新時期青年大學(xué)生改革意識教育論析

【摘 要】本文提出青年大學(xué)生改革意識教育是思想政治教育的本質(zhì)和功能使然，認(rèn)為加強青年大學(xué)生改革意識教育應(yīng)以培養(yǎng)攻堅克難、自我革新和敢于冒險的精神品質(zhì)為基本內(nèi)容，主張通過理論研討法、實踐鍛煉法、“慎獨”法加強青年大學(xué)生改革意識教育。

【關(guān)鍵詞】青年大學(xué)生 改革意識教育 改革促進(jìn)派

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）09C-0004-03

隨著我國改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅期，各種制約和阻礙改革的因素增多，為此，改革能否順利推進(jìn)，關(guān)鍵在于能否得到群眾的支持和擁護(hù)。當(dāng)代青年大學(xué)生作為繼往開來的一代，既是全面建成小康社會的生力軍和親歷者，也是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的見證者，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者。因此，加強青年大學(xué)生的改革意識教育是當(dāng)前高校思想政治教育的重要內(nèi)容和任務(wù)。

一、青年大學(xué)生改革意識教育是思想政治教育的本質(zhì)和功能使然

改革意識是指敢于突破陳規(guī)，不怕風(fēng)險，積極進(jìn)取的一種精神狀態(tài)，表現(xiàn)為從量變到質(zhì)變的過程。同“革命”相比，改革更強調(diào)漸進(jìn)的、緩慢的量變過程，但量變最終會引起質(zhì)變。因此，要通過改革意識教育，使青年大學(xué)生認(rèn)識到改革的價值，并以積極的心態(tài)擁護(hù)改革、支持改革和參與改革，主動承擔(dān)起人民和國家賦予的責(zé)任和使命。

思想政治教育作為經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線，其本質(zhì)是思想理論掌握群眾。馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！币虼?，應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，及時在思想政治教育內(nèi)容系列中增加改革意識教育，使大學(xué)生掌握改革的時代背景、改革目的和任務(wù)、改革的方法和策略，引導(dǎo)他們從理論的高度認(rèn)識改革，并依據(jù)先進(jìn)理論指導(dǎo)改革，從而將改革推向前進(jìn)。

思想政治教育具有導(dǎo)向、保證、激勵等功能。一是從導(dǎo)向功能來看，凡是改革都必然會涉及改革目的性和意識形態(tài)性，明確的目的性和意識形態(tài)性是改革的首要問題。因此，我們應(yīng)通過改革意識教育，使大學(xué)生明確：我們的改革是黨領(lǐng)導(dǎo)下的改革，是在堅持馬克思主義和中國特色社會主義理論指導(dǎo)下的改革，是在堅持和完善社會主義制度下的改革，目的是實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福，從而確保改革沿著正確的道路前進(jìn)。二是保證功能。改革必然又會涉及不同利益關(guān)系、不同思想觀念、不同文化、不同階層、不同民族等之間的矛盾和沖突，如果不能很好地協(xié)調(diào)這些矛盾和沖突，改革也就無法向前推進(jìn)。因此，要通過改革意識教育，形成改革的共識，確保改革推進(jìn)中思想上的一致性和行動上的統(tǒng)一性。三是激勵功能。改革要想取得成效，就要調(diào)動和激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，通過改革意識教育獲得青年大學(xué)生對當(dāng)前我國全面深化改革的認(rèn)知認(rèn)同，并以此激發(fā)青年大學(xué)生內(nèi)在的改革動力，使其積極參與到改革的大潮中去。

二、加強青年大學(xué)生改革意識教育的具體內(nèi)容

改革是一場革命，是一場無硝煙的戰(zhàn)爭，改革的這種特性也就決定了改革意識教育是一個內(nèi)涵豐富的概念，因此，從大學(xué)生思想政治教育的角度，改革意識教育應(yīng)主要包含以下內(nèi)容：

（一）攻堅克難教育。改革的目標(biāo)和任務(wù)決定了任何改革都不會一帆風(fēng)順。古代商鞅因改革變法被車裂而死、王安石變法被革職、張居正變法在死后被抄家，近代著名的戊戌六君子因變法喋血菜市口。但改革（變法）又是一個國家和民族自強之需。商鞅變法為后來秦朝統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)，王安石變法使宋朝扭轉(zhuǎn)了積貧積弱的局面，張居正的改革挽救了當(dāng)時的統(tǒng)治危機，戊戌變法盡管只堅持了103天，但客觀上激起了人們的愛國思想和民族意識，加速了封建王朝的衰亡。同樣，在改革開放之初，面對改革開放的大潮，一些人仍固守“文革”思維和“兩個凡是”模式，擔(dān)心改革會改變社會主義性質(zhì)。為此，這些“固化”思維成為當(dāng)時阻礙改革的最大阻力。鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚、審時度勢地指出，“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條?！睘榇?，他以堅如磐石的勇氣堅持推進(jìn)改革，以實事求是的態(tài)度回答了“姓社”還是“姓資”的問題。第一次科學(xué)回答了究竟“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的問題。以大無畏的勇氣沖破了各種束縛改革的思想和制度藩籬。

