摘要:城市景觀在終極意義上是為了體現(xiàn)城市之善,而不僅僅是城市之美。城市景觀絕對不能為了美而損害善。我們必須掌握城市景觀建設的規(guī)律,根據城市特定的氣候、地理環(huán)境、歷史文化和城市形態(tài)的特點,搞好總體規(guī)劃;必須樹立全局意識,立足長遠。我們應該明白,景觀工程絕不只是一種面子工程,更是一種有文化內涵的里子工程;城市景觀的美具有多元性和多維性。現(xiàn)代城市管理必須注重這種多元性和多維性。當代城市景觀設計應根絕模仿的慣性思維,圍繞景觀與生態(tài)相結合、觀賞景觀與體驗景觀相結合、戲劇性景觀與日常性景觀相結合的原則,在設計上另辟蹊徑。唯有如此,我們的城市景觀設計才有可能走上一條適合于中國城市的形態(tài)、歷史與文化的新路。
關鍵詞:城市設計;城市景觀;生態(tài);美學
中圖分類號:TU986 文獻標識碼:A 文章編號:1009-3060(2017)05-0057-08
一、 問題的提出
中國當代城市景觀建設從20世紀80年代起步,到現(xiàn)在,已經經歷了近40年的發(fā)展。近40年來中國經濟的發(fā)展、文化觀念和審美意識的變化,在城市景觀建設方面可以說都得到了最為直觀的體現(xiàn)。
我們的城市在經歷了近40年的發(fā)展之后,城市景觀建設從規(guī)模上已經發(fā)生了翻天覆地的變化,幾乎每一個城市都建起了巨型的景觀標志或標志性的景觀(包括巨型建筑)。以省會城市長沙為例,在20062009年五年間,新增綠地3415公頃,新增公園綠地967公頃,城市公園總數(shù)達到22個,社區(qū)公園、小游園達到232個。①由此可見,當代中國城市對景觀建設的重視達到了何種程度。但是,我們同時也會發(fā)現(xiàn),城市景觀在獲得急速的、建設性的增殖的同時,其實也在進行著破壞性的收縮或減除。也就是說,我們在建設一個巨型景觀的同時,有時也會毀掉本有的城市自然景觀。這是因為,在城市建設或景觀建構的過程中,我們更習慣于發(fā)揮人定勝天的能動性,而不習慣于采用順應自然的策略。因此,有的開發(fā)商在建高樓時,為了獲取更高的利潤,要么是填平本有的自然湖泊,要么是削平本有的自然山丘。城市管理者往往又在其他地方憑空挖出湖泊,堆出山坡。這就叫見山卻要壑,見湖偏要山,顛倒陰陽,糊弄乾坤。以破壞自然生境和人文景觀為代價來創(chuàng)造新的自然景觀和人文景觀,已經成為當代中國城市建設(包括景觀建設)的某種宿命。
今天的中國城市,有點像脫韁的野馬,處在發(fā)展和開發(fā)失控的狀態(tài),處在一種被開發(fā)商或房地產綁架的尷尬狀態(tài)。其具體表現(xiàn),就是空間需求和消費的極端過剩。
國家發(fā)展改革委城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展研究中心的一位官員曾說:“有研究數(shù)據顯示,全國新城新區(qū)規(guī)劃人口達到34億。這意味著現(xiàn)在中國一倍的人口也裝得下?!雹谶@種居住空間的過剩也正是城市空間盲目、惡性擴張的結果。
我們不妨通過兩大一小三個例子來說明中國城市從新中國成立初到現(xiàn)在占地面積的巨大變化:以北京為例。1949年,北京建成區(qū)面積109平方公里,常住人口178萬。柴彥威、塔娜:《北京市60年城市空間發(fā)展及展望》,載《經濟地理》,2009年第9期。2015年,北京城市總面積1.2187萬平方公里,其中,建成區(qū)面積1401平方公里(含近郊城市化面積,不含衛(wèi)星城)《中國統(tǒng)計年鑒2016》, http://www.stats.gov.cn/tjsj/ndsj/2016/indexch.htm.,戶籍人口1345.2萬《北京統(tǒng)計年鑒2016》, http://www.bjstats.gov.cn/nj/main/2016-tjnj/zk/indexch.htm.。
以上海為例。1949年,上海面積為636平方公里,其中建成區(qū)約82平方公里,常住人口452萬。黃吉銘:《上海郊區(qū)的戰(zhàn)略定位和規(guī)劃建設的策略》,http://www.shszx.gov.cn/node2/node1721/node1859/node1865/node1867/userobject1ai8760.html.2016年,上??偯娣e6340.5平方公里,其中建成區(qū)998.8平方公里(含近郊城市化面積、被建成區(qū)包圍的水體面積,不含衛(wèi)星城),常住人口2415.27萬?!渡虾=y(tǒng)計年鑒2016》,http://www.stats-sh.gov.cn/tjnj/nj16.htm?d1=2016tjnj/C0201.htm.
