摘 要: 《改造我們的學(xué)習(xí)》是延安整風(fēng)運動的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)之一,對于當(dāng)時改進(jìn)黨的學(xué)風(fēng)、統(tǒng)一全黨思想發(fā)揮了重大作用,是我黨提倡學(xué)習(xí)新制度、改進(jìn)學(xué)習(xí)新作風(fēng)的開端。文中所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、經(jīng)驗對于新時期黨員干部的學(xué)習(xí)教育仍有著重要意義。文章認(rèn)為黨員干部要有正確的學(xué)習(xí)觀,必須樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,找準(zhǔn)明確的學(xué)習(xí)方向,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,建立長效的學(xué)習(xí)制度。
關(guān)鍵詞: 《改造我們的學(xué)習(xí)》;黨員干部;學(xué)習(xí)觀
中圖分類號:D262.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2017.05.03
歡迎按以下方式引用:鄒祥勇.從《改造我們的學(xué)習(xí)》談黨員干部的學(xué)習(xí)觀[J].克拉瑪依學(xué)刊,2017(5)15-19.
學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的振興之源。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的不同時期都十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,至今仍一以貫之地堅守執(zhí)行。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次提出要堅持與時俱進(jìn)的態(tài)度,用學(xué)習(xí)克服本領(lǐng)恐慌,并在全黨范圍號召“大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅持實踐、實踐、再實踐”[1]297。為此,黨中央先后開展三次重大的黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育,即群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,推動黨員干部的學(xué)習(xí)走向深入、形成常態(tài)。這既是黨員干部能力素質(zhì)提升的重要途徑,也是加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí)的重大戰(zhàn)略部署。
《改造我們的學(xué)習(xí)》是1941年毛澤東同志在延安整風(fēng)運動時期撰寫的一篇力求改變黨內(nèi)不良學(xué)風(fēng)的光輝文獻(xiàn)。這篇文章主張將中國共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下,發(fā)揚(yáng)實事求是的作風(fēng),堅持理論聯(lián)系實際,克服主觀主義,在當(dāng)時整風(fēng)運動中發(fā)揮了重大作用。時至今日,仔細(xì)研讀這篇光輝文獻(xiàn),文中所提倡的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法,所闡釋的學(xué)習(xí)思想、道理,對于新時期黨員干部的學(xué)習(xí)教育仍有著十分重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
一、要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
態(tài)度問題是學(xué)習(xí)的首要問題。以什么樣的態(tài)度學(xué)習(xí),關(guān)系著學(xué)習(xí)的成敗。延安整風(fēng)運動以反對主觀主義、宗派主義和黨八股為主要內(nèi)容,目的在于實現(xiàn)對學(xué)風(fēng)、文風(fēng)及黨風(fēng)的整頓,其中又以整頓學(xué)風(fēng)為主?!陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》通篇文章對學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度、形成什么樣的學(xué)風(fēng),作了深刻分析闡釋。
