對分課堂在“公共經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中的應(yīng)用研究

汪險生

摘 要 作為一門年輕的學(xué)科，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)比較適用于對分課堂教學(xué)模式。對分課堂將學(xué)生討論擺在與教師講授同等重要的地位，以此調(diào)動學(xué)生參與知識建構(gòu)的過程，突出了學(xué)生的主體地位，但這并不意味著教師講授的作用在弱化。在討論環(huán)節(jié)，教師需要積極引導(dǎo)，促使討論具有建設(shè)性。

關(guān)鍵詞 對分課堂 公共經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)設(shè)計

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2017.09.044

Abstract As a young subject， public economics is more suitable for the classroom teaching model. On the classroom will be placed in the teachers' teaching and students to discuss the equally important position， in order to mobilize students to participate in the process of knowledge construction， highlighting the dominant position of students， but this does not mean that the teacher role in weakening. In the discussion process， teachers need to actively guide and make the discussion constructive.

Keywords PADTM； Public Economics； teaching design

1 “對分課堂”的本質(zhì)

充分理解對分課堂的內(nèi)涵、功能及作用，需從理解高等教育與基礎(chǔ)教育之間的區(qū)別入手。基礎(chǔ)教育中的學(xué)科，如數(shù)學(xué)、物理等，歷史長達(dá)千年之久，歷經(jīng)幾十個世紀(jì)的千錘百煉，得到數(shù)代科學(xué)家的精雕細(xì)琢，使得這些學(xué)科中錯誤的知識比較少見。因此，在高中以前的課堂中教師采取“滿堂灌”的教學(xué)方式似乎并沒有帶來多大的問題，“盡信書”也并未導(dǎo)致學(xué)生獲得多少錯誤的知識。然而，高等教育中的學(xué)科，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等，歷史年輪相對少得多。經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生于18世紀(jì)，社會學(xué)產(chǎn)生于更晚的19世紀(jì)，相對于物理學(xué)等自然科學(xué)，這兩門學(xué)科無疑是非常年輕的學(xué)科。所以，這些學(xué)科中錯誤的知識不在少數(shù)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家往往對同一現(xiàn)象持不同的看法，觀點的相左在深層次上是理論的分歧。由此也能表明高等教育的一些學(xué)科的理論體系仍然不盡完善。如果高等教育繼續(xù)采用“滿堂灌”的教學(xué)方式，讓學(xué)生被動地接受知識，容易導(dǎo)致學(xué)生誤以為書中的知識一定是對的，學(xué)生不善于質(zhì)疑、不善于發(fā)問將成為常態(tài)，從而不利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，不利于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時，高等教育中存在較大比重的以“人與社會”為研究對象的人文社科，這些學(xué)科的特點是討論與分析問題時容易摻雜個體的價值觀，先入為主導(dǎo)致難以客觀地看待社會問題。因此，采用“滿堂灌”的教學(xué)方式會帶來另一方面的問題，學(xué)生難以接受與自己價值觀相左的觀點，又或者受價值觀的影響導(dǎo)致學(xué)生難以理解教師的授課內(nèi)容，故而學(xué)生上課不認(rèn)真聽講、做“低頭族”將成為常態(tài)。此外，高等教育更加注重自學(xué)。受制于課時的限制以及授課老師個人的專長，某門課程的授課內(nèi)容僅是這門課的部分內(nèi)容或者重點難點內(nèi)容，而其他內(nèi)容需要學(xué)生通過自學(xué)的方式去掌握。其實，提高學(xué)生的自學(xué)能力也理應(yīng)作為高等教育的重要目標(biāo)。畢竟難以用短短四年的課程去完成對人類知識海洋的航行。故而，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力對于盡可能多地讓學(xué)生掌握人類的知識就顯得意義重大。

總而言之，高等教育不僅要求有效地向?qū)W生傳授知識，幫助學(xué)生建立起理論構(gòu)架，促使其分析問題時要有理論依據(jù)，而且還要注重鍛煉學(xué)生的批判性思維、敦促其養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。

對分課堂的意義在于將教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的互動融合起來。由圖1所示，對分課堂把教學(xué)分成三個階段：講授階段（Presentation）、吸收階段（Assimilation）、討論階段（Discussion），由此對分課堂簡稱為 PAD 課堂。具體而言，首先由教師對某一章節(jié)的內(nèi)容框架、重點和難點內(nèi)容進(jìn)行講授。然后，學(xué)生通過復(fù)習(xí)及課后作業(yè)消化課堂內(nèi)容，并同時需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)，進(jìn)行個性化的理解吸收；這些課后任務(wù)不僅是吸收授課內(nèi)容，更重要的是為第三階段做好充足準(zhǔn)備；也因為需要參與第三階段的討論，才能促使學(xué)生在課后復(fù)習(xí)和自學(xué)。最后的討論階段呈現(xiàn)的是學(xué)生分小組在課堂上進(jìn)行有準(zhǔn)備的討論，以此加深知識的理解與內(nèi)化。[1]

