魏晉時(shí)期第一帥哥，開(kāi)古代嗑藥先河

張秀陽(yáng)

中國(guó)煉丹術(shù)的發(fā)明源自古代神話(huà)傳說(shuō)中的長(zhǎng)生不老的觀(guān)念。如后羿從西王母處得到不死之藥，嫦娥偷吃后便飛奔到月宮，成為月中仙子。根據(jù)晉人編纂的《列仙傳》，他們所服食的包括丹砂、云母、玉、代赭石、石、松子、桂等未經(jīng)制煉的礦物和植物。

中國(guó)古代煉丹術(shù)的主要目的，一是修煉長(zhǎng)生不老的丹藥，二是想把賤金屬轉(zhuǎn)化為金銀等貴金屬。這兩點(diǎn)科學(xué)已經(jīng)證明實(shí)際上都是不可能實(shí)現(xiàn)的，每一個(gè)企圖嘗試的人都不過(guò)是在歷史上留下笑柄而已。

由于煉丹主要用五金、八石、三黃為原料。煉成的多為砷、汞和鉛的制劑，吃下去以后就會(huì)中毒甚至死亡，更不用說(shuō)是吃了后能妄想長(zhǎng)生不老了。但是在煉丹術(shù)發(fā)展初期就有人服食丹藥，開(kāi)先河的是三國(guó)時(shí)期何晏大將軍。

何晏（？-249年），字平叔。南陽(yáng)宛（今河南南陽(yáng)）人。三國(guó)時(shí)期曹魏大臣、玄學(xué)家。東漢大將軍何進(jìn)之孫。

爺爺何進(jìn)被張讓等十常侍殺掉后，何家衰落。何晏父親叫何咸，很早就死了，家中只有孤兒寡母。何晏母親尹氏艷麗嬌好，曹操就將何咸的遺孀尹氏納為侍妾，何晏就成了曹操養(yǎng)子。

在《世說(shuō)新語(yǔ)》中何晏是個(gè)名氣很大的角色，在“言語(yǔ)、文學(xué)、識(shí)鑒、賞譽(yù)、品藻、規(guī)箴、夙慧、容止”各章中都有露臉。“夙慧”里的何晏年方七歲，明慧若神，曹操有意收其為子，隨曹姓。某日有人見(jiàn)何晏蹲在地上畫(huà)了個(gè)方塊，把自己圈在里頭，就問(wèn)他何故，何晏說(shuō)：此乃何氏之廬也。

曹操聽(tīng)說(shuō)此事后就禮送何晏至府外居住。后來(lái)，何晏又娶了曹操女金鄉(xiāng)公主。成了魏國(guó)的駙馬爺。金鄉(xiāng)公主是曹操與杜夫人所生之女，杜夫人即呂布手下大將秦宜祿之妻、曹操養(yǎng)子秦朗的生母。

何晏容貌俊美，而且喜歡修飾打扮，面容細(xì)膩潔白，無(wú)與倫比，是三國(guó)時(shí)代有名的帥哥，估計(jì)比眼下那些小鮮肉們并不差什么。魏明帝疑心他臉上搽了一層厚厚的白粉。一次，在夏天之時(shí)，魏明帝著人把他找來(lái)，賞賜他熱湯面吃。不一會(huì)兒，他便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗?？伤镣旰购?，臉色顯得更白了，明帝這才相信他沒(méi)有搽粉。

后人把“傅粉何郎”作為典故，用來(lái)形容人面容白凈漂亮，甚至也用來(lái)形容一些潔白的物品。如唐代大詩(shī)人劉禹錫在《題丁家公主舊宅》一詩(shī)中，就有“何郎猶在無(wú)恩澤，不似當(dāng)初傅粉時(shí)。”唐代文人在《梅花賦》中也有“儼如傅粉，是謂何郎”的語(yǔ)句。

其實(shí)，大帥哥何晏在三國(guó)時(shí)代魏國(guó)朝野口碑并不好。當(dāng)時(shí)秦宜祿之子阿蘇（即秦朗）也隨母親在曹家，與何晏都被曹操寵愛(ài)。秦朗性格謹(jǐn)慎，而何晏卻無(wú)所顧忌，所穿的服飾與世子相類(lèi)似，所以曹丕非常厭惡他，每次都不叫他的姓名或字，而叫他為“假子”。

何晏少年時(shí)才能出眾，但他在魏文帝黃初（220年—226年）年間沒(méi)有任一官半職，最多只能算是外戚之一。何晏與并州刺史東平人畢軌及鄧飏、李勝、丁謐等都有才名，但急于富貴，趨炎附勢(shì)，魏明帝曹叡繼位后，厭惡他們虛浮不實(shí)，都加抑制而不錄用，何晏只是擔(dān)任一些冗官。

景初三年（239年）正月，曹叡駕崩，由太子曹芳繼位。當(dāng)時(shí)由大將軍曹爽與太尉司馬懿輔政，曹爽一向與何晏等人親近友好，等到他掌權(quán)輔政，也因?yàn)楹侮痰牟拍?，便馬上引薦提升何晏等人成為自己的心腹。

