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    超越課堂的新加坡愛國主義教育

    2017-11-18 09:22:07夏智姣
    課程教育研究·學法教法研究 2017年17期
    關(guān)鍵詞:愛國主義教育

    夏智姣

    【摘 要】 新加坡歷經(jīng)殖民地統(tǒng)治、與馬來西亞合并、被獨立后,在這樣一個有著十多個民族的狹小國土上成功實施了愛國主義教育。文章從多民族融合策略、超越課堂的愛國主義教育場所、危機教育三方面進行闡述,希望能給我國的愛國主義教育帶來啟示。

    【關(guān)鍵詞】 愛國主義教育;多民族融合;危機教育

    【Abstract】 After the periods ruled by the colonialists, merging with Malaysia and forced to be independent, Singapore has successfully implemented the patriotic education in such a narrow country with more than 10 ethnic groups. The article elaborates from three aspects: the strategy of multi-national integration, the patriotic education sites beyond the classroom, and the crisis education, hoping to bring some enlightenment to our country's patriotic education.

    【Key Words】 Patriotic Education; Multi-national Integration; Crisis Education

    【中圖分類號】 G64.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2095-3089(2017)17-00-02

    炎炎夏日,我有幸參加了2017年8月1日~8月26日由湖南省教育廳組織的39名骨干教師赴新加坡訪學研修。通過28天的實地考察和聽課學習,從國家大局、教育模式、到職教理念與辦學模式等多方面讓我們對新加坡的教育有了進一步的認識。其中新加坡超越課堂的國民愛國主義教育給我留下了深刻的印象,下面我從多民族融合策略、超越課堂的愛國主義教育場所、危機教育三方面進行闡述。

    一、“多個民族,一個新加坡”的多民族融合策略

    在新加坡研修的28天中,無論行走在大街小巷,還是搭乘各種公共交通工具,你都能感覺到你隨時都置身于多民族面孔之中。各種標識絕大部分使用官方語言英語之外,你還能看到漢語、馬來語和淡米爾語;街道上到處懸掛著喜迎52周年國慶的旗幟,你會發(fā)現(xiàn)旗幟上只要有人的圖案,就會出現(xiàn)四個不同民族的代表,分別是:華族、馬來族、印度族和歐亞族,他們?nèi)缬跋嚯S,不可分割;就連52周年慶的logo使用的手拉手圖案,也是四只不同顏色的手,下面寫著:one nation together。在濱海灣大壩平頂上,你能看到不同膚色、不同種族的學生在一起唱國歌,歡度國慶。

    新加坡是一個多民族國家,狹小的國土上生活著十多個民族,有華族、馬來族、印度族等,人口包括黃、棕、黑、白等色;再加上新加坡的地理位置以及鄰國敏感的國際關(guān)系,民族問題是一個復雜的問題,因此在這樣一個多民族、多語種和多教派的移民國家,如何團結(jié)各個民族,增強民族凝聚力的愛國主義教育,尤顯重要。

    為了克服移民心態(tài)和多元種族、多元宗教之間的矛盾, 新加坡政府向國民灌輸“我是新加坡人”的國家意識,增強不同種族對新加坡國家的認同感和歸屬感,增強社會內(nèi)部凝聚力和向心力。1981年,總理李光耀提出了“一個民族、一個國家、一個新加坡”的口號。李光耀推崇的是新加坡人的新加坡,只要你認同新加坡的價值觀,不管你來自哪里,是什么民族,都是新加坡人。所以新加坡將官方語言設為英語。在組屋、教育、衛(wèi)生、多元文化等方面都實行多民族融合的政策。例如,組屋的出售就打破在英國殖民時期各民族分開居住的慣例,按照種族比例出售,這樣就保證了不同種族混合居住在一起,加強民族大融合。

    中華民族在歷史的演化進程中,逐漸形成了由56個民族組成的大家庭。只有充分理解、包容和尊重各民族各自的宗教信仰和道德價值觀念,我們的大家庭才能和諧、團結(jié)和穩(wěn)定,才能呈現(xiàn)出絢爛繽紛、多姿多彩的中華文化。建國以來,我們黨和政府充分給予人民宗教信仰的自由,在促進民族大團結(jié)方面取得了巨大的成就,在宣揚愛國主義、維護國家統(tǒng)一的旗幟下,使中華文化的多樣性與統(tǒng)一性得到了完美的結(jié)合。

    二、超越課堂的愛國主義教育場所

    在新加坡,愛國主義教育不再是課堂上空洞的說教,而是把愛國主義與社會實際相結(jié)合,開放法定機構(gòu),把愛國主義教育融于新加坡實際的國情中,讓學生感同身受。Parliament of Singapore(國會大廈),Urban Redevelopment Bureau (類似我們的城市規(guī)劃局),City Gallery(城市展覽館) ,HDB(Housing Development Board)(類似我們的房地產(chǎn)局),Newater Factory(新生水廠)等地方都成了學生接受愛國教育的重要場所。

    新加坡這種將愛國主義教育更多地放置于課堂之外的現(xiàn)實展廳是值得學習的。拋開課本,跨越課堂,讓孩子們從小節(jié)約資源,關(guān)注身邊人,關(guān)愛社區(qū),培養(yǎng)孩子們的憂患意識和愛國意識,弘揚民族精神,使其意識到自己對國家的責任、對民族的義務,意識到自己的歷史使命。

