山東巨野李氏莊園景觀環(huán)境調(diào)查研究

胡英盛 卜穎輝

山東巨野李氏莊園景觀環(huán)境調(diào)查研究

胡英盛 卜穎輝

“李氏莊園”是山東省巨野縣核桃園鎮(zhèn)付廟村有名的一處大型傳統(tǒng)莊園，相傳為張居正故居。文章在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上就李氏莊園的選址、總體布局、村落街巷空間以及院落與建筑空間等景觀環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)介紹與分析，以便加深人們對(duì)該地區(qū)代表性莊園民居環(huán)境景觀文化生態(tài)的理解，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)其研究與保護(hù)。

李氏莊園；付廟；民居；傳統(tǒng)村落；景觀環(huán)境

圖1 李氏莊園選址環(huán)境衛(wèi)星圖

李氏莊園是山東省巨野縣核桃園鎮(zhèn)付廟村有名的一處大型傳統(tǒng)莊園。該莊園相傳為明代中后期著名政治家張居正（1525年－1582年）始建，距今已經(jīng)有400多年的歷史了。莊園內(nèi)現(xiàn)存房屋30余棟，集中分布于村落東部，并被村中主街分割為南北兩部分。李氏莊園的建筑大都是磚石結(jié)構(gòu)硬山房，具有比較典型的明代中后期魯西南民居的建筑特點(diǎn)。2009年菏澤市將李氏莊園為代表的付廟民居劃定為市級(jí)文物保護(hù)單位，進(jìn)行了重點(diǎn)保護(hù)。從現(xiàn)存情況看，雖然李氏莊園整體上保留了原有的結(jié)構(gòu)布局以及建筑風(fēng)格，但在具體的環(huán)境風(fēng)貌、院落格局以及建筑細(xì)部等方面均受到了不同程度的破壞。

1.李氏莊園的選址

根據(jù)《付廟村志》記載，付廟村始建于明代。明代洪武元年（公元1368年）朋氏擇址建村并取名道隆村，后因村中建一名為“付君廟”的廟宇，村子更名為付廟村。付廟村現(xiàn)位于山東省菏澤市巨野縣核桃園鎮(zhèn)東南部，距鎮(zhèn)中心約1.5公里。村西與嘉金公路相交，村東與范店村相鄰，交通便利，區(qū)位優(yōu)越。村子坐北朝南，東西狹長(zhǎng)，地形東北高西南低。村落北靠馬山，東西兩側(cè)分別有青龍山與金山倚扶。南部向陽(yáng)地帶地勢(shì)平坦，有廣闊的沃野良田與漚山相望，地勢(shì)開(kāi)闊、環(huán)境優(yōu)美。

付廟村李氏莊園最早如何選址現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從可考了，但據(jù)在當(dāng)?shù)亓鱾鬏^廣的一個(gè)傳說(shuō)，該莊園是明代大學(xué)士張居正擇址所建。相傳當(dāng)時(shí)張居正到山東剛好路過(guò)該村，發(fā)現(xiàn)村子為群山環(huán)抱，山勢(shì)自西南向東方蜿蜒逶迤，恰似一條充滿生氣的游龍將村落包繞于懷中，而山前地勢(shì)平坦，正南又有案山相望，適合建宅居住，于是將這塊寶地買下為家人興建宅院。莊園布局十分講究，正對(duì)靠山中間的一路宅院為張居正居住的正宅，東西兩側(cè)宅院則供他的兩個(gè)兒子居住，佃戶居住于莊園周圍。雖然付廟村李氏莊園的來(lái)源是否如傳說(shuō)所言尚有待考證，但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是李氏莊園的選址十分注重風(fēng)水態(tài)勢(shì)。莊園后有靠山，前有案山，左右青龍、白虎方位又有兩山庇護(hù)，形成了四平八穩(wěn)的吉祥地勢(shì)，是按照風(fēng)水擇居的模式進(jìn)行選址與布局的比較典型的范例。（圖1）

圖2 付廟村東西大街

圖3 李氏莊園南部組團(tuán)南北向胡同及門樓

2.李氏莊園的總體格局

從現(xiàn)狀看，付廟李氏莊園總體上保留了比較清晰的格局脈絡(luò)。莊園以村內(nèi)主街東西大街為界分為南北兩個(gè)組團(tuán)。北部組團(tuán)的組織結(jié)構(gòu)相對(duì)集中完整，南部組團(tuán)破壞較為嚴(yán)重，但在一定程度上也保留了原有的格局框架，能夠反映出與北部組團(tuán)類似的組織秩序。所以南北兩側(cè)組團(tuán)雖然在空間上相對(duì)獨(dú)立，但因其有內(nèi)在的組織聯(lián)系和外在相近的風(fēng)貌特點(diǎn)，所以形成了十分統(tǒng)一整體的莊園格局結(jié)構(gòu)。(圖2)

