孝文化在大學(xué)生思想政治教育中的培養(yǎng)途徑

于德剛

摘 要：隨著現(xiàn)代社會(huì)教育的進(jìn)步，當(dāng)前中國(guó)的傳統(tǒng)文化也面臨著被逐漸忽視的威脅，但在當(dāng)代大學(xué)生思想政治培養(yǎng)中傳播和弘揚(yáng)孝文化是十分重要，其關(guān)系到我國(guó)未來(lái)的發(fā)展以及國(guó)民的綜合文化素養(yǎng)水平。本文針對(duì)孝文化的傳播方式與途徑在大學(xué)生思想政治教育中進(jìn)行分析和研究，同時(shí)提出有效培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)的有效建議。

關(guān)鍵詞：孝文化；大學(xué)生思想政治教育；培養(yǎng)途徑

引言

我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展對(duì)社會(huì)進(jìn)步以及國(guó)民素質(zhì)都有所提高，其同樣為世界文化的進(jìn)步做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。當(dāng)今的文化交流日益豐富，文化的傳播途徑也更加便捷和方便，世界各國(guó)都對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有所重視與借鑒學(xué)習(xí)，其中孝文化更是作為主要組成部分發(fā)展。文化的差異性和新穎性都為當(dāng)代大學(xué)生提供了更強(qiáng)的吸引力去了解和研究，但國(guó)家的傳統(tǒng)文化受到忽視也是當(dāng)前教育部門(mén)以及相關(guān)教育工作人員需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。孝文化作為國(guó)家傳統(tǒng)文化傳承至今，其為祖國(guó)發(fā)展以及社會(huì)穩(wěn)定等都具有重要的作用，大學(xué)生不應(yīng)在多元文化發(fā)展的環(huán)境下迷失對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)文化的了解和追求。

一、孝文化的含義和作用

孝文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主要組成部分，其文化內(nèi)涵可以從精神層面和現(xiàn)實(shí)層面進(jìn)行分析。孝文化在傳統(tǒng)的中國(guó)歷史中主要由儒家文化發(fā)展出來(lái)，其主要的意義是為社會(huì)民眾提供一定的文化指導(dǎo)，其包括對(duì)長(zhǎng)輩、父母的尊重尊敬并且在現(xiàn)實(shí)生活中為長(zhǎng)輩、父母做更有意義的事情，以表示孝。從現(xiàn)實(shí)生活的角度來(lái)看，孝文化主要為民眾提供孝的方式和途徑，通過(guò)一些活動(dòng)和表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)孝文化的含義[1]。但從精神層面看，孝文化已經(jīng)不局限于對(duì)長(zhǎng)輩或父母，其包含著更高層次的文化內(nèi)涵，學(xué)好并了解孝文化對(duì)社會(huì)發(fā)展以及個(gè)人的品質(zhì)素養(yǎng)都有一定的重要作用，同時(shí)能提升民眾的綜合文化素養(yǎng)水平，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

孝文化是對(duì)人的多方面道德綜合培養(yǎng)，其文化能夠得到全面的認(rèn)可和傳播，其在社會(huì)中的地位是不可動(dòng)搖的，同時(shí)對(duì)人的影響和作用也是十分巨大的。孝文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)傳承多年，其對(duì)社會(huì)、國(guó)家、世界的影響也是可以預(yù)見(jiàn)的，其促進(jìn)了人類(lèi)的文化精神發(fā)展，提高了社會(huì)的穩(wěn)定程度和民眾文化素質(zhì)水平。從大學(xué)生的發(fā)展角度來(lái)看，孝文化能夠幫助其形成良好的人格，培養(yǎng)其綜合的道德素養(yǎng)。同時(shí)在未來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中起到不可替代的作用，大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主要人才，其對(duì)孝文化的了解和實(shí)踐能夠保障個(gè)體在生活中的穩(wěn)定和諧，有利于形成社會(huì)穩(wěn)定。社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)民眾對(duì)道德的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)自身的有效約束，孝文化不僅是對(duì)民眾日常生活的道德提出標(biāo)準(zhǔn)，還對(duì)促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展具有重大作用。

二、目前大學(xué)生思想政治教育中孝文化的教育現(xiàn)狀

（一）缺乏對(duì)孝文化的重視

在當(dāng)前大學(xué)生的思想政治教學(xué)中，多數(shù)教師對(duì)孝文化的發(fā)展缺乏一定的重視，尤其在一個(gè)多元文化發(fā)展的時(shí)代，大學(xué)生屬于較為容易受到外來(lái)文化吸引卻忽視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化了解和實(shí)踐的階段。同時(shí)隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，多數(shù)大學(xué)生生活環(huán)境較良好，其受孝文化的影響較薄弱，多數(shù)學(xué)生容易形成較強(qiáng)烈的自我思想意識(shí)[2]。教師在思想政治教育課堂中多以課程為主要教學(xué)內(nèi)容，忽視對(duì)學(xué)生的孝文化精神意識(shí)傳播，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)孝文化的忽視，最終在實(shí)際生活中缺少對(duì)其的實(shí)踐從而從各方面影響其人格的塑造和未來(lái)的發(fā)展。

