強(qiáng)化體驗(yàn)，促進(jìn)教學(xué)

謝小廷

【摘 要】體驗(yàn)式教學(xué)具體是指學(xué)生在授課教師的引導(dǎo)下，通過(guò)情景演練、走進(jìn)生活、開(kāi)展相應(yīng)活動(dòng)等方式提高課堂教學(xué)效率的創(chuàng)新型教學(xué)方法。體驗(yàn)式教學(xué)具備了親歷性以及過(guò)程性和不可傳授性，是一個(gè)充滿個(gè)性化和創(chuàng)造性的過(guò)程，就學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用意義重大。隨著“新課改”方針的推出和不斷落實(shí)，各從事小學(xué)思想品德教育的工作者對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新正在如火如荼地進(jìn)行。而在此過(guò)程中，體驗(yàn)式教學(xué)這一新型教學(xué)方式在小學(xué)思想品德教育中的應(yīng)用價(jià)值得到了充分的體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)式教學(xué)；小學(xué)；思想品德

前言

體驗(yàn)式教學(xué)中的“體”即設(shè)身處地和親身經(jīng)歷；“驗(yàn)”則取察看感受和驗(yàn)證查考之意。體驗(yàn)式教學(xué)不僅旨在讓學(xué)生可以在親身體驗(yàn)的過(guò)程中獲得更多的知識(shí)，同時(shí)還旨在幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命意義的彰顯和擴(kuò)展。教學(xué)相關(guān)研究表明，這一教學(xué)方式不僅符合新課改方針的要求，同時(shí)還能夠全面提升課堂教學(xué)效率。為進(jìn)一步發(fā)揮體驗(yàn)式教學(xué)的作用，本文就體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)思想品德課程中的有效運(yùn)用進(jìn)行深入性探究，現(xiàn)作如下相關(guān)總結(jié)。

1.體驗(yàn)式教學(xué)概述

所謂體驗(yàn)式教學(xué)，即以學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與規(guī)律為依據(jù)，由教師通過(guò)創(chuàng)造實(shí)際或重復(fù)經(jīng)歷的教學(xué)情境，再現(xiàn)或還原教學(xué)內(nèi)容，令學(xué)生能夠在親身體驗(yàn)的過(guò)程中有機(jī)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)生相應(yīng)的情感，從而形成新的教學(xué)觀和教學(xué)形式。

1.1體驗(yàn)式教學(xué)的階段

從綜合的角度來(lái)看，體驗(yàn)式教學(xué)主要有以下幾個(gè)階段：

①親歷階段：學(xué)生個(gè)體在教學(xué)或生活當(dāng)中親身經(jīng)歷過(guò)的某一件事或某一情境的階段。

②形成階段：學(xué)生個(gè)體對(duì)上一階段的親歷過(guò)程進(jìn)行抽象和概括，而后形成相應(yīng)的概念或觀念的階段。

③檢驗(yàn)階段：學(xué)生個(gè)體在新的情境中對(duì)上述第二階段所形成的概念或觀念進(jìn)行驗(yàn)證的階段。

④反思階段：學(xué)生個(gè)體對(duì)已形成的概念或觀念進(jìn)行反思和深入探索，從而產(chǎn)生相關(guān)的新知識(shí)和新經(jīng)驗(yàn)并不斷循環(huán)的階段。

1.2體驗(yàn)式教學(xué)的作用與意義

①思想品德是一門較為抽象的學(xué)科，而小學(xué)生的抽象思維能力卻并不發(fā)達(dá)，將具體化的形象用于課堂教學(xué)更能夠被小學(xué)生所接受，而體驗(yàn)式教學(xué)剛好能夠就小學(xué)生這一特性提高其學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。

