悲情一生鐘云舫 以筆為戈的清代“聯(lián)圣”

蘇書

楹聯(lián)，泛指對聯(lián)，堪稱中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。舊時(shí)文人之間常以對聯(lián)娛樂，既要對仗工整又要不欠風(fēng)雅，籍文抒情，非常人所能。普通楹聯(lián)一般幾十字，長聯(lián)不過百字，皆因?qū)φ讨y?？稍谥貞c江津，收藏著一副上千字的“天下第一長聯(lián)”——《擬題江津縣臨江城樓聯(lián)》。有人說，才情出于悲憤，那么作下如此長聯(lián)，有著“聯(lián)圣”美譽(yù)的鐘云舫，足背負(fù)著怎樣的心情寫下它的呢？

少年氣盛，初露才氣

1847年，重慶府江津縣城，鐘云舫呱呱落地。雖然我們不知道他出生的時(shí)候是不是有什么紅光閃過，天象異常或是祥瑞現(xiàn)世，但數(shù)十年后，晚清文壇卻劃過一顆耀眼流星，留下了絢爛的痕跡。不過，在當(dāng)時(shí)，這戶人家還不知道未來將發(fā)生的一切，父母只是喜悅地注視著襁褓里嗷嗷待哺的孩子。

少年時(shí)候的鐘云舫雖然家境貧寒卻膽氣驚人，好打抱不平。他不僅天資甚高，還靈巧機(jī)警。1862年，江津縣城惡霸意欲強(qiáng)奪關(guān)廟公產(chǎn)，惹得人們憤慨不已，卻懾于這些人的氣焰和勢力，不敢做聲。鐘云舫知道這個(gè)消息后，作聯(lián)一副——“荊州吾舊業(yè)，恨劉封孟達(dá)，協(xié)力匡吳，至今一局棋殘，須還我漢家疆土陳壽爾何人，黨司馬夏侯，私心帝魏，誰知百年論定，要授它孔氏春秋?！贝寺?lián)明寫三國，實(shí)則譏諷奪關(guān)廟公產(chǎn)者厚顏無恥將遺臭萬年，行文謹(jǐn)慎卻又尖刻至極，很快滿城傳誦，最終迫使衙門出面收回了被奪公產(chǎn)。

15歲少年巧借對聯(lián)發(fā)動輿論以奪回公產(chǎn)，此種手腕，令人嘆服。鐘云舫擅長作聯(lián)的名聲不脛而走，少年聯(lián)圣亦以此自吟，走上了借文喻事、惕勵(lì)世人的道路。然而，許多年后，也正因?yàn)楦易鞲覟?，鐘云舫為自己的才華和正直付出了沉重代價(jià)，經(jīng)歷了從個(gè)人生活最低谷攀上楹聯(lián)生涯巔峰的“過山車式人生”。

推崇文明，引領(lǐng)新學(xué)風(fēng)氣

20歲時(shí)，鐘云舫考取了秀才，后開館授徒，并依例“補(bǔ)廩”，成為廩生（明清兩代稱由公家給以膳食的生員）。由此生活上得到了補(bǔ)助，雖貧寒依舊卻不用為溫飽發(fā)愁，他開始更多地關(guān)注當(dāng)時(shí)的社會問題。

第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，清政府治下的中國危機(jī)不斷加劇，外國勢力加大了對中國的滲透力度，同時(shí)也為這個(gè)沉悶的社會帶來了全新的文明和理念。正當(dāng)清廷高層還在為是否應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)洋人，以及學(xué)習(xí)洋人什么爭論不休之時(shí)，遠(yuǎn)在西南內(nèi)陸的鐘云舫已透過自己銳利的目光，看到了西洋文明和科技對于中國未來發(fā)展的意義。于是他以秀才之姿接觸新學(xué)，不顧旁人異樣眼光和嘲笑，公開講授數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和英語、法語，開江津新學(xué)之先河。不僅如此，鐘云舫還著有《東西洋賦》，大談世界地理和天下大勢，推崇西方列強(qiáng)重視商業(yè)和科技，其對于當(dāng)時(shí)世界的認(rèn)識和對中國未來道路的見解甚至比《海國圖志》更勝一籌。

