關(guān)中歷史長(zhǎng)歌的全新演繹

◎ 郭 梅

關(guān)中歷史長(zhǎng)歌的全新演繹

◎ 郭 梅

生活中從來不缺故事，缺的是發(fā)人深省的好故事?！栋茁乖芬躁兾麝P(guān)中地區(qū)的白鹿村為縮影，主要以白鹿兩大家族上下三代的恩怨情仇為故事主線，展現(xiàn)了由清末至20世紀(jì)中期，整個(gè)中國社會(huì)的歷史變遷。陳忠實(shí)老先生筆下的《白鹿原》自九七年獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)以來，引發(fā)了廣泛的社會(huì)熱議，飽受社會(huì)各界文人墨客的好評(píng)，并以電影、舞蹈、話劇、秦腔等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)給廣大觀眾。今年四月電視劇版《白鹿原》在黃金時(shí)間檔登陸安徽和江蘇衛(wèi)視，剛上映的幾天就席卷了各大影視評(píng)分網(wǎng)站，雖然中途由于種種原因被迫停放了大半個(gè)月，但在無數(shù)原著粉和電視粉的萬分期待下，《白鹿原》于五月初強(qiáng)勢(shì)回歸。電視劇版的《白鹿原》于2001年開始籌備，歷時(shí)16年，無論是取景抑或改編都立足于原著，十分的考究。陳忠實(shí)先生也曾多次表示，電視劇版的《白鹿原》是改編作品中自己最期待的一個(gè)。然而，這把磨礪了十六年的“好劍”，還未曾出鞘展現(xiàn)它的鋒芒，陳老先生就帶著遺憾故去了。

這部嘔心瀝血的鴻篇巨制，將白鹿原上的故事娓娓道來，這也改變了電影版由于時(shí)長(zhǎng)和篇幅受限無法準(zhǔn)確還原原著的缺陷。然而能把77集的大制作拍得深刻而不拖沓，讓觀眾愿意花時(shí)間去追劇，這不僅是對(duì)導(dǎo)演節(jié)奏把控和調(diào)度功力的考驗(yàn)，如此大的時(shí)間跨度，如此復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境如何去詮釋這些鮮活的角色也是對(duì)演員們演技的嚴(yán)峻考驗(yàn)。然而從上映后觀眾們的熱議和好評(píng)來看電視劇版的《白鹿原》是值得期待的?！栋茁乖返顷憻善梁螅紫茸屓搜矍耙涣恋氖菨鉂獾年兾魈厣阂煌麩o際的黃土地、獨(dú)具特色的秦腔、色澤誘人的油潑面等。甚至網(wǎng)友還以《舌尖上的中國》紀(jì)錄片的形式，為女主人公仙草拿手的“油潑面”做了一集《舌尖上的白鹿原》，讓廣大網(wǎng)友隔屏喊餓！除此，劇里還有很多展現(xiàn)了關(guān)中平原特色的拍攝細(xì)節(jié)，比如人稱“陜西八大怪”的“房子半邊蓋”。放眼著重拍攝的白鹿兩家，建筑風(fēng)格無不秉承著“房子半邊蓋”的特點(diǎn)來建造。這些關(guān)于陜西關(guān)中特色的細(xì)膩展現(xiàn)，不僅迎合了觀眾對(duì)屬于那個(gè)時(shí)代關(guān)中民俗的窺探欲望，而且電視劇在時(shí)代背景的營造上下足了功夫，本就是讓電視劇接地氣并有代入感最佳的制作方式。

作為小說改編的電視劇版，觀眾們自然會(huì)拿它和原著相比較，雖然部分原著的忠實(shí)讀者埋怨電視劇中的情節(jié)不能做到對(duì)原著百分之百的還原，但筆者仍認(rèn)為，作為一部現(xiàn)代改編的電視劇，它基本上做到了去粗取精，革故鼎新。電視劇中刪除的多半是對(duì)牛鬼蛇神和情色裸露的情節(jié)，故事其他部分的改編基本保留了原著的精髓和靈魂。尤其在白嘉軒身上對(duì)耕讀傳家以及大仁大義的刻畫，是在原著的基礎(chǔ)上錦上添花的。在鹿三和和尚帶頭交農(nóng)具后，原著中鹿三鋃鐺入獄，白嘉軒千鈞一發(fā)之際拿著總督的字據(jù)前去搭救了鹿三的性命。而電視劇的改編增添了戲劇的矛盾沖突，并沒有讓事情發(fā)展的一帆風(fēng)順，情急之下白嘉軒舍生取義，用自己的生命去換鹿三的性命，更增添了鹿子霖順從父意被迫進(jìn)入大牢，淋漓盡致的演繹貪生怕死和假仁假義。這樣的戲劇沖突，使得兩個(gè)主要人物的性格形成巨大的對(duì)比，更加凸顯了白嘉軒這一靈魂人物的品德高尚，同時(shí)增添了戲劇觀賞的趣味性。電視劇中的其他幾處改編也讓觀眾贊不絕口。原著中仙草和白嘉軒的結(jié)合和白嘉軒之前的六次婚姻是毫無區(qū)別的，它們都來自父母之命、媒妁之言，只是一場(chǎng)再正常不過的封建社會(huì)的妻死續(xù)弦傳香火的婚姻罷了。而電視劇中仙草和白嘉軒的感情起始于父母安排，仙草本心不甘情不愿，白嘉軒也不愿自己的婚姻發(fā)生在這樣的情境之下。但先有白嘉軒仁義贈(zèng)糧，后有雪地救起無家可歸的仙草并悉心照料，這樣的安排讓仙草折服于白嘉軒的品德，并對(duì)他暗生情愫。這樣的改編不僅讓白嘉軒和仙草的愛情多了幾分浪漫和溫情，也為后面的情節(jié)作了鋪墊。大災(zāi)之后有大疫，一場(chǎng)大雨給饑荒災(zāi)難畫上了句號(hào)，卻迎來了一場(chǎng)大瘟疫，讓無數(shù)的家庭生離死別，白嘉軒和仙草恰恰也成了瘟疫里的苦命鴛鴦。白嘉軒作為族長(zhǎng)，為了族人的利益甘愿大義凜然地接受各種磨難，但見媳婦夜以繼日地照顧瘟疫病人時(shí)，白嘉軒卻有了私心，不僅把媳婦強(qiáng)拉回家，更親手給媳婦做了一碗熱乎的油潑面。這一碗面，溫暖了無數(shù)女觀眾的心。電視劇里，白嘉軒得知仙草不久于人世后哭得歇斯底里，觀眾們潸然淚下，直呼這場(chǎng)戲像“中國版的泰坦尼克號(hào)”，太賺人眼淚了！這樣的愛情有始有終，也讓主人公的形象更加立體飽滿。另外，白靈出生的故事也進(jìn)行了改編，由百靈鳥站在樹上唱歌迎接這個(gè)靈性的主人公的誕生改為了白靈一出生便被白狼叼走了，這樣的安排更加貼合白靈后面對(duì)命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?，也增添了人物的傳奇色彩?/p>