樹立馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度是《改造我們的學(xué)習(xí)》一文貫穿的主線。毛澤東同志首先在肯定我黨堅持運用馬克思列寧主義原理取得一些成績的同時,深刻分析和總結(jié)了黨內(nèi)學(xué)習(xí)存在的三種不良情形,即“不注重研究現(xiàn)狀,不注重研究歷史,不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用”[2]797。這三種情形都是馬克思列寧主義學(xué)習(xí)態(tài)度的反面,即由主觀主義造成的。主觀主義是一種極其有害的學(xué)習(xí)態(tài)度,這種態(tài)度不對周圍環(huán)境做系統(tǒng)周密地研究,僅憑主觀熱情去工作;割裂歷史,只懂得希臘,不懂得中國的過去;只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),抽象、無目的地學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義。毛澤東同志還對主觀主義者進(jìn)行了深刻畫像:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!盵2]800通過對比論證的方法,毛澤東同志進(jìn)而擲地有聲地指出要堅決樹立馬克思列寧主義的原則。這種態(tài)度就要求我們對周圍環(huán)境做系統(tǒng)周密地調(diào)查和研究,把革命的氣概和實際精神結(jié)合起來;要深入研究,既要懂得外國的歷史,也要懂得中國的歷史,更要懂得中國的過去、現(xiàn)在和未來;要堅持實事求是的態(tài)度,研究客觀存在著的一切事物內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律性,這正是一個共產(chǎn)黨員最起碼的標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度。
黨員干部的學(xué)習(xí)教育,首先面對的就是學(xué)習(xí)態(tài)度問題。黨的十八大以來,黨內(nèi)開展的三次重大學(xué)習(xí)教育,重要目的之一就是要進(jìn)一步解決黨員干部隊伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,其中思想建設(shè)又是居于首位的問題,必須樹立起學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的態(tài)度。如“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,作為黨員干部,學(xué)是基礎(chǔ)、做才是關(guān)鍵:這個學(xué)就是要真學(xué)、真懂;這個做就是要真信、真用。要做到對黨章黨規(guī)、系列講話真學(xué)、真懂、真信、真用,即“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是空穴來風(fēng),不是敷衍了事,不是為了完成任務(wù)而學(xué),而是要真正腳踏實地、持之以恒地學(xué);要學(xué)得明明白白,學(xué)深悟透,知其然更要知其所以然;要相信習(xí)近平總書記系列重要講話的真理性及其現(xiàn)實針對性;要把學(xué)習(xí)的思想理論、規(guī)矩要求內(nèi)化于心、外化于行,嚴(yán)于律己,用思想武裝頭腦,用規(guī)矩約束行為,實事求是,真正做到思想和實際相符合,以馬克思列寧主義態(tài)度推動工作。
二、要找準(zhǔn)明確的學(xué)習(xí)方向
方向問題是學(xué)習(xí)的根本問題。這里的方向可以理解為學(xué)習(xí)對象,更為具體點可以理解為學(xué)習(xí)內(nèi)容。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí),要正確把握學(xué)習(xí)的方向。忽視了馬克思主義所指引的方向,學(xué)習(xí)就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途,就容易在錯綜復(fù)雜的形勢中無所適從,就難以抵御各種錯誤思潮?!盵3]406學(xué)習(xí)的根本在于能夠獲得思想上的啟迪、心靈上的觸動,以求增長見識、增加生命高度,方向問題至關(guān)重要。中國共產(chǎn)黨歷來能夠根據(jù)不同時期的歷史環(huán)境確定不同的學(xué)習(xí)主題和內(nèi)容,以提升黨員干部的黨性修養(yǎng)和理論水平。
毛澤東同志針對黨內(nèi)同志不注重研究現(xiàn)狀、不注重研究歷史、不注重馬克思列寧主義應(yīng)用的總體,提出了三個較為具體的學(xué)習(xí)方向:一是系統(tǒng)、周密地研究周圍環(huán)境。這是由我黨所處的歷史環(huán)境所決定的。毛澤東同志號召全黨同志對敵友我三方的各方面動態(tài)進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查和研究,得到應(yīng)有的和必要的結(jié)論。只有對周圍環(huán)境達(dá)到十分熟悉的程度,才可能做到有效應(yīng)對。二是研究近百年的中國史。這是一項浩大的工程,必須分工合作,加以綜合研究。毛澤東同志認(rèn)為了解中國實際,必須對中國歷史有充分的了解和認(rèn)識。然而,“近百年的經(jīng)濟(jì)史、近百年的政治史、近百年的軍事史、近百年的文化史,簡直還沒有人認(rèn)真動手去研究”[2]798。三是教育干部要以研究中國革命實際問題為中心,以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)方針。不同時期的學(xué)習(xí)方向必須以黨的中心工作和中心任務(wù)為著力點。如此,把學(xué)習(xí)研究和黨的中心工作結(jié)合在一起,學(xué)習(xí)研究才更有針對性和現(xiàn)實意義。endprint