1890年，鐘云舫撰《足邑教案論》，雖然譴責(zé)了外國勢力的侵略，但并未受當(dāng)時(shí)的狂熱排外分子影響，而是冷靜指出了不可因噎廢食斷絕對外交往，應(yīng)當(dāng)保持克制，與西方交流以求自強(qiáng)。試想一下，在19世紀(jì)90年代民間逐漸興起的盲目排外和朝廷“畏洋如虎”的情況下，堅(jiān)持那些至今仍然不失為真理的意見是需要多大的勇氣。遺憾的是，不善鉆營的他，雖然已在江津漸有“聯(lián)圣”美譽(yù)，但人微言輕，和前輩魏源一樣，鐘云舫也無力改變這個(gè)國家。他既無法將自己的治國長策“上達(dá)天聽”，也無法施展才華“教育救國”，而正直不屈的品格又給他帶來一次次重大的打擊，直到最終離開這個(gè)世界。

嘲諷官員，被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)

1894年，江津知縣朱錫藩圈占良田，挪用公款，狎妓嫖娼，還公然設(shè)立“遺愛祠”對自己歌功頌德。鐘云舫見狀，作詩《題蓮塘》、《有見》譏諷其品性和官聲，流傳甚廣。不同于30年前，這次被滿城譏笑逼得坐立不安的縣太爺——朱錫藩小肚雞腸，氣急敗壞之下，竟不顧江津?qū)W界的體面，立刻革去鐘云舫的廩銀，還關(guān)了他的學(xué)館，放出風(fēng)聲要讓鐘云舫好看。

鐘云舫為了避禍，流落成都。事業(yè)中斷，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，他第一次感受到無邊的黑暗。但數(shù)年流浪并沒有消磨掉他的志氣和品格，也沒有阻礙他在文學(xué)上取得更大的成就，相反，落魄和抑郁之下的他撰成《錦城江樓聯(lián)》，其士人風(fēng)骨和耀眼才華震動蓉城?；氐浇蚝螅娫启辰Y(jié)識了一位年輕的后生，當(dāng)時(shí)被江津縣衙所稱的“大頭擺”卞小吾——后來的重慶日報(bào)創(chuàng)辦者和巴蜀地區(qū)革命黨人的文化旗手。一老一少，皆以文名，詩詞唱和，成為江津縣城的一段佳話。

1902年，江津知縣武文源不顧旱情，加征錢糧，民怨沸騰，江津舉人張?zhí)╇A聯(lián)絡(luò)士紳，上告武文源不恤民情狂征暴斂，請鐘云舫草擬駢四儷六上告訴狀。訴狀呈遞四川總督岑春煊后，武文源被立刻革職，人心大快，二人名望甚隆。次年，岑春煊調(diào)任南下，鐘云舫與張?zhí)╇A登船代表江津民眾相謝，轟動一時(shí)。此時(shí)的鐘云舫大遂所愿，志得意滿，似乎走到人生的巔峰，當(dāng)然，只是似乎而已。

無辜被捕，悲憤化作絕世才情

被彈劾丟官的武文源懷恨在心，賄賂重慶知府，捏造罪名，指使官差以“妖言惑眾”強(qiáng)行拘捕鐘云舫和張?zhí)╇A，隨后押往成都府巡檢司待質(zhì)所。數(shù)月之后，張?zhí)╇A家人被迫行賄300兩白銀換得張?zhí)╇A出獄，而原本就家境貧寒的鐘云舫屢經(jīng)變故，更加窮困潦倒，無錢打通關(guān)節(jié)，只得“待質(zhì)”（即等待提審）獄中。