    新加坡的愛國主義教育非常注重社會實踐環(huán)節(jié),除了開放法定機構(gòu)、新生水廠等場所,還把愛國主義教育引入到社區(qū)。為了從小培養(yǎng)公民的愛國精神及其對國家的歸屬感,學校非常注意在日常生活中進行熏陶。新加坡還在小學增加了課程輔助活動(Co-Curricular Activities,簡稱CCA),中學又增加了社區(qū)服務計劃(Community Invovlement Programme,簡稱CIP),目的是培養(yǎng)學生對社會的責任感,以及對國家的歸屬感與獻身精神。通過參與社區(qū)活動,學生可以培養(yǎng)為人民服務的美德,并且跟同學建立起深厚的友誼。[1]endprint

    我國的愛國主義教育內(nèi)容以說教為主,偏空洞,從小學到大學都開設思想政治課,中考,高考,研究生入學考試以及很多招聘考試都需要參加思想政治考試,以客觀題和主觀問答題形式體現(xiàn)。愛國主義教育需要制定合理的適合不同年齡層次的教育計劃和綱要,對于小學生應培養(yǎng)他們愛父母、愛朋友的思想,對中學生需要培養(yǎng)他們熱愛社會的意識進而激發(fā)其社會責任感,對大學生則需要使之具有全球視野、國家意識和民族責任擔當。這樣,由愛家人、愛周邊的人最后推及到愛國家才符合人的認知層次,而不可本末倒置,培育出不符合身心發(fā)展的“五道杠”少年??上驳氖?,近年來,很多學校也逐漸把愛國主義教育與家庭、社區(qū)相聯(lián)系,落到實處。例如參觀革命烈士陵園,觀看國慶閱兵表演以及衛(wèi)星發(fā)射過程等。每次發(fā)生地震,火災等大災難時,與災區(qū)連線,觀看視頻,引導學生關(guān)愛他人,關(guān)愛社會。

    三、危機教育

    增強憂患意識的危機教育是新加坡愛國主義教育的重要內(nèi)容。新加坡地小物薄,沒有憂患意識,沒有危機感,就沒有前進的動力。

    1965年,新加坡被逐出馬來西亞成為獨立國家,新加坡被迫獨立的決議,對于李光耀而言不啻于一個晴天霹靂,他在電視臺鏡頭前無奈宣布獨立的那刻放聲大哭。從國土資源上來看,獨立后的新加坡,只是一個七百多平方公里的小國,并且本土沒有什么資源,淡水是靠馬來西亞供應,電是通過向馬來西亞、印尼購買天然氣發(fā)電,因此命脈受制于他國。

    研修期間,我們參觀了勿洛新生水廠,該廠位于新加坡東部,工作人員給我們詳細介紹了新生水的生產(chǎn)過程。新加坡是一個名符其實的處于海洋中的缺水王國。它的淡水來源有收集雨水,從馬來西亞進口,海水淡化及新生水這四個途徑。為了擺脫缺水這種困境,現(xiàn)在逐漸建立國內(nèi)淡水循環(huán)儲備體系,爭取早日實現(xiàn)生活用水自供。所謂新生水就回收利用廢水,通過微孔高壓過濾,密網(wǎng)反滲透和高強度紫外線消毒三個階段的凈化處理,水質(zhì)達到了全世界所有國家的飲用水標準;新生水5%飲用,其余都作為工業(yè)用水;這里的廢水收集管網(wǎng)在地下遍布全國,幾乎沒有被浪費的水。

    對于沒有經(jīng)歷過新加坡缺水危機的青少年,勿洛新生水廠的訪客中心,是普及新生水科技知識的園地,也是青少年愛水教育的基地。

    事實證明,憂患意識與危機教育催生了新加坡人的智慧與勇氣。獨立后的新加坡人共同的生存危機意識把全體新加坡人團結(jié)起來,他們勤儉高效,務實創(chuàng)新,廉潔奉公,終于打造出全球矚目的美麗發(fā)達國家。

    我國盡管地大物博,資源豐富,但人均資源少,近年來森林過度砍伐,資源過度開發(fā)。有些地方官員長期以來盲目追求增長速度,以大量消耗資源為代價,盡管有的地方改變了貧窮落后的狀況,同時自然資源消耗也在大幅上升,再生資源呈絕對減少趨勢,造成了另一種貧窮。近年來,我國在發(fā)展經(jīng)濟的同時,也意識到了這些問題,在怎樣實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,怎樣讓我們的一帶一路走出去,制定了一系列法律法規(guī),采取了一系列強有力的措施。

    愛國主義是一個國家、民族生存與發(fā)展的重要思想基礎,新加坡歷史較短,又是個多民族的移民小國,能如此迅速地獨立發(fā)展成世界強國,與新加坡的愛國主義教育是分不開的。

    我國幅員遼闊,歷史悠久,有著56個民族,愛國主義教育不可忽視,尤其青年一代是我國的未來和希望,必須要讓青年一代知道我們的過去、我們的現(xiàn)狀、我們的危機和憂患以及我們的目標。愛國主義不是空洞的口號,愛國先愛家,愛社區(qū),保護好我們的美好家園,團結(jié)尊重各個民族,愛國才不是無源之水、無根之木。

    參考文獻:

    [1] [Singapore] Ministry of Education. Education System [EB/OL]. http://www.moe.gov.sg/education/endprint

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