黨的十八大以來,黨內(nèi)三次重要的學(xué)習(xí)教育,盡管有時側(cè)重點有所不同,但指向性精準(zhǔn):都是面向黨員干部深化黨內(nèi)教育的重要實踐,既強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵少數(shù),也重視絕大多數(shù);既注重集中性教育,又倡導(dǎo)經(jīng)常性教育。對于每一次學(xué)習(xí)教育,其方向、內(nèi)容都很明確。如“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,通過學(xué)習(xí)把思想和行動統(tǒng)一,成為合格黨員。這不僅體現(xiàn)著明確的實踐指向,而且還體現(xiàn)著鮮明的問題導(dǎo)向。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),針對的是黨員干部隊伍存在著思想不純、意識不強(qiáng)等問題;學(xué)習(xí)系列講話,旨在提高黨員干部的理論水平以及對國家大政方針的正確理解、貫徹和落實,從而達(dá)到理論和實踐的統(tǒng)一。當(dāng)然,理解每一次學(xué)習(xí)教育不能僅限于文件中的規(guī)定,不能就文件談文件,要能看到文件的內(nèi)涵和外延,諸如背景、實質(zhì)、要求,等等。要把每一次學(xué)習(xí)教育放在中國共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)歷史中、放在“四個全面”戰(zhàn)略布局中考量,考察它的背景環(huán)境、重大意義、實踐指向;對于黨章黨規(guī),特別是新修訂或者出臺的黨規(guī),要深刻領(lǐng)會它的時代意義和必然性;對于習(xí)近平總書記系列重要講話,要把它的學(xué)習(xí)同馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系緊密結(jié)合,看到它們的一脈相承和時代特征,看到習(xí)近平總書記系列重要講話對當(dāng)代中國發(fā)展方向的重大指引和實踐作用。
三、要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
方法問題是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵問題。以什么樣的方法學(xué)習(xí),關(guān)系著學(xué)習(xí)的效果。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法可以達(dá)到事半功倍的效果,反之,則不然。
首先,《改造我們的學(xué)習(xí)》改造的就是我們不合時宜的學(xué)習(xí)方法。毛澤東同志在文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要學(xué)習(xí)方法之一就是理論聯(lián)系實際,即“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則:理論和實際統(tǒng)一”[2]798。我們許多人雖然在學(xué)習(xí)馬克思主義,但學(xué)習(xí)的方法卻是違背馬克思主義的,那些主觀主義者就是違背了這一原則,導(dǎo)致了理論和實際的分離。理論聯(lián)系實際是馬克思列寧主義的重要原則,之后成為我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。
其次,《改造我們的學(xué)習(xí)》中還特別強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究。調(diào)查研究是毛澤東同志歷來強(qiáng)調(diào)的一種學(xué)習(xí)方法,他在上海送留法同學(xué)時就曾說過:“我覺得我們要有人到外國去,看些新東西、學(xué)些新道理、研究新問題,拿回來用以改造我們的國家。同時也要有人留在國內(nèi),調(diào)查、研究本國的問題”[4]221。因此,他放棄去法國勤工儉學(xué)的機(jī)會,走遍湖南農(nóng)村,《湖南農(nóng)民運動考察報告》乃至后面有關(guān)中國革命的許多著作都是從調(diào)查研究中寫成的。他指出:當(dāng)時學(xué)習(xí)研究現(xiàn)狀、歷史、國際經(jīng)驗是“缺乏調(diào)查研究客觀實際狀況的濃厚空氣”[2]796,“要用馬克思列寧主義的理論和方法,對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的、周密的調(diào)查和研究”[2]800-801。馬克思列寧主義要求我們從客觀存在的一切事物出發(fā),從中引出固有的規(guī)律作為我們行動的向?qū)В@個引出規(guī)律的橋梁和手段就是調(diào)查研究。
再次,毛澤東同志在文中還強(qiáng)調(diào)全面系統(tǒng)的方法。他指出:“我們所收集的材料還是零碎的,我們的研究工作還是沒有系統(tǒng)的……我們并沒有對上述各方面作過系統(tǒng)的周密的收集材料加以研究的工作。”[2]796這些都表明全面系統(tǒng)的方法也是學(xué)習(xí)的一種方法,材料是零散的,但是可以通過收集進(jìn)行整合、研究,達(dá)到全面系統(tǒng)地了解。