當(dāng)前，我國改革已進(jìn)入“啃硬骨頭”的關(guān)鍵階段，好啃的肉都啃完了，剩下的都是難啃的硬骨頭。2013年全國“兩會”期間李克強總理答記者問時指出：現(xiàn)在觸動利益比觸動靈魂還難，但是，再深的水我們也得趟，因為別無選擇，它關(guān)乎國家的命運、民族的前途。以壯士斷腕、敢涉險灘的勇氣通過改革釋放紅利，讓人民真正享受到改革發(fā)展的成果。因此，歷史和事實告訴我們，如果沒有攻堅克難的改革意識，沒有為改革而獻(xiàn)身的勇氣和魄力，任何改革都不可能取得成功，社會也就無法向前發(fā)展。因此，“攻堅克難”是改革意識教育的核心內(nèi)容，不僅是個人事業(yè)成功的保障，也是個人最為寶貴的思想品質(zhì)，更是國家和民族興旺發(fā)達(dá)的最深層次的精神力量。

（二）自我革新教育。改革實質(zhì)上是一場自我革新、自我凈化、自我完善、自我提高的過程，具有明確的目的性、全面性、漸進(jìn)性和主動性的特點。目的性是指我們改革的目的是為了實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民富裕；全面性是指我們的改革是政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等全領(lǐng)域的改革；漸進(jìn)性是指我們的改革是逐步推進(jìn)的，按照先易后難的順序進(jìn)行的；主動性是指我們的改革是堅持問題導(dǎo)向、直面矛盾，積極探索，有針對性地推進(jìn)的。

作為中國特色社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨，歷來十分重視黨的自我革新和自我凈化。黨的七屆二中全會上，毛澤東提出“兩個務(wù)必”的思想。在全國即將勝利，我們黨面臨長期執(zhí)政的情況下，提醒全黨務(wù)必保持“謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁、艱苦奮斗”的作風(fēng)，這是一次思想的提前革新和凈化。黨的十一屆三中全會以后，鄧小平多次提醒全黨模范地帶頭發(fā)揚黨的艱苦樸素、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺地遵守有關(guān)規(guī)定，堅決反對特殊化。黨的十三屆四中全會后，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個代表”重要思想，堅持黨要管黨從嚴(yán)治黨的方針，開創(chuàng)了黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央提出進(jìn)一步加強黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)。黨的十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出思想上的灰塵也要經(jīng)常打掃，鏡子要經(jīng)常照，衣冠要隨時正，有灰塵就要洗洗澡，出毛病就要治治病，并創(chuàng)新地提出了“全面從嚴(yán)治黨”的思想，這是我們黨執(zhí)政以后的不斷思想革新和凈化。endprint

政黨要保持先進(jìn)，需要時刻自我革新，個人同樣也是如此。在經(jīng)濟全球化背景下，不同文化之間的相互碰撞、相互交流更加頻繁，其中，既有先進(jìn)的高雅的文化，也有“三俗”、腐朽沒落的文化；生活在這樣的文化輿論環(huán)境中，這就在客觀上要求大學(xué)生要經(jīng)常進(jìn)行自我反思，及時總結(jié)，并從自身特點和優(yōu)勢出發(fā)，主動革新，追求上進(jìn)，不為腐朽文化所腐蝕。

（三）冒險意識教育。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，冒險是指不顧危險地從事某種活動。在日常生活中，更有人將其引申為盲干或蠻干。多從貶義上使用該詞匯。實質(zhì)不然，德國心理學(xué)家伯格哈特·安德烈斯曾研究發(fā)現(xiàn)“冒險精神”，或者稱之為“勇氣”是影響人性格的第六大因素。這里的冒險意識是指“行動有明確的目的性，清楚地知道自己在做什么，并且愿意承擔(dān)責(zé)任。這類具有冒險意識的人更傾向于獨自面對嚴(yán)峻形勢的挑戰(zhàn)，并且為了達(dá)到最終的目標(biāo)，能夠承受重大的挫折和打擊”。上?？茖W(xué)院院長鈕曉鳴也指出：“當(dāng)今的‘冒險更多是基于創(chuàng)新理念和開放心態(tài)，以及敢于比肩國際先進(jìn)、趕超國際先進(jìn)的勇氣和膽識?！?/p>