以小城市宜昌為例。1949年,湖北的宜昌城區(qū)面積34平方公里,建成區(qū)面積只有2平方公里,城區(qū)常住人口6.8萬人?!兑瞬鞘袣v史》,http://www.wenku1.com/news/35CB4A56BF0D37A8.html.2014年,宜昌市區(qū)常住人口130萬人,城市總面積擴展到4249平方公里,其中建成區(qū)面積130平方公里?!兑瞬y(tǒng)計年鑒2016》,http://www.stats-hb.gov.cn/.在同年的兩會期間,新浪湖北新聞中心曾經刊登過一篇文章,題目為《宜昌正邁向現(xiàn)代化特大城市》。文章提到,當時的宜昌市委領導明確表示要“五年再造一個新宜昌”,實現(xiàn)由大城市向特大城市“躍進的一跳”。為此,未來三年,宜昌將至少完成2000億元的城建投入。宜昌城區(qū)建成區(qū)(含準建成區(qū))新增20平方公里,達到170平方公里?!兑瞬~向現(xiàn)代化特大城市》,http://hb.sina.com.cn/zt/yichang/index.shtml.
從城市總面積來看,比起新中國成立初期,三個城市總面積增長都至少超過了10倍:北京人口增加約8倍,城市建成區(qū)面積卻增加了一百多倍(直逼200倍);上海人口增加了5倍多,建成區(qū)面積則增加了十多倍;宜昌人口增加了19倍,建成區(qū)面積增加了65(按照2014年數(shù)據)~85(按照2014年要變成“現(xiàn)代化特大城市”的規(guī)劃數(shù)據)倍。
在中國城市的發(fā)展過程中,我們看到一個與中國的中學后教育系統(tǒng)非常類似的現(xiàn)象:所有的技校幾乎已經變?yōu)橹袑?,多?shù)的中專也幾乎已經變?yōu)榇髮?,尚未成為大專的中專拼命也要變成大專,所有的大專拼命也要變成本科大學,所有的本科大學則拼命要獲得碩士點,所有已有碩士點的大學則拼命要變成有博士點的研究型大學,所有的研究型大學則拼命想讓自己變成世界知名的高水平大學。中國處在不同科層的城市也是如此:所有的小城市都想把自己變成中等城市,所有的中等城市都想把自己變成大城市,而所有的大城市又都想變成國際大都市(這當然與中國的權力金字塔和與之對應的資源配置的金字塔密切相關)。于是,一方面是城市面積越來越大,城市的空間越來越廣;一方面是城市的基本功能越來越弱,效益越來越低。因為道路的寬度總是無法跟上人口和汽車甚至城市面積增長的速度,擁堵已經成為中國大多數(shù)城市無法根治的痼疾。endprint
與城市求大和變大相伴隨的,理所當然的就是城市景觀比重的加大、景觀項目檔次的提高,而且各城市之間,尤其是相鄰的城市之間在景觀建設上的攀比之風則愈來愈盛:比占地面積誰更大,比投入資金誰更多,比建成的氣派誰更洋氣,甚至比景觀設計公司誰更有名氣。