付廟李氏莊園的民居院落格局采用了非常典型的北方合院式組織形式，平面布局規(guī)整而又靈活。北部組團(tuán)的現(xiàn)有布局結(jié)構(gòu)較為清晰完整，沿東西大街由西向東并列三路多進(jìn)院落群，每路院落群相對(duì)獨(dú)立又彼此聯(lián)系。各路院落南邊臨街分別設(shè)立獨(dú)立門樓，而且院內(nèi)東側(cè)均有一條南北向胡同，內(nèi)院都有院門與胡同連通。李氏莊園北部組團(tuán)中格局最為完整的是居于中間的一路院落群。該路院落群自南向北縱向分布，從格局形制上看，原來(lái)應(yīng)有四進(jìn)院落。現(xiàn)在南側(cè)三進(jìn)院落保留比較完整，最南側(cè)臨近街道的第一進(jìn)院落是四合院，第二、三進(jìn)院落分別是三合院和兩合院，最北側(cè)的一進(jìn)內(nèi)院保留了東側(cè)廂房。從院落總體形制上推斷該院原來(lái)也應(yīng)是三合院或兩合院。與中間的一路院落比較，北側(cè)組團(tuán)的東邊一路院落群的結(jié)構(gòu)不是特別完整?，F(xiàn)存三進(jìn)自南向北排布的院落，最南側(cè)第一進(jìn)院落臨街而且占地面積較大，現(xiàn)僅存臨街倒座、門樓以及西側(cè)廂房。從規(guī)模和形制上推斷，該進(jìn)院落原來(lái)應(yīng)是一進(jìn)四合院。第二進(jìn)院落保存最為完整，正房坐北朝南，東西兩廂左右對(duì)稱，是非常規(guī)整的三合院。第三進(jìn)院落保留了北側(cè)的正房和西側(cè)的廂房，從整體格局推斷該院原來(lái)應(yīng)是三合院。北側(cè)組團(tuán)的三路院落中，西路院落破壞最為嚴(yán)重，現(xiàn)在僅存南側(cè)臨街的一進(jìn)四合院。該進(jìn)院落南側(cè)臨街設(shè)立倒座，倒座東頭在胡同與大街相交處安放門樓。院內(nèi)正房高大，坐北朝南，東西廂房對(duì)稱布置，但建筑形式并不完全相同：西廂房為普通平房，而東廂房南端一間建有閣樓，南屋雖已經(jīng)破敗，但能看出是中間設(shè)門，與正房相對(duì)，采用了對(duì)稱布局。與北部組團(tuán)相比，南部組團(tuán)破壞較為嚴(yán)重，原有的布局結(jié)構(gòu)已不完整。結(jié)合北部組團(tuán)的院落組織形制進(jìn)行分析，南部組團(tuán)原來(lái)應(yīng)有東、西兩路院落，而每路應(yīng)都有四進(jìn)院落?，F(xiàn)在只有東路中間的兩進(jìn)院落保存比較完整，其余院落的布局均不同程度地發(fā)生了破壞、改變。從現(xiàn)狀分析，南部組團(tuán)的原有布局應(yīng)與北部組團(tuán)相似，也是采用合院式布局形式。組團(tuán)內(nèi)有胡同聯(lián)系東西兩路院落，南側(cè)臨街設(shè)置門樓，由此推斷南部組團(tuán)南側(cè)原來(lái)應(yīng)有東西向街道通過(guò)。（圖3）付廟李氏莊園的總體格局在當(dāng)?shù)孛髑迕窬又芯哂幸欢ǖ拇硇?，而統(tǒng)一中富有變化的院落形態(tài)組織手法和獨(dú)立中強(qiáng)化聯(lián)系的環(huán)境空間布局方式又是其獨(dú)有的特色。這也使得付廟李氏莊園的格局組織具有了簡(jiǎn)潔明快而又富有秩序與層次的特點(diǎn)。

圖4 李氏莊園周邊街巷環(huán)境

圖5 村北的林地及村南的耕地

圖6 付廟村付君廟

3.李氏莊園的村落環(huán)境空間

3.1 街巷環(huán)境

付廟村北側(cè)臨山，南側(cè)平坦，村落整體呈東西向狹長(zhǎng)發(fā)展。村內(nèi)有兩條東西向主街，分別是南側(cè)的東西大街和中間的中心街（當(dāng)?shù)卮迕褚卜Q為李街）。這兩條主要街道在村西與嘉金公路相連，向北可至嘉祥縣，向南可至金鄉(xiāng)縣，街道向東則直接通往鄰村范店村，交通非常通暢。村內(nèi)南北向主要交通比較集中地分布在村東，其中最寬的一條南北大街靠近村東的西側(cè)，沿南北向與兩條東西向大街直接相聯(lián)。而南北大街東側(cè)還有三條次級(jí)南北向道路分布于東西大街南側(cè)，成為村民向南出村的主要道路。（圖4）