入獄之初，鐘云舫尚且對于曾經(jīng)接受上告訴狀的清四川總督府還有所期待，認(rèn)為案情查實(shí)之后便無礙，至少他可再以筆為武器，控訴重慶知府的罪行和自己的冤屈。可他不曾想，他原本就無罪，慘遭構(gòu)陷只是因?yàn)槲湮脑葱顾綉?，怎會有官員來提審，給予他說話或申辯的機(jī)會？一年時(shí)間一晃而過，從未如此被束縛的鐘云舫在囚禁和黑暗中，在渴望和消沉中不停掙扎。他在這種煎熬中不斷感受著跌落谷底的痛苦，卻在不知不覺中做好了超越天際的準(zhǔn)備。

1904年春，精神受盡折磨的鐘云舫，懷揣著堅(jiān)守?cái)?shù)十年的遠(yuǎn)大抱負(fù)和絕不退縮的頑強(qiáng)精神，將胸中壓抑已久的悲痛、憤怒和冤屈，以他最擅長的方式——楹聯(lián)全部噴發(fā)出來，撰成了長達(dá)1612字的《擬題江津縣臨江城樓聯(lián)》，即后世所稱的“天下第一長聯(lián)”。該聯(lián)氣勢非凡，對仗工整，慘淡悲愴，譏諷令他蒙受冤屈和痛苦的罪惡現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)抱負(fù)和強(qiáng)烈不滿，將一生中經(jīng)歷的起伏和思慮系于其中。在當(dāng)時(shí)，此聯(lián)并未流出牢籠，但它的價(jià)值卻從誕生那刻起就注定要成為楹聯(lián)史上的一個(gè)巔峰！情深意重，挽聯(lián)挽摯友

一天，苦悶之中的鐘云舫見到了新被捕入獄的忘年交——卞小吾，得知卞小吾為揭露清廷丑行、宣揚(yáng)革命而被捕，不禁欽佩年輕人的激情和開魄力，二人在獄中時(shí)有交流，相互鼓勵(lì)，友情更甚從前。

1906年，鐘云舫同宗鐘長春多方打點(diǎn)，花錢打通關(guān)節(jié)，終于使得鐘云舫獲釋。人是放出來了，可是陷害他的人還在，難保這些人再出幺蛾子，年近花甲的他再也經(jīng)不起折騰了。再次狀告彈劾重慶知府不太現(xiàn)實(shí)，最后鐘長春想到一個(gè)辦法，他串通四川總督府中的朋友，讓他們放出話，傳總督錫良讀《錦城江樓》聯(lián)，愛惜鐘云舫人才特地下令開釋云云。消息傳開，重慶方面果然沒進(jìn)一步行動，鐘云舫終于可以順利回鄉(xiāng)，安享晚年。

鐘云舫獲釋時(shí)，卞小吾與之告別，但是誰都沒想到，此即為永訣。1908年，卞小吾被成都當(dāng)局收買的兇手剌死于待質(zhì)所。鐘云舫聞聽噩耗，痛感失去摯友，又有感于自己那三年的獄中生活，聯(lián)想到自己曾經(jīng)的恐懼、折磨與冤屈，老淚縱橫，不顧自己尚處江津縣衙的監(jiān)管，也不理會家人的提醒和警告，毅然決然書寫《挽獄友卞小吾》挽聯(lián)。此時(shí)另一個(gè)朋友也找到他，請他代書挽聯(lián)，鐘云舫再寫一副挽聯(lián)，加上批注，一并送至卞小吾靈堂前。他親書的這兩幅挽聯(lián)，不僅希望能夠?yàn)槭湃サ牧沂苛粝掠⒚?，還寄托了自己對摯友最沉痛的哀思和懷念，為二人的共同遭遇和以往的情誼做了最好的注解。

而這些重情義、正直和不屈的品格，恐怕就是鐘云舫和他的朋友以及那個(gè)年代中國有良知的知識分子為中國的前進(jìn)作出努力、奉獻(xiàn)生命的內(nèi)在動力吧。但直到鐘云舫離世那一刻，除了留下經(jīng)典傳世的楹聯(lián)作品，他空有一身抱負(fù)和才華，始終無用武之地，也不得不說是“聯(lián)圣”一生最大的遺憾。endprint