可以看出，對分課堂具有如下兩個特點：其一，注重討論。盡管傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師一般都認(rèn)為討論很重要，但是討論參與率非常之低，所以討論僅僅作為授課的輔助手段之一，討論環(huán)節(jié)的安排也比較隨意。對分課堂模式中學(xué)生討論環(huán)節(jié)作為一個正式的、顯化的授課環(huán)節(jié)，其地位與教師講授并無高低之分。其二，隔堂討論。教師講授與學(xué)生討論之間隔了一個吸收階段，在時間上將講授與討論分開，給予學(xué)生充分的知識吸收時間。傳統(tǒng)的授課模式中在教師講授之后，緊跟的就是讓學(xué)生討論。傳統(tǒng)模式要求每個學(xué)生具備極高的知識吸收與消化內(nèi)力，顯然這樣的要求是極為苛刻的。由此，就能理解為何傳統(tǒng)模式下只有少數(shù)幾個同學(xué)參與課堂討論環(huán)節(jié)，而這很大一部分原因是學(xué)生還未消化講授的知識點，而非學(xué)生主觀上不愿參與課堂討論。由此，對分課堂擁有以下幾個方面的作用：一是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)教學(xué)模式同樣要求學(xué)生在課程復(fù)習(xí)或者完成課后作業(yè)，但這些在多數(shù)學(xué)生看來不過是教師課堂講授的延伸，這些工作被看作是老師交代的任務(wù)，所以多數(shù)學(xué)生并沒有認(rèn)真對待，因而沒有改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。對分課堂專門開辟了討論環(huán)節(jié)，學(xué)生被分成若干個小組，以此通過“組內(nèi)合作、組間競爭”機(jī)制，促使學(xué)生主動參與知識的建構(gòu)，提升學(xué)生思辨能力。二是增強(qiáng)社會互動。社會學(xué)認(rèn)為人是社會化的產(chǎn)物，而其中學(xué)校是社會化的重要機(jī)制、社會互動是社會化的主要途徑。傳統(tǒng)模式中教師與學(xué)生互動較少，學(xué)生之間的互動主要體現(xiàn)在日常的生活與娛樂中，而學(xué)習(xí)上的互動比較少見，而對分課堂能夠彌補(bǔ)這塊的不足。endprint

2 “公共經(jīng)濟(jì)學(xué)”對分課堂的教學(xué)設(shè)計

公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門從經(jīng)濟(jì)效率與公平角度研究公共政策的科學(xué)。公共經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注資源配置、外部性、公共選擇等相關(guān)議題，比如探討政府在公共物品提供、醫(yī)療與養(yǎng)老、再分配、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控方面的作用，以及如何劃分中央政府與地方政府間的職能。公共經(jīng)濟(jì)學(xué)適用于對分課堂的原因在于：首先，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科歷史更為短暫，理論體系自然不盡完善。其次，作為公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象，不同的理論對政府的作用持不同的見解。再者，公共政策的目標(biāo)通常涉及公平與正義，然而何謂公平與正義往往得不到一致的看法，由此導(dǎo)致分析問題時容易摻雜個體的價值觀?；诖?，可根據(jù)對分課堂的教學(xué)理念以及借鑒其他課程的成功做法對公共經(jīng)濟(jì)學(xué)授課方式進(jìn)行如下設(shè)計：

公共經(jīng)濟(jì)學(xué)注冊人數(shù)為30人左右，共計48個學(xué)時，單周2個學(xué)時，雙周4個學(xué)時，每個學(xué)時40分鐘。因此，單周上1次課，雙周上2次課，共計16周。鑒于公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科，所以為了提高學(xué)生理論聯(lián)系實踐的能力，我們準(zhǔn)備根據(jù)章節(jié)內(nèi)容在討論環(huán)節(jié)設(shè)置對點案例供學(xué)生討論和分析。第一、二周以老師講授為主，第一周講授第一章，介紹公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程體系。第二周開始講授第二章，主要內(nèi)容是市場失靈與政府職能，要求學(xué)生認(rèn)真聽講，并就公平與效率的關(guān)系、為什么存在市場失靈、政府有哪些職能以及政府為什么會失靈等議題寫出讀書筆記，第三周上課前提交。此外，將準(zhǔn)備的對點案例提前告訴學(xué)生（“政府補(bǔ)貼地鐵項目建設(shè)的受益者是哪部分群體？”）。第三周第一節(jié)課展開分組討論，5人一組，針對上節(jié)課的內(nèi)容及學(xué)習(xí)心得，分享學(xué)習(xí)體會，同時討論和解答對點案例的問題。討論時間安排20分鐘，討論結(jié)束后每一組選出代表展示本組的觀點（20分鐘）。第二節(jié)課前半節(jié)課就討論環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問題進(jìn)行答疑和分析對點案例。第二節(jié)課的后半節(jié)課與第四周講解第三章公共物品理論的重點、難點內(nèi)容，課程環(huán)節(jié)設(shè)置與第二章基本相同，這一章我們同樣準(zhǔn)備案例（“高速公路是否應(yīng)該免費(fèi)？”）。后續(xù)章節(jié)的授課模式與第二、三章基本類似。