從付廟村的組織結(jié)構(gòu)上看，該村采用了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落中比較典型的“魚(yú)骨狀”布局形式。東西向主街為“魚(yú)骨”，南北向平行排布的街巷為“魚(yú)刺”，共同構(gòu)筑了結(jié)構(gòu)完整、聯(lián)系緊密的“魚(yú)骨狀”村落結(jié)構(gòu)框架。而“魚(yú)骨”間的“魚(yú)肉”就是廣泛分布于村內(nèi)各處的不同時(shí)期的傳統(tǒng)民居建筑。其中明清時(shí)期的民居主要分布在村東東西大街的南北兩側(cè)，這里規(guī)模最大，保存最為完整的就是李氏莊園的明代民居建筑群。李氏莊園的外圍有清代至現(xiàn)代各個(gè)時(shí)期的民居院落。其中李氏莊園北部組團(tuán)的西側(cè)，在兩條東西向大街之間有少量的清代民居院落零星分布。也有少量建于民國(guó)至近代的“石頭房”式樣的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)普通民居，它們主要集中分布在南北大街與中心大街相交的北側(cè)山腳坡地區(qū)域。建于現(xiàn)代的一般民房主要分布在村西、村中和村南的大范圍區(qū)域。（圖4）付廟村的街巷布局結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明而富有秩序，易于識(shí)別方向與組織交通。通過(guò)對(duì)村內(nèi)傳統(tǒng)民居組團(tuán)和現(xiàn)代民居組團(tuán)的對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)民居組團(tuán)尤其李氏莊園的街巷組織方式要更為靈活，與周圍環(huán)境結(jié)合更為緊密。

圖7 巨野金山風(fēng)景區(qū)

圖8 李氏莊園北部組團(tuán)西路院落空間環(huán)境

圖9 李氏莊園北部組團(tuán)中路院落空間環(huán)境

3.2 生態(tài)環(huán)境

付廟村地處黃河沖擊平原下游，地形呈西南低東北高分布，地勢(shì)較為平坦。地貌發(fā)育類型以低平地、微傾斜平地、微高地以及低洼地為主。村子南部地勢(shì)平坦開(kāi)闊，其余三面有山體環(huán)繞。付廟村的氣候?qū)儆诖箨懶约撅L(fēng)氣候，春季較短而且常旱，夏季較熱而且多澇，秋季較遲而且多旱，冬季較長(zhǎng)而且常冷。當(dāng)?shù)啬昶骄孛鏈囟葹?4.9攝氏度，而年平均降水量為741.9毫米。村域內(nèi)的主要農(nóng)作物有小麥、玉米和大豆，也適宜廣泛種植果樹(shù)、花生和棉花等經(jīng)濟(jì)類作物。村內(nèi)在民居院內(nèi)和街巷道路旁種植了一定數(shù)量的鄉(xiāng)土園林綠化樹(shù)木，主要有楊樹(shù)、柳樹(shù)、榆樹(shù)、泡桐、香椿、國(guó)槐、苦楝以及桃樹(shù)、梨樹(shù)杏樹(shù)和石榴等喬灌綠化樹(shù)木。

從付廟村村內(nèi)以及周邊的生態(tài)格局看，該村在選址以及建村時(shí)有比較良好的生態(tài)基礎(chǔ)。村南有開(kāi)闊的沃野良田，村北及村西有山崗環(huán)抱，冬季可遮擋凜冽的北風(fēng)，村落與山腳間有元寶形的林地（現(xiàn)為村內(nèi)李、王兩姓的墳塋風(fēng)水林地），山地、林地與田地將東西狹長(zhǎng)的村落包繞，形成了非常理想的村落外環(huán)境景觀生態(tài)格局。（圖5）雖然付廟村生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)較好，但由于長(zhǎng)時(shí)期的開(kāi)山采石，使得村落周邊的山體生態(tài)環(huán)境遭受了非常嚴(yán)重的破壞。尤其村落北側(cè)的山阜很多已經(jīng)被夷為了平地，甚至因過(guò)度開(kāi)采形成了深達(dá)數(shù)十米的巨大石坑。生態(tài)格局的破壞勢(shì)必對(duì)村落整體環(huán)境造成較大程度的影響，加之村落內(nèi)部建筑密度較高，缺少比較完整的村落綠地系統(tǒng)，所以對(duì)于付廟村而言，在對(duì)村落傳統(tǒng)建筑環(huán)境保護(hù)的同時(shí)，針對(duì)生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)改造也勢(shì)在必行。