黨員干部的學(xué)習(xí)教育不可盲從,要有針對性,學(xué)要帶著問題學(xué)。這里的問題就是實際,這就需要運用理論聯(lián)系實際的方法。對于專業(yè)性的知識,要按照缺什么補(bǔ)什么的原則,博覽熟知;對于黨內(nèi)學(xué)習(xí),要把黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí)同做合格黨員結(jié)合起來,用黨章黨規(guī)的要求指引方向,約束自身,向合格黨員靠攏;要把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神同當(dāng)代中國實際緊密結(jié)合,深刻思考新思想新戰(zhàn)略新理念的提出背景、實踐指向及現(xiàn)實意義;特別是要緊密結(jié)合當(dāng)前一些黨員理想信念模糊動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、精神萎靡不振、道德行為不端等問題,對照黨章黨規(guī)要求一一對比、查找修正,突出實際問題的整改,推動黨的作風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)。要發(fā)揚(yáng)調(diào)查研究方法,于組織而言,要時刻掌握黨員干部學(xué)習(xí)教育的實際進(jìn)展及存在問題,提出針對性的解決辦法,推動學(xué)習(xí)教育正常有效地開展;于個人而言,要得到思想上的升華,從感性認(rèn)識達(dá)到理性認(rèn)識,唯有從問題入手,展開調(diào)查研究,才能得到真理性的結(jié)果。要注重全面系統(tǒng)方法的運用,現(xiàn)實實際是不斷變化的,我們的思想必然要不斷適應(yīng)變化了的實際,因此要不斷學(xué)習(xí)黨的理論、路線、方針、政策,使我們的思想跟上實際的變化,使我們的學(xué)習(xí)教育不偏不倚地得到貫徹落實。
四、要建立長效的學(xué)習(xí)制度
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性?!盵5]181中國共產(chǎn)黨是一個擁有8 800多萬黨員的執(zhí)政黨,抓好數(shù)量眾多的黨員學(xué)習(xí)馬虎不得、懈怠不得,必須持之以恒地建立學(xué)習(xí)制度并加以落實,這也是我黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的必經(jīng)之路?!陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》一文的目的之一也是要將黨內(nèi)的學(xué)習(xí)制度改造一下。文中不僅對當(dāng)時黨內(nèi)的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行了深刻剖析,還提出了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法,布局了具體的學(xué)習(xí)研究任務(wù),最為根本的是毛澤東同志希望把黨內(nèi)形成的不良學(xué)風(fēng)從根本上扭轉(zhuǎn)過來,堅持馬克思列寧主義的原則、態(tài)度,堅持實事求是的精神,大興調(diào)查研究之風(fēng),深入系統(tǒng)、周密地研究客觀事物、環(huán)境,這是認(rèn)識世界的必由之路,也是改造世界的唯一源泉。
可以說,《改造我們的學(xué)習(xí)》一文是對中國共產(chǎn)黨建黨以來形成的學(xué)習(xí)制度的深刻剖析,是中國共產(chǎn)黨獨立探索黨內(nèi)學(xué)習(xí)制度的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是提倡黨內(nèi)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的開始??v觀中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程,黨在每一個歷史階段都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)已經(jīng)成為推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條重要成功經(jīng)驗;有些學(xué)習(xí)已經(jīng)形成固定、完善的制度,如對中央政治局集體學(xué)習(xí)、黨委中心組學(xué)習(xí)、“三會一課”、領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)、普通黨員的學(xué)習(xí)都做了明確要求。如今,我們正大力推行的學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)也依然離不開各種學(xué)習(xí)制度的建立,各級學(xué)習(xí)型黨組織的運行離不開科學(xué)完備、行之有效的學(xué)習(xí)制度。endprint