總體而言，具體的教學(xué)流程與經(jīng)典的對分課堂教學(xué)模式一致，區(qū)別在于公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)同時強(qiáng)調(diào)對點案例的設(shè)置。政府對我們生活的影響無處不在，而公共經(jīng)濟(jì)學(xué)又是一門研究政府職能的學(xué)科。因此，選擇與課本內(nèi)容高度契合同時又能反映當(dāng)前熱點問題的案例進(jìn)行互動討論，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)社會問題、分析社會問題的能力，從而幫助學(xué)生逐漸構(gòu)建起社會問題的分析框架。比如對于醫(yī)生收紅包的現(xiàn)象，只批判醫(yī)生道德水平滑坡是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且一味地道德批判可能會加劇醫(yī)患關(guān)系。實際上，學(xué)生可從這個現(xiàn)象背后抽出幾個邏輯遞進(jìn)的問題，即“為什么存在醫(yī)生收紅包的現(xiàn)象？”“對于這種現(xiàn)象政府已做了什么（對此，學(xué)生需要梳理各項監(jiān)管制度）？”“監(jiān)管制度對醫(yī)生行為會產(chǎn)生何種影響？”“判斷醫(yī)生收紅包是政府監(jiān)管缺位還是管制過度導(dǎo)致的？”從而促使學(xué)生對這些問題進(jìn)行討論并嘗試解答，進(jìn)而加深對課本理論知識的理解與內(nèi)化。因此，需要老師精心選擇案例與設(shè)計問題，豐富討論環(huán)節(jié)的內(nèi)容，提高討論環(huán)節(jié)的質(zhì)量。

3 教學(xué)設(shè)計中需要注意的問題

盡管對分課堂改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中單一強(qiáng)調(diào)老師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，但這并不意味著教師講授環(huán)節(jié)的作用在弱化。實際上，對分課堂對教師的教學(xué)能力提出了更高的要求。對分課堂三個環(huán)節(jié)中講授環(huán)節(jié)為第一環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)的質(zhì)量直接決定了后兩個環(huán)節(jié)的完成效果。因此，教師更要注重對講授環(huán)節(jié)的設(shè)計，該環(huán)節(jié)不僅要求老師對課本內(nèi)容具有高超的概括能力，能夠抓住課程內(nèi)容的精要部分，還需要教師采取有效的授課方法，“有所講、有所不講”，向?qū)W生拋出課本內(nèi)容的理論框架，為學(xué)生留下充足的探究空間，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)動力和興趣。[2]同時，教師在討論環(huán)節(jié)要積極引導(dǎo)學(xué)生，尤其是公共經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及政府角色的討論，學(xué)生討論問題時不免受到網(wǎng)絡(luò)等其他渠道信息的影響，從而導(dǎo)致分析問題時難以公正客觀地看待政府行為。由此，討論環(huán)節(jié)首先要求學(xué)生圍繞主題展開討論，避免無效討論。其次要求學(xué)生避免“大而空”的討論，比如不要把什么社會現(xiàn)象都?xì)w結(jié)于“體制”、“文化”問題或者心理因素。比如，假設(shè)醫(yī)生收紅包現(xiàn)象是政府監(jiān)管導(dǎo)致的，則需要學(xué)生指出是哪種制度以及相應(yīng)的規(guī)定是什么，由此才能提出明確的政策建議?！拔幕迸c“體制”一樣，也是一種很大的“框”，討論問題時避免把什么問題都往這兩個“框”里扔。而對于心理因素，主要是因為不具有可觀測性，往往是通過某種行為去推測某人具有什么樣的心理，而需要的解釋恰恰是這個行為，所以采用心理因素解釋社會現(xiàn)象容易導(dǎo)致討論問題陷入“循環(huán)論證”。

4 結(jié)語

作為一種新型的教學(xué)模式，對分課堂越來越多被應(yīng)用到高等教育中。高等教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生批判性思維、創(chuàng)新性意識；尤其是高等教育中的某些人文社科，其學(xué)科歷史較短，理論體系不盡完善，由此需要學(xué)生更加主動地參與知識的構(gòu)建。作為一門年輕的學(xué)科，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)比較適應(yīng)于對分課堂教學(xué)模式。向?qū)W生傳授已有的知識非常必要，不過更為重要的是幫助學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的方法，因此需要突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，不代表教師講授的作用在下降，相反對分課堂對教師的教學(xué)能力提出了更高的要求。

參考文獻(xiàn)

[1] 張學(xué)新.對分課堂：大學(xué)課堂教學(xué)改革的新探索[J].復(fù)旦教育論壇，2014（5）：5-10.

[2] 楊淑萍，王德偉，張麗杰.對分課堂教學(xué)模式及其師生角色分析[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2015（5）：653-658.endprint