次,當(dāng)頌蓮躺在床上時(shí),橘紅色的火光在紅色的被褥的反射下變?yōu)橐环N血紅的顏色,在這紅色中又透出一點(diǎn)緊張和不安,似乎想要把人給淹沒(méi)。最后是老爺被三太太逼走之后的一段,頌蓮獨(dú)自掌燈站在鏡子前,橙紅色的燈光在鏡子的反射下顯得有點(diǎn)發(fā)白,頌蓮在這光的投影下,臉上俊秀的輪廓顯得異常的清晰,畫(huà)面中的燈燈籠的光影明暗與主人公的內(nèi)心之間有著強(qiáng)烈的對(duì)比性,更加襯托出頌蓮內(nèi)心的凄涼和悲痛。
當(dāng)整個(gè)銀幕被同樣的的顏色鋪滿時(shí),銀幕內(nèi)在的空間和外在的空間似乎是相互又盡力融合的狀態(tài),在觀眾觀看影片時(shí)候就會(huì)將自己的視域向外擴(kuò)展,這樣無(wú)限接近自然地形象就會(huì)呈現(xiàn)在人們的面前。在雁兒跪在雪地中那一段,白茫茫的大雪覆蓋在陳家的院落中,這種大面積的白色向外延伸,展現(xiàn)出了擴(kuò)大的自然景象,但是這種顏色的豐盈帶來(lái)的卻是無(wú)限的悲傷.
畫(huà)面是觀眾理解電影的重要渠道,觀眾看電影不僅是體驗(yàn)影響與色彩配置的視覺(jué)美感,而且伴隨著一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。它包含著對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),也包含著人與周?chē)h(huán)境的關(guān)系認(rèn)識(shí)。[3]因此,電影的畫(huà)面具有很好的感官刺激性。色彩是電影畫(huà)面重要的語(yǔ)言因素,色彩的多樣性對(duì)影片的主題和結(jié)構(gòu)的傳達(dá)具有非常重要的意義?!洞蠹t燈籠高高掛》這部電影對(duì)色彩的靈活調(diào)度不僅使影片的審美功能有效的擴(kuò)大,而且在一定程度上賦予為色彩注入新的血液使它成為獨(dú)立的個(gè)體,在影片的敘事和抒情方面都產(chǎn)生重要的影響。
在眾多的視覺(jué)因素中,色彩帶給人的視覺(jué)是最為直觀的,尤其是大片濃郁的色彩,會(huì)形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,喚起觀眾對(duì)影片的期待。在《大紅燈籠高高掛》中紅色是主體顏色。許多畫(huà)面常常被紅色所主導(dǎo),紅色象征著血腥,壓抑,封閉,隱忍,欲望。在觀眾視覺(jué)觸及影片中那一片片的紅色時(shí),很容易沉浸在壓抑和呆板的氛圍中這是影片的敘事基調(diào),也是一切故事的起點(diǎn)。熒幕中的紅色構(gòu)成一個(gè)封閉的彩色空間,其他色彩與它相比則處于次要的地位。不僅如此,敘事的主要推動(dòng)者——片中的人物與紅燈籠相比,也常常處于畫(huà)面的的一角或者是視野的一部分,這就更加凸顯出紅色的龐大和人物的渺小,所有人物命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)合都是圍繞著燈籠點(diǎn)燃和熄滅來(lái)變化的。
其次色彩交代了時(shí)代背景和敘事時(shí)空。加強(qiáng)觀眾對(duì)特點(diǎn)那個(gè)年代的認(rèn)識(shí)和理解。[4]影片中的捶腳,行禮和仆人都是特定年代才會(huì)出現(xiàn)的獨(dú)特風(fēng)貌。這些事物離開(kāi)具體的時(shí)代與情節(jié)便無(wú)法體現(xiàn)出存在的意義與價(jià)值,但與特定的時(shí)代聯(lián)系在一起變具有了一種意蘊(yùn)。影片講述的是女性的受難史,女性的悲慘命運(yùn)只有在當(dāng)時(shí)的情況下才顯得尤為的真切和具有穿透力。房屋的封閉性,人物衣著的不同色彩,以及格外顯眼的紅燈籠。這表現(xiàn)了女性?xún)?nèi)心的欲望和掙扎以及對(duì)封建制度的控訴。