正始八年（247年），曹爽采納何晏等的計(jì)謀，把郭太后遷居到永寧宮，并開(kāi)始獨(dú)攬朝政大權(quán)。而司馬懿在這形勢(shì)中已無(wú)法掌握權(quán)力，又怕在朝會(huì)再受逼害，因而在同年五月開(kāi)始稱(chēng)病回避。當(dāng)時(shí)曹芳喜好寵幸親近一群小人，在后園游樂(lè)飲宴。當(dāng)時(shí)稱(chēng)“臺(tái)中有三狗，二狗崖柴不可當(dāng)，一狗憑默作疽囊?！比肪褪侵负侮?、鄧飏和丁謐，默就是曹爽的小字。意思就是說(shuō)三狗都想咬人，而丁謐最為兇惡。

正始十年（249年）正月，司馬懿乘曹爽兄弟陪同曹芳拜謁魏明帝高平陵時(shí)，發(fā)動(dòng)政變，封閉洛陽(yáng)城并占據(jù)曹爽和曹羲的軍營(yíng)。曹爽最終向司馬懿投降，交出權(quán)力。

據(jù)《魏氏春秋》記載：高平陵之變發(fā)生后，司馬懿讓何晏參與治理曹爽等人的案子。這個(gè)決定讓何晏產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，以為此乃茍活機(jī)會(huì)，這位魏晉談玄第一人此時(shí)非常務(wù)實(shí)，“窮治曹爽一黨，不惜株連”。案件審結(jié)后，何晏呈上亂黨名單，司馬懿不動(dòng)聲色，問(wèn)：就這些？何晏連忙又?jǐn)?shù)了一遍，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地答，對(duì)，就這七姓。司馬懿又問(wèn)：不是八姓嗎？這時(shí)何晏方醒悟，問(wèn)：莫非還有我？司馬懿笑著說(shuō)了一句類(lèi)試千年后電視節(jié)目里常說(shuō)的話(huà)：“恭喜你，答對(duì)了?！?/p>

正月初十，司馬懿以謀逆罪將何晏與曹爽等一同誅滅三族。

當(dāng)初，何晏曾寫(xiě)過(guò)一首“言志詩(shī)”：“鴻鵠比翼游，群飛戲太清。?？重簿W(wǎng)羅，憂(yōu)禍一旦并。豈若集五湖，順流唼浮萍。逍遙放志意，何為怵惕驚？”

仕途兇險(xiǎn)，今天錦衣玉食，明天就簞食陋巷;剛剛斷人生死，轉(zhuǎn)瞬頭就為人所斷。何晏嘆息命如轉(zhuǎn)蓬，卻不知抽身縮手，宦海沉浮豈是評(píng)論時(shí)事臧否人物那么簡(jiǎn)單，不“怵惕驚”才怪？

何晏青史留名，除了他并不成功的政治生涯和帥哥的容貌外，在魏晉那個(gè)時(shí)代，他還有許多開(kāi)風(fēng)氣之先的行為藝術(shù)：比如飲酒、清談、開(kāi)辦文學(xué)沙龍等，此外，何晏還率先服用五石散，這一迷狂之舉，使他成為魏晉歷史上最有名的嗑藥人，連蘇軾都說(shuō)歷史上嗑藥這種現(xiàn)象肇始于何晏。

寒食散又稱(chēng)五石散，其藥方托始于漢人，實(shí)由何晏首先服用。關(guān)于寒食散中的“五石”，葛洪所述為“丹砂、雄黃、白礬、曾青、慈石也”，隋代名醫(yī)巢元方則認(rèn)為是“鐘乳、硫黃、白石英、紫石英、赤石”。盡管“五石”配方各不相同，但其藥性皆燥熱繪烈，服后使人全身發(fā)熱，并產(chǎn)生一種迷惑人心的短期效應(yīng)，實(shí)際上是一種慢性中毒。服此藥致癱而死者，有裴秀、晉哀帝司馬丕、北魏道武帝拓跋珪、北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘等，學(xué)者皇甫謐則因服散而成殘疾。其風(fēng)自魏晉至唐，歷五六百年而未中斷。

傳說(shuō)何晏耽聲好色，服了五石散后，頓覺(jué)神明開(kāi)朗，體力增強(qiáng)。在他的帶動(dòng)下，五石散廣為流傳。然而，許多長(zhǎng)期服食者都因中毒而喪命，唐代孫思邈呼吁世人“遇此方，即須焚之，勿久留也”。

求仙藥之事，起于秦始皇。漢武帝時(shí)，信奉方士李少君、欒大等，燒煉金石一類(lèi)礦物，為石藥。但服用寒食散與成仙無(wú)關(guān)，服之者多稱(chēng)去病強(qiáng)身，實(shí)際上為濟(jì)其色欲。學(xué)者皇甫謐曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“晏耽愛(ài)女色，服五石散體力轉(zhuǎn)強(qiáng)?！庇嘘P(guān)五石散的毒副作用，蘇軾說(shuō)：“凡吃過(guò)這藥的，背生癰瘡并伴隨嘔血，等于服毒，當(dāng)世之人不可不知?！?/p>

魏晉時(shí)眾多知識(shí)分子流行嗑藥并成為時(shí)尚，可看出這一時(shí)代頹廢、變態(tài)世情。

（摘自微信公眾號(hào)“老張?jiān)诼飞贤妗保〆ndprint