其實，在改革開放過程中，鄧小平也曾多次在講話中提到冒險意識或冒險精神。他說：干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。沒有這樣一批闖將，我們就無法擺脫貧窮落后的狀況，就無法趕上更談不到超過國際先進(jìn)水平。在1992年的南方講話中，他再次指出：改革開放膽子要大一些，敢于實驗，不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的，就大膽的試，大膽的闖。深圳的經(jīng)驗就是敢闖。沒有一點闖的精神，沒有一點“冒”的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出事業(yè)。不冒點風(fēng)險，辦什么事情都有百分之百的把握，萬無一失，誰敢說這樣的話？面對改革進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出，“再深的水也要趟”“敢于啃硬骨頭”“敢于涉險灘”“老虎、蒼蠅一起打”?？梢?，所謂的冒險意識，不是所謂的“左”，不是盲干和蠻干，而是在立足現(xiàn)實的基礎(chǔ)上的主動出擊和敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的積極態(tài)度。

當(dāng)前，我國進(jìn)入經(jīng)濟新常態(tài)發(fā)展階段，國家提倡“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，教育部也出臺了不少促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的舉措。顯然，如果沒有冒險意識，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也就無從談起。國務(wù)院辦公廳出臺的《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》指出：“努力營造敢為人先、敢冒風(fēng)險、寬容失敗的氛圍環(huán)境?！笨梢姡?jīng)濟新常態(tài)下，伴隨著經(jīng)濟發(fā)展中可能出現(xiàn)的不確定因素，只有以壯士斷腕的改革勇氣，以不達(dá)目的誓不罷休的進(jìn)取態(tài)度，積極激發(fā)青年大學(xué)生潛在的冒險意識，才能真正將“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”落到實處。

三、加強青年大學(xué)生改革意識教育的方法

早在1934年，毛澤東在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中就指出：我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。因此，推進(jìn)青年大學(xué)生改革意識教育，需要從教育任務(wù)或內(nèi)容出發(fā)，優(yōu)化選擇科學(xué)的思想政治教育方法。

（一）理論研討法。理論要掌握群體，指導(dǎo)實踐，首先就要開展對理論的學(xué)習(xí)和研究。由此，理論研討法是指團體或組織為掌握科學(xué)理論而進(jìn)行的學(xué)習(xí)、研究方法，以便更好地用理論指導(dǎo)實踐。馬克思、恩格斯指出：“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的?！比嫔罨母锢碚撌窃谏羁炭偨Y(jié)國內(nèi)外改革發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，立足于破解我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的新問題，為將實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代建設(shè)的奮斗目標(biāo)而做出的全局謀劃。習(xí)近平指出：當(dāng)今國際國內(nèi)形勢不斷發(fā)展變化的情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時代進(jìn)步的潮流，才能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。這里盡管是針對領(lǐng)導(dǎo)干部而講的，但同樣適用于普通大眾，尤其是正處于夯實理論根基階段的青年大學(xué)生。

要將理論研討落到實處，這就要求充分發(fā)揮思想政治教育主陣地的作用。一方面，要將全面深化改革理論滲透于思想政治教育理論課教學(xué)中。在這一過程中，思想政治理論課教師要充分發(fā)揮教育主體的作用，在研讀全面深化改革理論的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀實際，突出我們黨、我國改革發(fā)展的歷程，分析總結(jié)國內(nèi)外改革發(fā)展得失，圍繞“為什么要改革、如何推進(jìn)改革、如何認(rèn)識全面深化改革、大學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命”等問題展開討論，在反復(fù)的理論研討中激發(fā)大學(xué)生的改革意識和改革擔(dān)當(dāng)精神。另一方面，主動學(xué)習(xí)研討。內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，理論學(xué)習(xí)的成效關(guān)鍵要靠個人主動性的發(fā)揮。要激發(fā)大學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識，關(guān)鍵在于使大學(xué)生認(rèn)識到改革與大學(xué)生個人利益之間的密切關(guān)系。在明確相互之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，精心組織小組討論、團隊研討、個人自主學(xué)習(xí)等方式掌握改革新理論。