二、 當代城市景觀設計與建設中存在的問題
正因為此,中國當代城市設計和建設出現(xiàn)了如下四種現(xiàn)象:
1. 貪大求奢
表現(xiàn)為喜歡搞城市廣場,搞主題公園,以大為美,忽視或輕視微觀的、必要的環(huán)境設計。求奢,既指一種一切向高檔看齊的價值取向,還包含了一種為吸引眼球而求怪、求奇的傾向,也包括洋化、西化和復古(如造假古董,以古為美;造洋古董,以洋為美)。
西安的法門寺,南北長2165米,總占地面積3092畝(2007年,由臺灣著名建筑設計大師李祖原主持設計,依托法門古寺而建)?!斗ㄩT寺合十舍利塔合龍封頂 袁純清啟動按鈕》,載《華商彩信手機報》,http://news.hsw.cn/gb/news/200801/09/content_6763411.htm.我專門考察過入口的廁所,其尺度幾乎快要達到一座教堂的尺度。廁所都如此夸張,整個景區(qū)的規(guī)格就不必說了,自然都要采用高標準和大尺度。
西安的另一座建筑,2004年建成的大唐芙蓉園,也是如此。該園占地1000余畝,其中水域面積300畝,總投資13億元。百度百科詞條“大唐芙蓉園”,https://baike.baidu.com/item/%E5%A4%A7%E5%94%90%E8%8A%99%E8%93%89%E5%9B%AD/5709?fr=aladdin.中國人歷來有一種根深蒂固的大漢或大唐情結,喜歡回味那種所謂四面納貢、八方來朝的無盡榮耀??梢韵胍?,管理者在確立這個項目的時候,就已經設定了夢回唐朝的基本思路。設計者除了加倍地夸張之外,又怎敢對大唐帝國的奢靡之風、鋪張之風打絲毫的折扣?因此帝王式的高大宏偉、不可一世在這里被演繹得淋漓盡致。
福州光明港公園于1998年建成,建成面積約14公頃(210畝)。僅僅過了四年又開始改建,綠化帶選址面積擴大到了909畝,涉及拆遷面積達855萬平方米。項目總投資55.46億元,其中工程建設費用約5.68億元,建設用地費用49.78億元。改建項目于2017年完成?!陡V莨饷鞲蹖⒔ㄩ懦谴笮凸珗@》,載《海峽都市報》,2012年4月10日。整個工程規(guī)模四年內翻了四倍多,確屬大手筆、大氣魄。可是四年內就在同一個項目上大動干戈,即便不考慮項目上的貪大求奢,單說這四年一改建,也太缺乏計劃性了吧?
這是已經建成的。還有準備修建的,如鹽城,作為一個地級市,2015年,當局就已經決定要新建四個千畝以上的大型公園綠地,共計268.87公頃(4033畝)?!督K:鹽城大市區(qū)將新建四個千畝以上大型公園綠地》,http://news.yuanlin.com/detail/201259/105942.htm.真可謂才逢大氣魄,又見大手筆。
但是,問題在于,在土地消費方面真的需要并且可以這么大方、這么排場嗎?
