何俊婷
摘要:近些年來,伴隨著我國社會(huì)的發(fā)展,我國對(duì)人才的要求越來越高。為了使學(xué)生有更好的發(fā)展,許多家長開始注意興趣愛好的培養(yǎng),越來越多的學(xué)生開始學(xué)習(xí)舞蹈這一門藝術(shù)。在各式各樣的教育模式中,藝術(shù)教育是最獨(dú)具特色的一種教學(xué)模式,它不僅能使孩子學(xué)習(xí)到各種有關(guān)藝術(shù)類的知識(shí),還有利于他們健康人格的形成。藝術(shù)教育十分注重學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和健康人格的塑造,而舞蹈最能體現(xiàn)出藝術(shù)教育的這一明顯特性,深受人們的喜愛。
關(guān)鍵詞:舞蹈教育 培養(yǎng)情操 塑造人格 中職學(xué)生 和諧審美 作用
中圖分類號(hào):J70-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)18-0111-02
近幾年來,伴隨著人們對(duì)藝術(shù)欣賞能力的不斷提升,我國的藝術(shù)教育方面也隨之得到了很大的進(jìn)步。人們對(duì)藝術(shù)教育的關(guān)注力度越來越高,各式各樣的藝術(shù)培訓(xùn)班就如雨后春筍一般層出不窮,越來越多的家長為了提升學(xué)生的綜合素質(zhì),開始讓自己的孩子接受藝術(shù)的熏陶。在藝術(shù)教育中,舞蹈教育的功效最為顯著,舞蹈教育以它自己特有的肢體動(dòng)作和富有情感的表演在藝術(shù)教育中占據(jù)著重要的位置。舞蹈教育作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,引導(dǎo)著越來越多的人學(xué)會(huì)欣賞美。中職生作為一個(gè)特殊的群體,正處在培養(yǎng)人格、形成正確的價(jià)值觀的重要時(shí)期,因此,中職生應(yīng)該接受相應(yīng)的舞蹈教育,促進(jìn)自己的全面發(fā)展,幫助自己成為更優(yōu)秀的自己。舞蹈這一門藝術(shù)來源于生活又高于生活,在我國的數(shù)千年的藝術(shù)史上一直占有較為重要的地位,舞蹈以它獨(dú)特的藝術(shù)演繹形式深受民眾的喜愛。舞蹈可以結(jié)合歌曲、詩歌甚至是鼓點(diǎn)進(jìn)行表演,它是人類最早形成的藝術(shù)之一,在藝術(shù)方面有著舉足輕重的重要地位。舞蹈能夠直觀的表現(xiàn)出不同時(shí)代人們的思想、信仰以及對(duì)美的定義,它具有讓人們欣賞美、娛樂的功效,同時(shí)也具有教育學(xué)生的作用。對(duì)于中職學(xué)生來說,他們?cè)诮邮芪璧附虒W(xué)時(shí),可以提升自己的審美能力,從而促進(jìn)學(xué)生德智體美的全方位發(fā)展。本文闡述了舞蹈教育對(duì)塑造學(xué)生和諧審美觀的作用,希望更多的人了解舞蹈教育,關(guān)注舞蹈教育。
一、對(duì)舞蹈教育發(fā)展史的闡述
舞蹈藝術(shù)的發(fā)展歷史悠久,在我國的古代就出現(xiàn)了舞蹈這一種藝術(shù)表現(xiàn),經(jīng)歷了漫長的發(fā)展之后,形成了許多的舞蹈種類。在我國遙遠(yuǎn)的商代,舞蹈就被視為一種表達(dá)情感的表現(xiàn)形式。每個(gè)國家都有自己專屬的舞蹈種類,如:我國的孔雀舞、古典舞等,外國的倫巴、恰恰等。學(xué)習(xí)舞蹈不僅能培養(yǎng)情操,還能豐富自己對(duì)舞蹈的認(rèn)知。每種舞蹈都具有自己獨(dú)特的情感表達(dá)。慢慢的到了近代之后,西方一些發(fā)達(dá)國家為了培養(yǎng)上流社會(huì)的人士,開始學(xué)習(xí)交誼舞和芭蕾舞,這兩種舞蹈當(dāng)時(shí)被作為貴族舞蹈,對(duì)著裝以及禮儀都有著十分嚴(yán)格的要求,它們不僅能夠提升人們的氣質(zhì),還能使人的肢體變得更加優(yōu)美。到了現(xiàn)代社會(huì),社會(huì)的發(fā)展也帶動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展,越來越多的人認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的重要性,一些藝術(shù)學(xué)院和藝術(shù)培訓(xùn)班如雨后春筍一般層出不窮。