(陜西師范大學(xué) 陜西 西安 710100)
藝術(shù)歌曲《我哥回》的演唱技巧分析及情感內(nèi)涵
張琳曼
(陜西師范大學(xué)陜西西安710100)
《我哥回》是一首紀(jì)念我國(guó)偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的藝術(shù)歌曲。歌曲用擬人的手法,從一只小鳥(niǎo)的視角表達(dá)出對(duì)屈原的懷念與崇敬。作者運(yùn)用了類似鳥(niǎo)叫的滑音、跳音,以及規(guī)整的和聲曲式,歌曲旋律哀婉動(dòng)人,歌詞如泣如訴。在類似鳥(niǎo)叫聲的一連串呼喚啼叫中激起聽(tīng)眾對(duì)屈原這一愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人的無(wú)限緬懷,如何運(yùn)用熟練的演唱技巧演繹其中的情感內(nèi)涵,更是歌者需要研究的內(nèi)容。
《我哥回》;演唱技巧分析;情感內(nèi)涵
《我哥回》是由雷子明作曲,周曼麗作曲的一首藝術(shù)歌曲,主旨是紀(jì)念我國(guó)愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,即現(xiàn)在的湖北。他胸懷大志,志在報(bào)國(guó),但后被奸人所害,使其政治理想破滅,雖有心報(bào)國(guó),但無(wú)力回天,最終以死明志,投江汨羅。后相傳屈原的堂妹因懷念哥哥,悲痛萬(wàn)分,期盼屈原能夠歸還,終日呼喚著“我哥回”、“我哥回”……最終化作一只啼血的小鳥(niǎo),鳥(niǎo)叫聲就像在呼喚“我哥回”,這種小鳥(niǎo)后來(lái)也被命名為“我哥回”。這一傳說(shuō)即此曲的創(chuàng)作靈感之源。作者旨在通過(guò)一只小鳥(niǎo)的視角表達(dá)對(duì)于屈原的愛(ài)戴,也激發(fā)聽(tīng)眾的愛(ài)國(guó)熱情,讓愛(ài)國(guó)主義情緒在歌曲中升華,這就需要歌者傾情的演繹和二度創(chuàng)作。
此曲旋律整體呈流線型,連貫且婉轉(zhuǎn),而女高音優(yōu)美動(dòng)人、飄渺嘹亮的聲線最適合此曲的風(fēng)格特點(diǎn)。歌曲以伴唱哀婉的“啊”及悲嘆的朗誦開(kāi)頭,在朗誦的末尾,女高音哀婉飄渺的聲音逐漸展開(kāi) :“有一只小鳥(niǎo)在峽江上飛,嘶啞的嗓子好傷悲”,將聽(tīng)眾帶進(jìn)峽江情境,越來(lái)越能打動(dòng)人心。
在交待了主要背景后,開(kāi)始以小鳥(niǎo)的角度抒發(fā)對(duì)屈原的感懷,唱出“我哥回呀、我哥回喲”這一主題,并不斷重復(fù),逐層遞進(jìn)。這就對(duì)于歌者的氣息處理提出了較高要求。由于歌詞重復(fù),但情感推進(jìn),要求氣息處理有層次。
由于旋律高音低音上下浮動(dòng)幅度較大,聲音位置的把握難度隨之加大,高音低音聲音位置統(tǒng)一,方能保持作品處理的連貫完整,所以歌者在演唱過(guò)程中需始終保持高度的腔體打開(kāi)狀態(tài),氣息作為基礎(chǔ)給予穩(wěn)定的支持,位置保持統(tǒng)一不變,方能盡量保證聲音的完整連貫。
歌曲是較為規(guī)整的兩段體結(jié)構(gòu),第一段較為平穩(wěn),主要交代故事背景,在二段此曲逐漸將內(nèi)容推向高潮,音區(qū)也逐漸升高,二段中部偏后出現(xiàn)全曲高潮,即女高音標(biāo)志性高音,直至跳音到達(dá)了小字三組,尤其是標(biāo)志性的高音#HighC。由流線型的連貫音逐漸升華為跳音,表達(dá)出啼血小鳥(niǎo)內(nèi)心的激動(dòng)與憤慨。這類高音的出現(xiàn)對(duì)于歌者氣息的要求逐漸提高,不僅要求連貫音氣息平穩(wěn)托住,而且要求跳音處小腹發(fā)力繃緊彈起,方能顯示高音力度和對(duì)情緒的精準(zhǔn)把握。
譜例 :
呼喚的最后,作者再次以“我哥回”作結(jié),再次點(diǎn)題,感人至深,歌者氣息始終保持流動(dòng),旨在表達(dá)情緒未完結(jié)。
兩段體的曲式結(jié)構(gòu),歌者主要把握的就是情緒的逐層遞進(jìn),反映到聲樂(lè)技術(shù)技巧上就是氣息的逐層把握,唱出對(duì)比,且聲音位置不能隨之任意移動(dòng)。這是對(duì)于歌者聲樂(lè)技巧的基本要求,在此曲的演唱中表現(xiàn)得尤為突出。始終遵循演唱技巧為感情服務(wù)這一要點(diǎn),用恰到好處的技巧投入到充沛的感情中去,唱出真摯情感,唱出民族精神。
此曲作為一首緬懷愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的作品,不論從哪一角度都散發(fā)著對(duì)于屈原的無(wú)限崇敬和哀婉嘆息。文學(xué)和聲樂(lè)在此完美結(jié)合,成為一首感人至深的佳作?!拔腋缁匮轿腋缁?,喊得家鄉(xiāng)成秭歸”,由于小鳥(niǎo)的呼喚,這一地區(qū)也因此得名“秭歸”,以此表達(dá)對(duì)屈原的愛(ài)戴,這更是對(duì)于其精神的一種崇敬。這種崇敬在聲樂(lè)作品中得以體現(xiàn),在詞作者的兩段歌詞中,層層遞進(jìn),加之旋律的跌宕起伏,使情緒逐層推進(jìn),將對(duì)屈原的緬懷之情抒發(fā)的淋漓盡致,這是詞作者賦予我們的,更是屈原的精神留給我們的。是聲樂(lè)作品對(duì)我國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神與傳統(tǒng)的致敬。
作為歌者,我們更將承襲這種偉大精神,運(yùn)用扎實(shí)的演唱技巧,唱出愛(ài)國(guó)主義精神,唱出更多更好的聲樂(lè)作品,這是我們的研究方向,更是肩負(fù)的責(zé)任。
[1] 李飛、劉佩榮.中國(guó)藝術(shù)歌曲《我哥回》的魅力[J].戲劇之家.2013
[2] 任娟.《我哥回》藝術(shù)處理與情感表達(dá)[J].音樂(lè)探索.2016
張琳曼(1992—),女,漢族,河北保定人,陜西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院研究生在讀,研究方向 :聲樂(lè)表演。