我們可以作一個對比。北京頤和園占地290公頃,也就是4350畝;圓明園占地5200畝。鹽城的公園綠地總面積已經是直追頤和園和圓明園了,比占地僅有120多畝的南京中山陵還要大30多倍。
在以古為美方面,各地玩出的花樣也很多。在此以南京的大報恩寺琉璃塔為例。
大報恩寺千佛琉璃寶塔是明成祖朱棣為紀念其生母貢妃而建(一說是為紀念明太祖朱元璋和馬皇后而建),高78.2米,9層8面,周長百米。整個工程耗時近20年,使用的匠人和軍工達10萬人,耗資248.5萬兩銀子,曾經被列為世界七大奇跡之一。這座寶塔在南京的土地上屹立了近400年,1856年毀于戰(zhàn)火。2007年,南京政府經過數(shù)年的策劃,正式啟動大報恩寺遺址公園建設,工程于2014年3月建成。百度百科詞條“大報恩寺塔”,https://baike.baidu.com/item/%E5%A4%A7%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%AF%BA%E7%90%89%E7%92%83%E5%AE%9D%E5%A1%94/10838213?fromtitle=%E5%A4%A7%E6%8A%A5%E6%81%A9%E5%AF%BA%E5%A1%94&fromid=4670116&fr=aladdin.說大報恩寺塔完全是復古,有點冤枉。它屬于古典風格新建筑,或者屬于所謂的新古典主義。比之于完全的仿古式假古董,它可能是有些新意的。但是,它畢竟使自己陷入了一種復古擬古的怪圈之中,倡導了一種扭曲的建筑歷史觀和價值觀,體現(xiàn)出城市景觀設計中的一種不健康的懷舊沖動。我覺得,我們與其在這里建造這么一個讓人產生時代錯覺的龐然大物,不如干脆建一個遺址公園,既保存了歷史的真實,又能給游客提供一種懷思古之幽情的特定的文化空間,還體現(xiàn)了經濟實用的精神。
2. 重中心區(qū),輕邊緣帶
這幾乎是中國所有城市的通病。在城市景觀建設中,一些城市管理者眼中的重點,不是成熟的旅游景點就是城市CBD,因為這是城市的臉面,臉面總是最為重要的。因此,景觀建設中就難免出現(xiàn)顧面子不顧里子的局面。在過去,我們可以理解,因為錢就那么多,先顧臉面再說。
以上海為例,浦江兩岸、外灘、南京路、新天地附近,一定是景觀建設和環(huán)境維護的重點。而像上海浦西真南路附近的一些地方,虹口區(qū)嘉興路街道的一些地方,還有楊浦區(qū)的遼源西路等地,簡直是一些被管理者遺忘的角落,混亂,破敗,骯臟,完全屬于另一個世界,它們的景觀價值甚至達不到審美的零度,而是城市美學的負值。也許有人會說,這些屬于要拆遷或重建的區(qū)域,所以不需要有什么景觀設計。這其實暴露出我們對景觀設計日?;幕菊J知的缺失。城市普通街區(qū)也是城市景觀一個不可分割的部分。對住在這里的居民來說,等待重建或搬遷,通常不是一個短暫的過程,有時候也許就意味著一輩子的等待,或者是半輩子的等待。城市管理者開一個空頭支票,足可以讓他們在這里等待十年、二十年、五十年,甚至更久。在這個時間周期內,我們的城市管理者難道不該為作為整體城市環(huán)境一部分的此地、此街區(qū)做點什么嗎?并不需要大動干戈,也不需要大張旗鼓,只需要略加規(guī)劃和設計,就可以提升和改造這里的空間品質。但是,對那些滿腦子大項目、大事件和GDP數(shù)字的管理者來說,這通常只會是一種天真的幻想。3. 重視覺性,輕功能性endprint