為了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展,在我們的校園教育中開始開設(shè)舞蹈教育這一科目。在學(xué)校中,學(xué)生們開始普遍學(xué)習(xí)民族舞、華爾茲、布魯斯、芭蕾舞等不同種類的舞蹈。舞蹈老師通過舞蹈教學(xué),來引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、欣賞美和創(chuàng)造美,提升中職學(xué)生對(duì)自然景觀、人文藝術(shù)、人文文學(xué)、日常生活和未來人生的審美能力,使學(xué)生能夠以一個(gè)正常健康的心態(tài)去看待生活,從而形成一個(gè)積極向上的價(jià)值觀和發(fā)展觀。舞蹈教育這種獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格與模式起到的優(yōu)秀效果是很多其他教育都沒有辦法取代的。
二、舞蹈對(duì)中職學(xué)生塑造和諧審美觀起到的作用
舞蹈是人們情感的表達(dá),是人們精神的寄托,舞蹈不僅能娛樂大眾,還可以陶冶情操,對(duì)我們社會(huì)的發(fā)展起著不可磨滅的重要作用。中職學(xué)生正處于一個(gè)思想不明確的時(shí)期,極易受到外界的干擾,學(xué)習(xí)社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣,為了使他們能夠保持一個(gè)積極向上的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí),面對(duì)生活,單單靠重點(diǎn)科目的教學(xué)是成不了氣候的,我們還要增加藝術(shù)教育。從前我們的國家過于重視專業(yè)知識(shí)的教育,隨著社會(huì)的發(fā)展和教學(xué)的進(jìn)步,漸漸的我們發(fā)現(xiàn)單靠單一的教育模式是不能達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的,我們應(yīng)該把藝術(shù)教育融入到我們的教育教學(xué)之中,將兩種教學(xué)模式相結(jié)合,這樣相信會(huì)得出更加美好的效果。下面是對(duì)舞蹈對(duì)中職學(xué)生塑造和諧審美觀起到的作用進(jìn)行闡述,希望有更多的人可以了解這一教育模式。
(一)舞蹈教育要具有真實(shí)美
在舞蹈中,真實(shí)是其本身的靈魂和精華,失去了真實(shí)的舞蹈將會(huì)變得一文不值。在對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行舞蹈教學(xué)時(shí),我們要給學(xué)生灌輸真實(shí)這一思想,并且將真實(shí)的觀念潛移默化到學(xué)生的思想和日常生活之中。在我們的日常生活中離不開“真實(shí)”,如:小販不販賣過期的牛肉、商家不賣三無的產(chǎn)品等,這些都是生活中“真實(shí)”這一特性的寫照。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,虛假的、具有哄騙性的事物以及一些不切實(shí)際、虛無縹緲的幻想這些都是不存在美感的,我們要“真實(shí)”,杜絕一些虛情假意。在進(jìn)行舞蹈教學(xué)時(shí),要讓同學(xué)們知道言行一致、表里如一的重要性,告訴他們?cè)谧鲆磺惺虑闀r(shí),都要按照事物發(fā)展的規(guī)律辦事,自己自覺的遵守自然發(fā)展的定律和科學(xué)依據(jù)。老師可以讓中職學(xué)生做一些姿勢(shì)優(yōu)美的肢體動(dòng)作來進(jìn)行思想灌輸,通過一些音樂的加入,進(jìn)行舞蹈配合,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)具有真實(shí)感,凈化他們的內(nèi)心,使他們更加的真實(shí)、善良。在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí),老師要給予學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)和幫助,使他們更好地領(lǐng)會(huì)到舞蹈的真諦。