②體驗(yàn)式教學(xué)打破傳統(tǒng)性教學(xué)模式和方法，轉(zhuǎn)學(xué)生為教學(xué)的主導(dǎo)地位，能夠在一定程度上強(qiáng)化其自主學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)還對(duì)小學(xué)生的抽象思維能力和創(chuàng)新思維能力等多方面具有很大的促進(jìn)作用。

2.體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)思想品德課程中的運(yùn)用策略

2.1引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活促體驗(yàn)式教學(xué)

實(shí)際上，小學(xué)思想品德的許多教學(xué)內(nèi)容尤其是以道德為主題的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。例如，與尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等美德相關(guān)的教材故事往往都來(lái)源于生活，最典型的莫過(guò)于“孔融讓梨”這一寓意深刻的小故事?？梢?jiàn)，生活中涉及思想品德的實(shí)際現(xiàn)象是最為天然的小學(xué)思想品德教材，同時(shí)也使小學(xué)生能夠更好的理解。所以，小學(xué)思想品德教師應(yīng)善于將課堂教學(xué)生活化，促進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)，使學(xué)生們從生活中體驗(yàn)思想品德之美，鞏固所學(xué)知識(shí)，提高其思想道德品質(zhì)。

比如，在教學(xué)《讓誠(chéng)信陪伴我》（人教版）這一單元的教材內(nèi)容時(shí)，筆者在講解相關(guān)重點(diǎn)知識(shí)后布置相應(yīng)的道德觀察任務(wù)：

教師：“老師認(rèn)為，思想品德方面的教育光靠書(shū)本上的字面意義是起不到太大作用的，關(guān)鍵還是要靠同學(xué)們自己去體會(huì)，所以今天給大家布置個(gè)任務(wù)——觀察生活中的誠(chéng)信。大家把自己在生活中觀察到的都記錄到日記本中，同時(shí)還要表達(dá)自己的觀后感，明天上交?！?/p>

次日，在學(xué)生們上交的日記本中，筆者發(fā)現(xiàn)他們所觀察到的誠(chéng)信多體現(xiàn)在拾金不昧、誠(chéng)實(shí)守信等方面，雖然大多數(shù)學(xué)生的觀后感言辭簡(jiǎn)單，但能夠明顯感受到其思想道德上的觸動(dòng)和升華?？梢?jiàn)，以這種走進(jìn)生活的方式進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)，不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生的理解能力，同時(shí)還可使其思想道德品質(zhì)得以有效升華，一舉兩得。

2.2設(shè)計(jì)相應(yīng)的情景演練促體驗(yàn)式教學(xué)

“眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛”是人們時(shí)常掛在嘴邊的話，而許許多多的事例也充分說(shuō)明了這句話的哲理性。譬如，母親隔著房門喊孩子起床上學(xué)，孩子通常都是嘴上答應(yīng)著而實(shí)際卻依舊在被子里窩著睡覺(jué)，如果母親一直不進(jìn)房間，那她是無(wú)法確定孩子到底起沒(méi)起床的。這樣的例子在生活中十分常見(jiàn)，同時(shí)也非常形象地體現(xiàn)了“眼見(jiàn)為實(shí)”的重要性。同樣地，在小學(xué)思想品德的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，利用情景演練的方式讓學(xué)生們親身實(shí)踐和親身感受，能在很大程度上有效促進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)的發(fā)展。

比如，在《獨(dú)具魅力的中華文化》（人教版）這一課程的教學(xué)中，筆者便隨機(jī)抽選幾名學(xué)生以情景演練的方式進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)。

教師：“大家都知道，我們中華文化博大精深，那么有誰(shuí)知道我國(guó)的三大國(guó)粹是什么呢？”

小明：“老師，我只知道京劇是其中一個(gè)?！?/p>

教師：“的確，京劇是我國(guó)國(guó)粹之一，并且極具濃厚的色彩和藝術(shù)氣息。下面咱們來(lái)欣賞一段經(jīng)典的京劇橋段——《霸王別姬》，然后請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)嘗試性地表演一下?！?/p>