中國城市似乎患有嚴重的審美焦慮癥。如同一個從來不知道化妝為何物的女孩,忽然發(fā)現(xiàn)化妝品居然有如此神奇的化丑為美的功效,從此沉迷于化妝,以為化妝就能解決一切;等到她發(fā)現(xiàn),除了化妝,還有一種整容,更加神奇,不僅可以化丑為美,而且可以返老還童,她從此又沉迷于整容,結果把自己整得七歪八扭,愈來愈丑了。中國有些城市在建造景觀時,大抵采取如下路數(shù):先是以點綴、修飾為主,后來錢多了,膽子也大了,敢于下猛藥,進行大拆大建大改造了,結果往往是用野蠻鏟除了文化,用人工毀壞了自然。
前一種情況,通常是以建設之名,甚至保護之名,行破壞之實(或許可以稱之為“好心辦壞事”)。比如上海的建業(yè)里,原本是紅瓦紅磚馬頭墻,是一個有著近百年歷史的、帶有濃厚的江南民居風格的建筑群,可以說是一個比較能夠體現(xiàn)上海風貌的文化景觀。但是,2008年,有關主管單位決定對這個市級建筑保護單位進行“保護性”改造。結果,該保護的沒有得到保存,原汁原味的建筑風情和民俗文化反而被清除凈盡,整個建筑群被打造成了燈紅酒綠的商業(yè)街區(qū),變成了似是而非的所謂海派文化的“新地標”,私家豪宅、酒店式公寓和商鋪充斥其間,幾乎變成了一個時空混亂、風格雜糅的俗艷場所。王晶晶:《清華86歲教授:文化名城建設性破壞由政績觀造成》,載《中國青年報》,2012年6月26日。
后一種情況,多發(fā)生在景觀人工湖、人工河的建設方面。如2006年遼寧省朝陽市喀左蒙古族自治縣曾經啟動了一個以河擴城的“城市牽動”項目,目的是以大凌河西支綜合治理工程為抓手,撬動城市的整體發(fā)展。該項目一期工程投資4528萬元,二期工程投資1300萬元,三期工程投資6700萬元,零號橡膠壩治理工程投資3000萬元。但是,整個工程拖了五年多,仍然遲遲無法完工。大凌河流經的朝陽市凌源、喀左和市城區(qū)也都一窩蜂跟進,修建了類似的人工治理工程。僅朝陽市大凌河燕都新城段綜合整治工程就耗資4億元之巨。但是這些工程的實際效果又如何呢?通常是原有的自然景觀遭到破壞,人工改造工程則演化為吞噬巨款的無底洞。因為北方的城市每年都有一個冰凍期,當此之時,橡膠壩攔截的河水往往難以下泄,需要專門人員定期除冰防凍。加之橡膠壩使用壽命有限,隔幾年就需要維修甚至更換,人工成本和投資成本很大,而且投入和效益嚴重失衡。這類工程過度的人工化本來已經嚴重地破壞了原有的自然風光和獨特的水景觀,政府或開發(fā)商還要在沿河或沿湖景區(qū)大搞旅游建設,建賓館,建豪華會所或其他旅游設施,由于過多地使用景區(qū)的溪水和抽取地下水,造成溪水斷流,河水干涸,地下水位下降,既破壞了水體生態(tài)系統(tǒng),又大大降低了城市的自然景觀功能。馬久林:《城市景觀人工河(湖):建設性毀壞令人擔憂》,載《人民政協(xié)報》,2011年11月1日。
一些城市管理者并非完全不知道景觀與文化、歷史與現(xiàn)實、自然與人造的關系,為什么還要這樣蠻干呢?