（二）實踐鍛煉法。實踐鍛煉法是一種使受教育者在改造客觀世界的同時改造自己主觀世界的教育方法。在對青年大學(xué)生思想政治教育過程中發(fā)揮著特殊重要的作用。這里的實踐鍛煉法是指要通過發(fā)揮思想政治教育主渠道的作用，在實踐中培養(yǎng)青年大學(xué)生的改革使命意識和改革擔(dān)當(dāng)意識。一是在“三下鄉(xiāng)”和深入企事業(yè)單位實踐中培育改革意識。長期以來，“三下鄉(xiāng)”和深入企業(yè)是單位實踐活動是大學(xué)生日常思想政治教育的重要內(nèi)容，這類實踐活動是大學(xué)生了解社會的重要途徑。由于這類實踐活動大多是在有組織、有計劃的進(jìn)行的，因此，教育者可以根據(jù)教育任務(wù)的需要科學(xué)安排活動。如在“三下鄉(xiāng)”活動中，圍繞“三農(nóng)”問題進(jìn)行調(diào)研，深入了解“改革”對推進(jìn)城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要性。在深入企業(yè)中，了解經(jīng)濟新常態(tài)下企業(yè)發(fā)展面臨的突出問題，激發(fā)大學(xué)生主動思考，如何以改革創(chuàng)新保證企業(yè)適應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài)。二是在就業(yè)創(chuàng)業(yè)活動中培育改革意識。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的背景下，國家鼓勵大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)；而青年大學(xué)生作為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的主力軍，有沒有改革的意識以及改革意識的強弱都會直接影響就業(yè)創(chuàng)業(yè)的實效。因此，在大學(xué)生就業(yè)思想政治教育過程中，突出改革意識教育，是提升當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)思想政治教育質(zhì)量的現(xiàn)實要求。要通過組織大學(xué)生參加各種類型的就業(yè)招聘會、面試模擬活動、創(chuàng)業(yè)模擬大賽、親身創(chuàng)業(yè)等有形或無形的就業(yè)創(chuàng)業(yè)活動，感受改革意識對個人發(fā)展的重要性，體會改革創(chuàng)新對企業(yè)生存和發(fā)展的重要性，從而在潛移默化中提升改革意識。三是在校園文化活動培育改革意識。豐富多彩的校園文化活動是開展德育工作的重要抓手。如在校園藝術(shù)、文化節(jié)、校運會、文藝匯演、歌手賽、各類競賽、讀書活動、知識講座等校園文化活動中皆可滲透改革意識教育。鼓勵大學(xué)生在參與這些活動中發(fā)揚革新的意識，同時，在校園硬環(huán)境和軟環(huán)境建設(shè)中，積極培育改革創(chuàng)新的校園文化氛圍，使大學(xué)生在耳濡目染中感受改革創(chuàng)新的樂趣。endprint

（三）“慎獨”法?！吧鳘殹笔羌訌妭€人道德修養(yǎng)的一種重要方法，一般理解為，在獨處無人注意時，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。這里的“慎獨”法是指青年大學(xué)生根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要主動自我革新、自我凈化、自我完善以提升自身綜合素質(zhì)和能力。以“慎獨”法來提升改革意識需要讓大學(xué)生明確改革意識教育的價值性，即改革意識對個人發(fā)展的價值和社會進(jìn)步的價值。就個人價值而言，改革意識是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方面，尤其是經(jīng)濟新常態(tài)下，市場在資源配置中起決定性作用，改革意識在大學(xué)生社會競爭力中的作用將更加明顯。社會價值方面，在我國改革進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，改革將成為化解經(jīng)濟社會發(fā)展風(fēng)險，成功跨越“中等收入陷阱”、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的核心要素?？梢哉f，個人發(fā)展與社會進(jìn)步與否都有賴于改革能否深入推進(jìn)。因此，在認(rèn)識改革意識教育價值性的基礎(chǔ)上，主動踐行“慎獨”法，一是要認(rèn)識經(jīng)濟新常態(tài)，主動革新思想觀念中存在的僵化保守的思想觀念。堅決擁護(hù)改革，積極支持改革和自覺投身改革，做改革的促進(jìn)派。二是要自覺抵制各種錯誤思潮，以社會主義核心價值觀為標(biāo)尺，檢驗自身的言行舉止，不斷加強自身道德修養(yǎng)，積極弘揚社會主義核心價值觀。三是主動學(xué)習(xí)黨和國家的大政方針，擁護(hù)黨的路線、方針和政策，以先進(jìn)理論為指導(dǎo)，保持思想上的與時俱進(jìn)。

因此，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，加強青年大學(xué)生改革意識教育，既是時代發(fā)展的要求，也是思想政治教育生命力之所在。當(dāng)前，將青年大學(xué)生改革意識教育提升到戰(zhàn)略高度，培養(yǎng)改革的促進(jìn)派。才能真正將全面深化改革這篇大文章夯實做好。

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【作者簡介】農(nóng)培櫻（1982— ），女，壯族，廣西大新人，柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院貿(mào)易與旅游管理學(xué)院輔導(dǎo)員，助教，職業(yè)指導(dǎo)師，學(xué)士。

（責(zé)編 黎 原）endprint