如果說電影《紅高粱》濃墨重彩地描繪了一代人的命運(yùn)，而《白鹿原》時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)祖孫三代人的故事更適合以細(xì)水流長(zhǎng)的電視劇形式展現(xiàn)給觀眾?！栋茁乖芬阅Щ矛F(xiàn)實(shí)主義為最鮮明的特點(diǎn)，以荒誕的表現(xiàn)手法，帶給人耳目一新的感覺，這也不同于以往的史詩級(jí)作品。這樣的敘事風(fēng)格很容易讓人聯(lián)想到去年底上映的電影《驢得水》。這部由話劇改編而來的電影就以荒誕的敘事風(fēng)格借民國時(shí)期的歷史外衣諷刺當(dāng)今社會(huì)仍然存在的貪、愚、弱、私，引發(fā)了觀眾深深的思考。白嘉軒反對(duì)民眾種植鴉片，阻擋了村民的財(cái)路，鹿子霖反其道而行鼓勵(lì)民眾種植鴉片，于是鹿子霖借勢(shì)成為了新的代表人。現(xiàn)在看來，這群村民是多么的愚不可及，可這就是真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，白鹿原象征了整個(gè)舊社會(huì)的生態(tài)體系。這樣一個(gè)白鹿原向我們展現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)且黑暗的中國舊社會(huì)，同時(shí)又借故事告訴我們這種黑暗在當(dāng)時(shí)社會(huì)的合理性。然而，現(xiàn)在看來《白鹿原》所諷刺的許多社會(huì)現(xiàn)象在當(dāng)代社會(huì)仍然存在。岳維山挖空心思地想置鹿兆鵬于死地，共產(chǎn)黨人想盡辦法去搭救都未果，最后的結(jié)局卻出人意料，被冷先生用金錢買通的田福賢僅僅使用了一計(jì)調(diào)虎離山，鹿兆鵬就得救了。鹿子霖和田福賢的以權(quán)謀私、為非作歹，此類現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)亦是存在的。我們指責(zé)那個(gè)時(shí)代人民多么愚昧，社會(huì)多么黑暗的同時(shí)，更應(yīng)該反思現(xiàn)今社會(huì)存在的問題。

除了荒誕的戲劇風(fēng)格和諷刺社會(huì)的深意，《驢得水》和《白鹿原》中兩位命運(yùn)多舛的女性可以惺惺相惜。有網(wǎng)友說：能讀懂張一曼的只有田小娥了！張一曼渴望浪漫的愛情，是女權(quán)主義心目中的英雄，不畏倫理不怕非議，但田小娥直到死前還在渴望可以獲得全族的尊重，可以被孝文的大紅花轎抬進(jìn)祠堂，她是大時(shí)代悲劇下的犧牲品，我們哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。雖然她們都被流言蜚語所傷害，香消玉殞在舊社會(huì)，但我們?nèi)匀慌宸宦欠N可貴的精神，她就像一朵在黑暗血色里的鏗鏘玫瑰，余香永存。

另外，也必須提到的是，《白鹿原》之所以那么精彩，離不開老戲骨們對(duì)角色深度的琢磨和深刻的考量。無論是被張嘉譯演活了的屹立在白鹿原腰桿總挺得筆直的白嘉軒，還是何冰演繹的狡詐自私的鹿子霖簡(jiǎn)直讓人忘記了他曾是那個(gè)正義機(jī)警的大宋提刑官，抑或是從少女的青澀到為人母的慈祥都拿捏得恰到好處的秦海璐，都是這部劇精彩絕倫不可或缺的有機(jī)組成部分。這些將生命融入角色的老戲骨，讓觀眾們大呼過癮，沉迷其中不能自拔！

《白鹿原》，這首在關(guān)中平原上演繹的歷史長(zhǎng)歌，道盡了整個(gè)中國半個(gè)世紀(jì)的滄桑變化。它作為陳忠實(shí)先生留給世人的文學(xué)巨著所改編的電視劇，制作精良，既保留了原著的精髓和靈魂，又具備自己獨(dú)到的見解與風(fēng)格，既對(duì)得起觀眾的期待，又致敬了作者，有望成為觀眾記憶里又一部影視改編的經(jīng)典作品。

作者單位：杭州師范大學(xué)文創(chuàng)學(xué)院