這并不是一兩句話能夠說清楚的問題。這其中的原因有很多。不過,我覺得一個重要的原因,就是管理者在項目設計和立項方面缺乏民主決策機制。沒有民主決策,就不可能有經濟且富有實效的科學決策。當代一些城市管理者的最大特點就是好做規(guī)劃,卻又很少把規(guī)劃當成一回事;他們辦事好沖動,好拍腦袋,決策之時就難免專斷而又武斷。正因為此,他們很容易被理想主義的狂躁引向指點江山,激揚“圖畫”的N年大計之中。只要看上去很美,只要設想起來很美,他們就敢投錢,敢蠻干。說到底,他們把景觀設計和景觀建設僅僅理解為一種視覺美學行為。在景觀建設上總是把靜態(tài)的、富有視覺效果的設計作為建設的重心,而很少考慮景觀的多功能性,諸如體驗性、娛樂性等。因此,城市景觀設計往往單一、僵化,缺乏文化內涵,也缺少必要的功能性。
4. 重建設,輕維護
這也是當前城市景觀建設中突出的問題。有些城市熱衷于修建城市河邊景觀道,剛修的時候還算清爽、干凈、漂亮,兩三年之后,有的則欄桿壞了,河道污染了,垃圾發(fā)臭了?;舜髢r錢的景觀河道成了被拋荒的廢棄之地。
類似的情況其實并不鮮見。比如巨型的文藝場館建設、體育場館建設,它們往往投資巨大,曾經作為國家或城市的標志性事件建筑或景觀建筑。在經歷了那些事件或節(jié)日之后,現(xiàn)在還有多少空間沒有被拋荒、被忘卻、被閑置?這是值得有關城市管理部門嚴肅思考的問題。
三、 破解之道
我認為,要解決上述問題,需要從以下方面做出努力:
首先,必須堅持項目的民主決策、科學決策。項目的決策必須經過行業(yè)專家、市民代表、社會學家和管理部門等多方面代表的討論甚至辯論,再經過嚴格的風險評估、生態(tài)評估和經濟核算,才可以立項建設。項目決策既不可臨時拍腦袋,草率上馬;也不能搞什么獻禮工程,草草了事;更不能因官設工程,或像某些城市那樣,新官甫一上任,就大搞毀(廢)舊建新工程。
其次,要明確景觀建設的根本目的。景觀是為人的景觀,不是為景觀而景觀。換句話說,城市景觀看起來是為了塑造城市之美,但是在終極意義上還是為了體現(xiàn)城市之善。城市景觀絕對不能為了美而損害善。這是景觀建設的基礎,也是前提。
第三,我們必須掌握城市景觀建設的規(guī)律,并且在此前提下,根據城市特定的氣候、地理環(huán)境、歷史文化和城市形態(tài)的特點,搞好總體規(guī)劃,并且以總體規(guī)劃為綱,對項目進行細化,有計劃、有步驟地實施。城市景觀建設與地下管道工程建設在性質上是一樣的,是一項累積性的、長期的任務,是一場智慧的接力,而不是權力博弈,更不是一場除舊布新的革命。
第四,必須克服鄉(xiāng)村思維和農民意識,不能只關注眼前或者局部的問題,要有長遠的眼光和全局意識。要意識到,景觀工程絕不僅僅是一種面子工程(美),更是一種有文化內涵的里子工程(善)。城市的景觀建設絕不可走向片面、走向極端,絕不可單純以新為美、以完整為美。對那些歷史文化遺跡來說,殘缺也是一種美,廢墟也是一種美,古舊更是一種無可取代的美。景觀的美具有多元性和多維性,現(xiàn)代城市管理思維應該注重這種多元性和多維性。endprint
第五,必須根絕模仿慣性,要在設計上另辟蹊徑。中國的城市建設曾經有一個階段一直無法從模仿的泥淖中爬出來。小城市的建筑和景觀模仿中等城市,中等城市的建筑和景觀模仿大城市,大城市的建筑和景觀則模仿西方發(fā)達城市。時至今日,即使在上海和北京這樣人才集聚和經濟發(fā)達的地方,這種模仿現(xiàn)象仍然相當明顯地存在著。當然,這在中國是一個非常具有普遍性的問題。建筑師和景觀規(guī)劃師會問:“難道我們的工業(yè)產品不是也好像在抄襲日本和歐美嗎?”工業(yè)設計師也會問:“難道我們現(xiàn)在的許多技術不是在模仿日本和歐美嗎?”是的,今日中國,幾乎一直沒有走出模仿的陰影。一個國家,一個民族,要想獲得別的國家和民族的尊重,不僅需要政治開明、經濟富強,還需要向世界呈現(xiàn)出一副誠實的面孔,展示出創(chuàng)新的活力。因此,在當今,我們必須在一切方面,包括城市建設方面,走出一條適合我們的國家、城市和氣候環(huán)境的新路。這應該成為當今所有中國人的共識??疹^的愛國主義是毫無意義的。
在此前提下,我們在具體的設計和建設中應該嚴格遵循如下原則:
第一,景觀與生態(tài)相結合。