在欣賞過(guò)程中，幾乎所有學(xué)生都全神貫注，甚至有的還情不自禁地跟著做動(dòng)作，被京劇中的畫(huà)面深深吸引。而后筆者隨機(jī)選了兩位學(xué)生進(jìn)行表演，一位演虞姬，一位演西楚霸王，在表演過(guò)程中，兩位學(xué)生因?yàn)榫o張而狀況百出引得大家哄堂大笑，待大家紛紛予以鼓勵(lì)后，兩位學(xué)生因其認(rèn)真表演，獲得熱烈的掌聲。通過(guò)這樣的方式，就充分凸顯了體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用意義。

2.3適當(dāng)性地開(kāi)展活動(dòng)促體驗(yàn)式教學(xué)

放眼古今，理論教育和應(yīng)試教育一直是我國(guó)教育界的著重點(diǎn)。對(duì)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的忽視，造成了學(xué)生只會(huì)“紙上談兵”的不良局面。隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)各階層對(duì)實(shí)用性人才的需求越來(lái)越高，不再只是注重理論知識(shí)豐富的人才，而是更傾向于實(shí)際操作能力卓越的人才。如果學(xué)生只是明白思想品德的字面意思，卻在實(shí)際中不懂得遵守高尚的思想品德，那又有什么教學(xué)意義呢？所以，小學(xué)思想品德教師應(yīng)注重利用體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。

比如，在《我們生活的地球》（人教版）這一課程的教學(xué)中，筆者就重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行講解后，組織學(xué)生開(kāi)展以環(huán)保為主題相關(guān)活動(dòng)。

筆者：“同學(xué)們，今天咱們進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)有三個(gè)方向——第一，清理學(xué)校附近區(qū)域的垃圾；第二，調(diào)查學(xué)校出現(xiàn)問(wèn)題的水龍頭；第三，調(diào)查學(xué)校食堂的剩飯剩菜情況。以上三點(diǎn)均要做好相應(yīng)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。下面大家自行分成三組進(jìn)行實(shí)踐?！碑?dāng)每個(gè)學(xué)生在實(shí)踐中看到滿地的垃圾、不停漏水的水龍頭以及堆積如山的剩飯剩菜時(shí)，內(nèi)心會(huì)受到極大的觸動(dòng)，并燃起一股保護(hù)環(huán)境和水源、珍惜糧食的正義感與責(zé)任心，這就很好地實(shí)現(xiàn)了以實(shí)踐活動(dòng)對(duì)其進(jìn)行思想品德教育的目的。與此同時(shí)也不難看出，利用開(kāi)展活動(dòng)的方法促進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)，不僅能夠有效加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象并且還可不斷強(qiáng)化其自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)提升小學(xué)思想品德教學(xué)效率有著十分重大的現(xiàn)實(shí)作用和現(xiàn)實(shí)意義，從事小學(xué)思想品德教育的工作者應(yīng)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中充分發(fā)揮體驗(yàn)式教學(xué)的作用，以促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)地不斷升華。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王芳.體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)思想品德課堂中的應(yīng)用[J].教育實(shí)踐與研究（A），2016（26）：46-47

[2]張清和.場(chǎng)景體驗(yàn)式的小學(xué)《品德與生活》教學(xué)探討[J].科技視界，2016（24）：176-224

[3] 吳燕端.體驗(yàn)式教學(xué)在思想政治理論課中的運(yùn)用研究——以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為例[J].梧州學(xué)院學(xué)報(bào)，2014.24（02）：88-91

[4]姜柏艷.淺談小學(xué)思想品德課體驗(yàn)式教學(xué)[J].中國(guó)校外教育，2016（21）：131

[5]董振國(guó).信息技術(shù)與小學(xué)思想品德教學(xué)[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2016（09）：138-139

[6]邢莉花.多媒體體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德課中的運(yùn)用[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2015（07）：7endprint