在色彩對(duì)敘事內(nèi)容的闡釋方面。首先,色彩通常對(duì)電影的敘事起到預(yù)設(shè)和鋪墊的作用。色彩在情節(jié)展開(kāi)之前就已經(jīng)出現(xiàn),帶給觀眾先入為主的情感基調(diào)。色彩通過(guò)與情節(jié)之間的相互協(xié)調(diào)或強(qiáng)烈對(duì)比,對(duì)情節(jié)發(fā)展起到輔助作用,可以向觀眾暗示敘事發(fā)展的方向,引導(dǎo)情節(jié)的開(kāi)展?!洞蠹t燈籠高高掛》中的色彩變化與四季更迭凸顯出人物命運(yùn)的不同發(fā)展。在灰綠色的夏季,頌蓮獨(dú)自一人提著行李箱走向陳家,那是的她是天真的純潔的,在陳家也是比較受寵的。當(dāng)顏色轉(zhuǎn)為秋季時(shí),人物內(nèi)心是焦灼的,她想到用假懷孕來(lái)暫時(shí)保住自己地位。色彩的變化給觀眾以提示,對(duì)主人公命運(yùn)的起落以鋪墊。影片中色彩最艷麗耀眼的時(shí)候是在樓頂與飛浦相遇的時(shí)光,金色的陽(yáng)光第一次直射到頌蓮的身上,顯得溫暖而又悲涼。畫(huà)面的色調(diào)象征著頌蓮對(duì)于愛(ài)情的渴望也是對(duì)尊嚴(yán)的向往,但是這種渴望就像落日的余光瞬間即逝,留下的只有內(nèi)心的無(wú)盡傷感。當(dāng)冬季來(lái)臨,在茫茫的雪地中頌蓮被封了燈,灰色的房子和白色的冰雪相依偎,一片凋敝的景致。頌蓮的命運(yùn)也跌入了低谷。色彩的預(yù)設(shè)給情節(jié)的發(fā)展有著是非重要的作用還同時(shí)給觀眾很好的啟示。
其次,色彩作為獨(dú)立的角色直接參與到敘事之中。在影片中黑色的運(yùn)用是具有很強(qiáng)的動(dòng)感的。黑色在影片中是無(wú)處不在的,它是嚴(yán)密的等級(jí)制度的象征,也是處于權(quán)利的頂端,它可以對(duì)其他顏色進(jìn)行壓制,也可以與其他顏色相互融合因此黑色是渲染氣氛表達(dá)深意的幫手。劇中絕大多是的色彩雖然是艷麗的但是在色調(diào)上卻比較暗,除了開(kāi)篇的幾縷陽(yáng)光。后面的戲份陽(yáng)光就從來(lái)沒(méi)有照進(jìn)過(guò)這大院,黑暗一直伴隨著每個(gè)不能掌握自己命運(yùn)的女人。
從色彩對(duì)影片的抒情性這方面說(shuō),色彩本身其實(shí)并不具有表情達(dá)意的作用,但是在長(zhǎng)時(shí)間的歷史發(fā)展的過(guò)程中人們逐漸地在不同的文化區(qū)域中對(duì)色彩賦予了不同的含義,使得色彩也具有了和文字一樣的效果。色彩的抒情性由兩個(gè)方面構(gòu)成。首先,是電影的主體色彩和背景色彩的關(guān)系。主體色彩是影片的鏡頭要表達(dá)的主要對(duì)象,因此主體色彩相對(duì)背景色有很強(qiáng)的區(qū)別性,主體色彩一般選取的顏色相對(duì)比較亮,而且更加艷麗。因?yàn)檫@樣的色彩在表達(dá)上才更加具有效果。在影片中,頌蓮的出場(chǎng)就極其具有代表性,黑色的背景和白色的前景色形成了強(qiáng)烈地對(duì)比,人物主體也處于很突出的位置。這里的黑色其實(shí)是頌蓮內(nèi)心世界的一種反襯,在經(jīng)歷了家道中落的變故以后,頌蓮的人生一跌入了低谷,繼母對(duì)她并無(wú)情分,在家里孤立無(wú)援她的人生只能由別人來(lái)操縱,即使自己想抗?fàn)幠且彩巧n白無(wú)力的就想她身上的衣服的白色一樣雖然看起來(lái)明亮但是卻透出一種虛無(wú),也抵擋不住黑暗對(duì)它的壓制。