中國當代經濟的高速發(fā)展在促進城市發(fā)展的同時,也帶來了諸多問題:資源的破壞、環(huán)境的污染、社會矛盾的加劇等。在城市中,最突出的表現(xiàn)就是城市的空氣和河流的污染與城市邊緣的垃圾化(土地的污染和荒化)問題。
在這種情況下,城市的美學問題必須讓位于生態(tài)問題。讓環(huán)境還原到它最初的或最理想的狀態(tài),這其實也包含了美學的考量(自然美的要素的考量),但是,這畢竟不是作為一種積極的城市修辭,不能視為一種城市造景行為或景觀效應。
目前的情況是,很多城市一方面投入人力和資金積極開展生態(tài)治理工作,一方面也在進行城市景觀建設的工作。而且,人們在景觀建設上的積極性遠遠高于對生態(tài)修復的積極性。
雖然我們知道,當一個城市常年被霧霾籠罩的時候,城市景觀已經完全失去意義;當一條河流或一個湖泊發(fā)出刺鼻的臭味的時候,沿河或沿湖的景觀已經完全失去意義。但是,我們畢竟尚未進入世界末日,也尚未進入環(huán)境的末日。再者,城市環(huán)境生態(tài)修復的問題相對來講是一個漫長的過程,而景觀建設卻通??梢远唐谝娦АT诋斍皣医洕\行良好的情況下,多數(shù)城市在實際運作上,景觀建設總是優(yōu)先于生態(tài)建設,正如當今的城市地上建設的積極性遠遠大于地下管網建設的積極性一樣。
而且,景觀建設往往只講究單面效益,即視覺效益。實際上,在城市環(huán)境惡化的情況下,景觀建設應該也完全能夠與生態(tài)建設結合起來,實現(xiàn)效益上的倍增。
事實上,我們可以把景觀的考量和生態(tài)的考量結合起來,把視覺效益和環(huán)境效益結合起來。美國著名建筑史家和景觀設計師查爾斯·詹克斯設計的《北方女神》(Lady of the North)在這方面可以說為我們提供了一個很好的范例。
這個在2013年國際房地產大獎賽中贏得“全球最佳景觀建筑獎”的項目,位于英國諾森伯蘭郡克拉姆靈頓附近,那里原本是一個廢棄的露天煤礦。2004年,當時兩家地產公司申請獲得在這里挖煤和制磚用泥的開采權,遭到當?shù)鼐用竦膹娏曳磳?。于是管理當局決定順應民意,邀請詹克斯來修復這里的環(huán)境并建造一個大型景觀。于是,在一堆堆開礦時留下的廢渣上,詹克斯建造了一個令人驚嘆的、巨型的大地藝術作品——一個躺著的巨型女神的雕塑。
上面兩組圖——建成前和建成后——的對比,已經很清楚地顯示出,這個項目不僅非常有效地修復和恢復了礦區(qū)的生態(tài)環(huán)境,而且也創(chuàng)造出了令人叫絕的景觀效果。
我們國家也有很多廢棄的礦區(qū),在城市中也有不少廢棄的工業(yè)區(qū)。也有一些設計師在這些廢棄礦區(qū)和工業(yè)區(qū)做著同樣的改造和美化工作,但是,目前好的作品并不多。在這方面,我們恐怕還得認認真真地、虛心地向國外同行學習。
第二,觀賞景觀與體驗景觀相結合。
這里當然不是說不要觀賞景觀,而是說不要單純地造觀賞景觀。在空間狹小的地方,做一些觀賞性、裝飾性的景觀是必要的,比如景觀墻、植物或花墻,這對增加城市的氣息、活躍城市的空間、提升城市的品位是有好處的。但是,在一些比較大型的景觀工程中,我們要做的是改變固有的設計思維慣性,盡量少建那些看上去很美卻沒有實際功能的純粹的如繪性景觀,多建一些把視覺性的景觀和交互性的游嬉空間結合起來的景觀,讓人們在如畫的美景中運動、游嬉和娛樂(見圖1112)。目前,我國的城市景觀設計關注更多的是視覺景觀和餐飲休閑功能的融合。這當然也是一種思路,但我覺得這還不夠,形式還可以更加多樣,功能還可以更加多元,更加具有綜合性,使一次投入產生多重的效益。
但是,需要注意的是,城市景觀建設絕對不能片面求大求全,否則,很有可能又會走向反面,產生負面效應。
第三,戲劇性景觀與日常性景觀相結合。
戲劇性景觀與日常性景觀相結合的思路,是對前面所說的第一個結合的一種補充。所謂戲劇性景觀,是指那種工程浩大且能夠引起全市人民關注的具有很強的事件性的景觀工程。比如一些重要的旅游景點,諸如上海的迪士尼、上海熱帶風暴水上樂園、杭州的雷峰塔等。每一個城市都有一些標志性的景區(qū)和景點。這種設計當然是必要的。不過,這樣的景觀建設,任何一個城市都會很重視,絕對不會忽視或忘卻。一些城市管理者最樂于做的,其實就是這類事情。
但是,后一個問題就不同了。日常性的城市景觀,或者說,日常性的城市環(huán)境設計,恰恰是最容易被一些管理者忽視或忽略的。