中國共產(chǎn)黨開展黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育歷來有時限、分階段,但學(xué)習(xí)是沒有時限和階段的,學(xué)習(xí)是一個常態(tài)化的過程。俗語講:活到老,學(xué)到老。時代瞬息萬變,黨的理論不斷創(chuàng)新發(fā)展,黨員干部的學(xué)習(xí)教育就一刻不能停歇,不僅要常抓不懈、久久為功,更要常學(xué)常新,學(xué)出新內(nèi)涵、悟出新高度。群眾路線教育實踐活動旨在強(qiáng)化黨員干部的群眾觀,改進(jìn)工作作風(fēng);“三嚴(yán)三實”專題教育則是從修身、用權(quán)、謀事、創(chuàng)業(yè)等角度進(jìn)一步對黨員干部提出客觀要求,是對作風(fēng)建設(shè)的升華。盡管兩次黨內(nèi)教育都有一定的時限和階段且都指向作風(fēng)建設(shè),但作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)都在路上,也意味著必將貫穿全面從嚴(yán)治黨的始終,形成制度、永不懈怠;對于“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,中央的方案里也明確說明,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動,要突出正常教育,區(qū)分層次,有針對性地解決問題,用心用力,抓細(xì)抓實,真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。
2017年2月21日,中共中央政治局召開會議,審議《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、制度化的意見》,要求發(fā)揮黨支部教育、管理黨員的主體作用,把“兩學(xué)一做”納入“三會一課”等基本制度,融入日常、抓在經(jīng)常,標(biāo)志著“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育形成制度、進(jìn)入常態(tài)。這充分說明,黨內(nèi)教育本身是一種對黨員干部常態(tài)化的教育,不關(guān)乎時間長短、階段區(qū)別,而是通過這種學(xué)習(xí)教育,把黨員干部的不良作風(fēng)加以改進(jìn),通過常抓不懈,潛移默化地讓黨員干部的思想時刻繃緊學(xué)習(xí)教育這根弦。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是對黨內(nèi)學(xué)習(xí)制度化的操作和落實,既注重當(dāng)前,又著眼長久。通過學(xué)習(xí)教育,以學(xué)促改、以學(xué)促行,形成正確認(rèn)識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),達(dá)到知行合一,從而促進(jìn)黨的路線、政策及方針的落實。具體而言,黨章黨規(guī)是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革實踐中形成的重要綱領(lǐng)和文件,特別是黨章作為黨的根本,黨員干部必須通曉熟知,時刻學(xué)習(xí)黨章、溫習(xí)黨章,用黨章對照、檢查自己,不斷強(qiáng)化黨員的黨性修養(yǎng);習(xí)近平總書記系列重要講話圍繞中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“五位一體”總體布局,提出了許多新思想新觀點新論斷,深刻回答了新形勢下黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實問題,是指引當(dāng)代中國發(fā)展的馬克思主義。經(jīng)常性地學(xué)習(xí)系列講話,深刻領(lǐng)悟其科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì),能夠更好地把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,找準(zhǔn)其中的定位、階段,看到當(dāng)中的困難及機(jī)遇,進(jìn)而指引工作的方向。以黨章黨規(guī)約束行動行為、以系列講話提高政治思想,保持思想上、政治上和行動上的高度一致,才能更好地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍。
好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨是一個愛學(xué)習(xí)的政黨,中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?!陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》是實事求是的典范,是中國共產(chǎn)黨人提倡學(xué)習(xí)新制度、改進(jìn)學(xué)習(xí)新作風(fēng)的開端。我們要把這種實事求是的學(xué)風(fēng)、制度繼承下去,執(zhí)行下去,秉承馬克思列寧主義態(tài)度,把握好學(xué)習(xí)方向,堅持學(xué)習(xí)、堅持實踐;常學(xué)常新、學(xué)以致用,在不斷學(xué)習(xí)中提升思想高度,做出更大作為。
參考文獻(xiàn):
[1]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)[M].北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016.
[2]毛澤東選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991.
[3]國務(wù)院新聞辦公室、中央文獻(xiàn)研究室、中國外文局.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.
[4]于俊道,李捷.毛澤東交往錄[M].北京:人民出版社,1991.
[5]本書編寫組.習(xí)近平總書記系列講話精神學(xué)習(xí)讀本[M].北京:中共中央黨校出版社,2013.endprint