（二）缺乏對(duì)孝文化的有效傳播

當(dāng)前大學(xué)生的思想政治教育課程中缺少有效的孝文化傳播途徑，孝文化在大學(xué)生未來(lái)的人格發(fā)展以及個(gè)人素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要作用。同時(shí)，教師在實(shí)際的思想政治教育中缺乏有效的傳播方式，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中難以將孝文化內(nèi)容有效的傳播給學(xué)生[3]。同時(shí)，相關(guān)教育部門(mén)以及教師應(yīng)提高在大學(xué)生思想政治課堂中對(duì)孝文化的傳播，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)外來(lái)文化有正確的認(rèn)識(shí)和了解，學(xué)會(huì)分辨利于自身發(fā)展和人格道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵文化。學(xué)校以及相關(guān)教育部門(mén)應(yīng)當(dāng)提高對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)素養(yǎng)的培育，提升對(duì)其文化素質(zhì)水平的標(biāo)準(zhǔn)。

三、通過(guò)思想政治教育培養(yǎng)大學(xué)生孝文化的有效途徑

（一）在思想政治教育中加強(qiáng)對(duì)孝文化的重視

思想政治教育作為大學(xué)生必修課程應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中提升對(duì)孝文化的傳播，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)制定科學(xué)的方案，增加對(duì)學(xué)生的孝文化知識(shí)培養(yǎng)，以塑造更好的道德素養(yǎng)為前提開(kāi)展教學(xué)。大學(xué)生在多元的文化中需要教師對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，在學(xué)習(xí)思想政治課程的同時(shí)了解孝文化，并且在現(xiàn)實(shí)生活中能夠較好的實(shí)踐。孝文化能夠幫助學(xué)生建立良好的人格和較積極的生活方式，在未來(lái)的個(gè)人發(fā)展方面取得較好的成就。教師在教學(xué)中需要通過(guò)對(duì)孝文化的講解提高學(xué)生對(duì)其重視，并且通過(guò)傳統(tǒng)的歷史為學(xué)生提供學(xué)習(xí)孝文化的良好氛圍，同時(shí)需要在課堂中做出一定的教學(xué)改變，增加與學(xué)生的互動(dòng)，了解學(xué)生對(duì)孝文化的認(rèn)識(shí)并且通過(guò)其認(rèn)識(shí)做出針對(duì)性的教學(xué)方案。

（二）提高對(duì)孝文化的有效傳播

學(xué)校應(yīng)在提升對(duì)孝文化的重視前提下，提高對(duì)孝文化的傳播和弘揚(yáng)。多數(shù)文化的發(fā)展需要在一個(gè)特定的氛圍或者場(chǎng)合，學(xué)生在其環(huán)境下能夠更好的對(duì)孝文化充分了解和學(xué)習(xí)[4]。學(xué)校能夠通過(guò)舉辦多元的孝文化實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)孝文化理念的認(rèn)識(shí)和相應(yīng)的思維意識(shí)，通過(guò)科學(xué)的活動(dòng)計(jì)劃為學(xué)生提供較為良好的孝文化學(xué)習(xí)環(huán)境。在傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)課堂，學(xué)生接受知識(shí)通過(guò)教師單一的授課，但多元的文化碰撞與交流更能體現(xiàn)出孝文化的魅力。學(xué)生能夠在豐富的校園教學(xué)活動(dòng)中感受到孝文化的內(nèi)涵和其弘揚(yáng)的意義，為其個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)有重要作用。

四、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)對(duì)大學(xué)生思想政治教育中孝文化的傳播和發(fā)展進(jìn)行研究分析，能夠發(fā)現(xiàn)其存在一定的問(wèn)題，同時(shí)其傳播方式以及途徑還需要進(jìn)一步的探討和研究。目前，大學(xué)生的思想政治課程還需要加強(qiáng)對(duì)孝文化的重視，同時(shí)增加對(duì)孝文化的傳播和弘揚(yáng)。良好的文化傳播能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)的發(fā)展起到重要作用，孝文化在大學(xué)的思想政治教育中占有重要地位，其能夠?qū)ι鐣?huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展發(fā)揮重要作用。

參考文獻(xiàn)

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[4]孫哲.淺析孝道文化在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值[J].華夏地理，2016（7）.

（作者單位：大連理工大學(xué)）