城市景觀設計應該體現(xiàn)平等意識。目前有些城市,在顧面子不顧里子的慣性思維下,幾乎是把全部的資源和資金集中在CBD和重要景區(qū)。這是一種非正常思維,必須予以糾正。我們確實應該對CBD的景觀建設作一些傾斜,但不能過度傾斜。在整體上,也應該對城市的方方面面作平衡的考量。對那些城市的邊緣處和偏僻處,也應該給予必要的關注。當然,對于這些地方,不一定要搞大項目,也不宜濃墨重彩,投入過多的資金,但是可以通過設計師精心而巧妙的設計,以較少的投入改變那里比較混亂或無序的狀況,實現(xiàn)最大的景觀效益和環(huán)境效益。endprint
城市永遠是一個沒完沒了的冗長的故事,它確實需要某種抵抗和消解乏味的吸引力,但并不需要過多的跌宕起伏與驚心動魄,它是日常的、生活的,而非戲劇的或神話的,它真正需要的只是端莊、流暢、真實、親切。萬書元:《近二十年來世界城市美學發(fā)展新趨向》,載《同濟大學學報》(社會科學版),2012年第3期。
以上從多重視角討論了當代中國城市景觀的設計與建設問題,表達了我對中國城市的一種理想和希望:希望我們的城市能夠真正走上一種正確的和正常的軌道,在公平與效益、倫理與生態(tài)、城市品位與市民精神方面進入世界主流的城市文明之中。雖然當下的情況離這個希望尚有距離,但是,我想,假以時日,我們總有一天會實現(xiàn)這一理想。
Urban Landscape Design in Contemporary China:
Problems and Countermeasures
WAN Shu-yuan
School of Humanities, Tongji University, Shanghai 200092, China
The most important purpose of urban landscape is for the good of the city — not just for the beauty of the city. Therefore, urban landscape should not harm good for beauty. It is necessary for us to master the laws of urban landscape construction and make overall plans according to the specific climate, geographical environment, historical culture and morphology of the city. We should establish a global awareness and take a long-term view. It must be understood that landscape engineering is not only a face project but also a cultural one; the beauty of urban landscape comes from pluralism and diversity. It is this kind of pluralism and diversity that must be highlighted in modern city management. To eradicate the inertia of imitative thinking and find a new way in landscape design, we should follow the principles as follows: to combine landscape design with ecological renovation, ornamental landscape with experiential landscape, and dramatic landscape with daily landscape. Only in this way can our urban landscape design embark on a new road suitable for the form, history and culture of Chinese cities.
urban design;urban landscape;ecology;aestheticsendprint