其次從混和色彩之間的關(guān)系來(lái)說(shuō),一方面是對(duì)色彩面積比例大小的處理,對(duì)色彩比例的處理主要是為了平衡各個(gè)色彩的關(guān)系,這樣的平衡可以有效地突出重點(diǎn)和人物的情感。在影片中頌蓮和梅珊在同一場(chǎng)景中的出現(xiàn)時(shí)相當(dāng)有意味的。她們兩個(gè)第一次交手時(shí)頌蓮新婚的第二天早上,兩個(gè)人的見(jiàn)面時(shí)在院子的屋頂,青灰色是這個(gè)鏡頭的主色調(diào),在畫(huà)面的比例中占得比較大,頌蓮身上白衣是一種過(guò)渡色它的顏色與青灰色比較接近,但是梅珊紅色的內(nèi)黑外紅的穿著卻顯得比較獨(dú)特。在這樣的畫(huà)面中有很強(qiáng)的對(duì)抗性,這是女人之間的對(duì)抗也是紅與白的對(duì)抗,雖然在對(duì)抗中紅色占有一定的優(yōu)勢(shì)但是卻是非常弱小的。因?yàn)檎麄€(gè)畫(huà)面被青灰色所占據(jù)而畫(huà)面的青灰色更多透出的是一種冷漠和孤獨(dú)感從而削弱了色彩的對(duì)抗性,所以意味著這樣的斗爭(zhēng)其實(shí)永遠(yuǎn)都沒(méi)有輸贏之分,留下的只有無(wú)盡的悲傷。
另一方面是對(duì)冷暖色調(diào)的交替關(guān)系的處理。這部影片的總體基調(diào)是冷色調(diào),但是暖色調(diào)也會(huì)出現(xiàn)在影片中,比如說(shuō)橙紅色的燈光,金黃色的陽(yáng)光等。但是對(duì)暖色的處理方式有些變化,尤其是在透明度和亮度上的處理常常給人微妙的感覺(jué)。在影片中新婚的房中點(diǎn)滿了紅燈籠,橙黃色的燈光給人的感覺(jué)安靜,溫暖而且極其富有誘惑力。這是性愛(ài)的一種象征,但是這樣的感覺(jué)并沒(méi)有在觀眾的視野中停留太久,很快被幽藍(lán)色的壓抑和沉悶所代替。這樣的變換有一種很強(qiáng)烈的幻滅性,也讓觀眾感覺(jué)當(dāng)這種婚姻的荒唐和不幸。
色彩與燈光的和諧調(diào)度搭配,讓這部原本在敘事上很普通的電影在視覺(jué)上獲得了很大的成功。在電影中每一種顏色已經(jīng)不僅僅是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的刻畫(huà),更是對(duì)不同人物個(gè)性的展示。在交替的色彩布局中,觀眾見(jiàn)證了一位女性的成長(zhǎng)歷程,也深刻地體悟到女性在社會(huì)中的不平等性。而在這深層意蘊(yùn)的背后,色彩起到了推波助瀾的效果,它不僅僅是對(duì)影片的一種渲染,而且在畫(huà)面的背后起到了象征的意義,豐富了影片的張力,提升了美感和藝術(shù)價(jià)值。
[1] 唐建軍.色彩視覺(jué)特征在營(yíng)造電影空間結(jié)構(gòu)中的運(yùn)用[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(2):39—42.
[2] 唐建軍.色彩視覺(jué)特征在營(yíng)造電影空間結(jié)構(gòu)中的運(yùn)用[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(2):39—42.
[3] 何璐.對(duì)電影_大紅燈籠高高掛_的女性主義批評(píng)[J].電影評(píng)介,2007,(20):38-39.
[4] 郭曉冰.色彩與電影敘事時(shí)空的關(guān)系解讀[J].電影文學(xué),2014,(5):150-151
[5] 安天杭.電影中的色彩學(xué)[J].神州,2011.(20):135-137.
李約瑟,女,漢族,山西運(yùn)城人,暨南大學(xué)在讀研究生,研究方向:中國(guó)美學(xué)。
S126
:A
:1672-5832(2017)09-0051-03