(二)舞蹈教學(xué)要具有純樸性、純真性、純粹性
在現(xiàn)代社會(huì)中,我們發(fā)現(xiàn)我們對(duì)于我們的目標(biāo)越來越迷惘,越來越不知所措,我們失去了對(duì)原有夢(mèng)想的純粹的進(jìn)發(fā)的動(dòng)力。現(xiàn)代的社會(huì)追求自然美的人越來也少,例如:整容的人越來越多,整形的醫(yī)院越開越多、越開越大。這種行為就是對(duì)自己的極不自信,以及對(duì)純粹美的摒棄。現(xiàn)今人們的審美方式發(fā)生了很大的變化,對(duì)美的要求也越來越“寬容”。在現(xiàn)今社會(huì)出現(xiàn)了多種多樣對(duì)美的描述,這種情況的出現(xiàn)也造就了每個(gè)人審美的差異性。在如今這個(gè)“物欲橫流”的社會(huì),大部分的人在欣賞美時(shí)只注意事物表象的美,往往沒有深入探討這件事物的內(nèi)在美和沒有加以裝飾的自然美。這種現(xiàn)象不僅僅是社會(huì)生活中經(jīng)常出現(xiàn)的,在我們的校園生活中,這種時(shí)間也屢見不鮮。在這種現(xiàn)象的影響下,越來越多的學(xué)生開始追求名利,注重外表,為了面子而買一些不實(shí)用的東西,這種奢侈腐敗的現(xiàn)象是極其不好的,我們必須在校園中杜絕這種現(xiàn)象的出現(xiàn)。莊子有言:“樸素而天下莫能與之爭美”“而眾美從之”,莊子認(rèn)為最美的人是純樸、純粹的人,同樣的,在我們的舞蹈中,也很重視舞蹈的真實(shí)性和自然性,認(rèn)為最純粹,不添加雜質(zhì)的舞蹈才是最優(yōu)秀、最動(dòng)人的舞蹈。純粹的舞蹈通過優(yōu)美的肢體表達(dá),可以使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴,可以使中職學(xué)生們樹立和諧的審美觀,讓學(xué)生們擁有如何去辨別善惡美丑的能力,明白自然和諧、純真得體才是真正的美。
(三)舞蹈教學(xué)要具有善良性
在這個(gè)“物欲橫流”的社會(huì),善良難能可貴,古人云:“人之初,性本善。”這就話說得一點(diǎn)不假。在我們的進(jìn)入這個(gè)社會(huì)之初,每個(gè)人都是純潔善良的,但是,社會(huì)是一個(gè)大染缸,漸漸的越來越多的人被社會(huì)不良習(xí)氣所污染,喪失了自身所具有的純潔善良。在這個(gè)形形色色的社會(huì)之中,判斷一個(gè)人是否善良,單憑一個(gè)人的長相是辨別不出來的,我們不應(yīng)該以面相看人,這是一種極其不公正的行為,以善為美是古代賢者們的共同認(rèn)知,它的目的是要讓人們意識(shí)到講禮儀、崇尚倫理的重要性。舞蹈,作為一種以抒情見長的藝術(shù)形式,它能夠通過情來表達(dá)真實(shí)、表達(dá)純樸、表達(dá)善良。中職學(xué)生們可以切身體會(huì)到,在舞蹈藝術(shù)發(fā)展這一條漫漫長河中,不論是從遠(yuǎn)古翩翩而來的舞者,還是充滿現(xiàn)代氣息的舞臺(tái)劇作品,都從不同的角度體現(xiàn)出善這個(gè)宗旨。通過舞蹈教學(xué),學(xué)生們可以領(lǐng)會(huì)到純潔善良的重要性,然后將善良純潔潛移默化到自己的日常生活之中,做一個(gè)不冷漠、善良的人。
三、結(jié)語
通過上述的闡述,我們深刻地了解到了舞蹈教學(xué)起到的重要意義,從中我們明白了許多做人的道理。在現(xiàn)今的社會(huì)中,善良難能可貴,如今我們的現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了太多冷漠的事件,如:女童被車撞倒路人不管不問,造成二次碾壓最終致死。冷漠,就是幫兇,現(xiàn)在的社會(huì)缺少的就是熱心、善良。雖然現(xiàn)代社會(huì)有很多“碰瓷”的現(xiàn)象,但是我們要相信善良的人總會(huì)有好報(bào),惡人總會(huì)有壞報(bào),人在做天在看,不要因?yàn)橐粫r(shí)的貪心喪失了善良。
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