徐安貴
摘要:語文教育承擔(dān)著弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要的責(zé)任,由于當(dāng)前改革開放,對(duì)外的交流也日益密切,許多學(xué)生接觸了外國(guó)的文化,但是對(duì)于自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化卻視而不見,這樣的現(xiàn)象需要語文教師進(jìn)行深思。為了避免傳統(tǒng)文化式微,就需要高度重視傳統(tǒng)文化并且促使傳統(tǒng)文化進(jìn)入到小學(xué)語文課堂之中。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文;課堂教學(xué);策略研究;
傳統(tǒng)文化是幾千年留下來的精華以及瑰寶,對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人而言具有十分重要的意義,小學(xué)生對(duì)于外來的西方事物比較好奇,但是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化卻極為忽視,例如,當(dāng)前很多小孩所看的動(dòng)畫片是來自日本的,身上穿的是美國(guó)、韓國(guó)或者日本的衣服。甚至許多小學(xué)生不知道中國(guó)的端午、中秋等節(jié)日,但是對(duì)于圣誕節(jié)、情人節(jié)這些西方節(jié)日卻十分熟悉。因此,需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,本文主要是關(guān)于傳統(tǒng)文化走進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)策略的研究。
一、更新教育形式以及內(nèi)容,營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍
小學(xué)語文課堂中傳統(tǒng)文化教育工作的開展,最重要的是在教學(xué)的過程中適時(shí)地融入傳統(tǒng)文化精神,一方面要把傳統(tǒng)文化教育加入到教學(xué)內(nèi)容中,另一方面要注重將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)的方方面面,這樣學(xué)生不僅能了解到傳統(tǒng)文化形式,還能學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化精神。雖然不必像古人那樣穿著漢服,說著文言,但從古至今流傳下來的傳統(tǒng)文化精神仍然需要當(dāng)代學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)中的優(yōu)良品德以及處事禮儀等值得學(xué)生學(xué)習(xí),教師要將這些內(nèi)容有意識(shí)地滲透到教學(xué)當(dāng)中。
在教學(xué)中,教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,因此教師要提高自己在傳統(tǒng)文化方面的素養(yǎng),才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,用傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范要求學(xué)生。教師可以引用《弟子規(guī)》當(dāng)中的名句規(guī)范學(xué)生的行為,使學(xué)生在受到約束的同時(shí)也學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師還可以在黑板報(bào)、宣傳欄中書寫或張貼一些傳統(tǒng)文化知識(shí),學(xué)生每天在這種環(huán)境中熏陶,不知不覺地就學(xué)到了傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師也可以在教學(xué)之前將傳統(tǒng)文化知識(shí)打印成材料分發(fā)給學(xué)生,有助于增加學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
二、加強(qiáng)古文詩歌誦讀促使學(xué)生更好理解中華傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容是多方面的,有著非常豐富的內(nèi)涵。因此學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化要循序漸進(jìn)。目前很多學(xué)校都已經(jīng)開始重視傳統(tǒng)文化的教育,不同版本的教材中傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容越來越多。這些內(nèi)容有一個(gè)共同的特點(diǎn),都是比較容易理解的古文、詩歌。這是因?yàn)榻滩闹兴x的古文、詩歌大多數(shù)是押韻的,讀起來朗朗上口,符合小學(xué)生的心理特點(diǎn),容易引起孩子們的興趣;古文、詩歌的內(nèi)容也比較適合學(xué)生進(jìn)行誦讀和記憶。根據(jù)長(zhǎng)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出,誦讀記憶可以有效地提高語文學(xué)習(xí)的效率,最直接地讓小學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化中的魅力。
古代的先生在傳授知識(shí)之前,總是先讓學(xué)生反復(fù)誦讀文章,直到背的滾瓜爛熟,再進(jìn)行字句的講解,這種方法達(dá)到了很好的效果,學(xué)生們對(duì)文章非常熟悉之后很容易地就理解了其中的含義。教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)可以借鑒古人的方法,在語文課上給予學(xué)生充分的時(shí)間讓他們對(duì)文章進(jìn)行誦讀,學(xué)生在誦讀的時(shí)候會(huì)不自覺地感受到古文和詩歌當(dāng)中的結(jié)構(gòu)美和韻律美,感受傳統(tǒng)文化帶來的魅力。對(duì)于不同的年級(jí)段,要選擇不同的內(nèi)容供學(xué)生誦讀,并且定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀記憶方面的訓(xùn)練。也許學(xué)生一開始并不能對(duì)誦讀的內(nèi)容有深刻的理解,但傳統(tǒng)文化的種子已經(jīng)埋在了他們的心中,隨著年齡的增長(zhǎng),早年誦讀過的文章所帶來的文化底蘊(yùn)就會(huì)在他們身上慢慢顯露出來。
三、要善于利用語文教材,從課本中發(fā)掘傳統(tǒng)文化知識(shí)
前面提到,現(xiàn)在很多學(xué)校都開始加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育工作,不同版本的語文教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容逐漸增加。把教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重點(diǎn)是一個(gè)直接有效的手段。教材之中的作品往往都是經(jīng)典之作,不僅有代表性,也包含豐富的文化內(nèi)涵。因此,教師要充分從教材的相關(guān)篇目中發(fā)掘出傳統(tǒng)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,例如教師在講授《伯牙絕弦》這篇古文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知音的理解,讓學(xué)生學(xué)習(xí)伯牙和子期之間的純真友誼。這篇文章是傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓,其中闡述的是傳統(tǒng)建立友誼的標(biāo)準(zhǔn),有利于學(xué)生建立正確的交友觀,對(duì)他們的人生觀、價(jià)值觀的形成也有一定的影響。
四、利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,增加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)時(shí)間
只在課堂中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要指導(dǎo)學(xué)生除了完成課堂上的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)之外,在課余時(shí)間多做相關(guān)的閱讀,因?yàn)榻處熢谡n堂中教授的傳統(tǒng)文化知識(shí)和涉及的傳統(tǒng)文化是有限的,所以利用課外閱讀對(duì)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充是非常有必要的。這樣不僅可以使學(xué)生學(xué)到更多有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí),對(duì)課本上的知識(shí)有更深刻的理解,讓他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),而且課外學(xué)習(xí)沒有時(shí)間和地點(diǎn)上的限制,讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更加輕松、自由。經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐得出,在小學(xué)語文的教學(xué)過程中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育,不僅有利于小學(xué)生正確的道德觀、價(jià)值觀和人文素養(yǎng)的形成,提高他們的個(gè)人能力,還能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。小學(xué)語文教師要重視對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的培養(yǎng),使傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)。傳統(tǒng)文化的教育工作還有很長(zhǎng)的發(fā)展道路,需要教師們?cè)诖诉^程中進(jìn)行積極的探索。
結(jié)語:
綜上所述,傳統(tǒng)文化具有十分重要的價(jià)值,在小學(xué)階段需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,本人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)更新傳統(tǒng)教育形式內(nèi)容、加強(qiáng)經(jīng)典讀誦、善于利用課堂教材以及充分利用課余時(shí)間對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
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