3.3 文化環(huán)境

付廟村因廟而得名。據(jù)村志記載村內(nèi)原有三座廟宇分布在村落東部及南部，其中有觀音廟三間，關(guān)公廟三間和付君老爺廟三間。文化大革命期間觀音廟和關(guān)公廟被毀，只有付君老爺廟保存至今。付君老爺廟的由來(lái)在當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)傳說(shuō)。相傳付君老爺是山西人，因?yàn)闉楣偾逭疂?，深受?dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴，付君老爺去世后被朝廷封為神令，付廟村便建廟敬奉。至今每月的初一、十五還有很多村民前往付君老爺廟中祭拜。這也反映出當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)于清正風(fēng)氣的尊崇與敬仰。

付君廟現(xiàn)在位于村落東北地勢(shì)較高處，廟宇規(guī)模不是太大，獨(dú)立成院。院內(nèi)有北屋四間，東屋一間。北屋東側(cè)三間為原付君老爺廟，東屋和北屋西側(cè)一間為后來(lái)加蓋的觀音廟和關(guān)公廟。雖然從規(guī)劃上講這樣的布局方式并不是特別符合傳統(tǒng)廟宇的形制，但作為村內(nèi)重要的文化空間和村民活動(dòng)較為集中的公共空間，付君廟已經(jīng)成為了付廟村代表性的公建景觀。（圖6）

圖10 李氏莊園北部組團(tuán)東路院落空間環(huán)境

圖11 李氏莊園南部組團(tuán)南側(cè)入口門樓及南北向胡同

付廟村向西不遠(yuǎn)就是當(dāng)?shù)赜忻慕鹕斤L(fēng)景區(qū)。相傳金山因古代鑿石得金而得名。古時(shí)候的金山林木繁茂，風(fēng)景秀麗，有著豐富的自然景觀和人文景觀。（圖7）自唐代以來(lái)，金山上都建有各代名勝建筑，明代建有“碧霞元君宮”和“神農(nóng)祠”，清代在金山進(jìn)行了規(guī)模較大的建筑活動(dòng)。根據(jù)《巨野縣志》記載，康熙四十年時(shí)金山曾“悉仿岱制”，按照泰山的景觀建筑布局方式進(jìn)行了重修。從西路上山設(shè)置了小紅門、中天門、小天街和南天門，在山南營(yíng)造了神農(nóng)祠和觀稼亭，山北則建造了泰山祠和王母閣，另外還有牛王廟、三圣殿、文昌閣、魁星樓和戲樓等景點(diǎn)點(diǎn)綴其中。除此之外還有金水泉、神水泉、圣母泉、龍虎洞、玉兔洞、蝙蝠洞、金牛洞和祈子洞等二十多處自然景觀。當(dāng)?shù)匾荒暌欢鹊慕鹕綇R會(huì)更是熱鬧非凡。每到年后開(kāi)春三月，這里游人云集，香霧繚繞，笑語(yǔ)歡歌回蕩于深山幽谷間，這就是“巨野八景”之一的“金山春曉”。

“巨野景勝于金山，金山勝于秦王洞”?！扒赝醵础笔情_(kāi)鑿于金山南麓的一處大洞，當(dāng)?shù)厮追Q“金山大洞”、“秦王避暑洞”。“秦王避暑洞”相傳是當(dāng)年秦始皇嬴政東巡泰山時(shí)所建造的避暑行宮。當(dāng)?shù)匾灿袀髡f(shuō)，隋末唐初時(shí)，秦王李世民曾經(jīng)率兵路過(guò)此地扎營(yíng)休息，“秦王洞”的叫法就來(lái)源于此。民間傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法考證，但經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘證明，“金山大洞”實(shí)為西漢昌邑王劉賀建造但未使用的廢冢。對(duì)此史籍中也多有記載。西晉王隱在《地道記》中記載:“金鄉(xiāng)縣多山，所治名金山，山北有鑿石為冢，深十余丈，隧長(zhǎng)三十丈，傍卻入為室三方。云得白兔，不葬，更葬山南。鑿而得金，故曰金山。故冢今在，或云漢昌邑所作，或云秦時(shí)”。北魏酈道元在《水經(jīng)注·菏水》中也有記載：“焦氏山東即金鄉(xiāng)山也，有冢，謂之秦王陵。山上二百步得?？?，塹深十丈，兩壁峻峭，廣二丈。入行七十步，得埏門，門外左右皆有空( 便房) ，可容五六十人，謂之白馬空。埏門內(nèi)二丈，得外堂，外堂之后，又得內(nèi)堂。觀者皆執(zhí)燭而行，雖無(wú)他雕鏤，然治石甚精。或云是漢昌邑哀王冢，所未詳也”。雖為漢時(shí)廢冢，但“金山秦王洞”一直都是當(dāng)?shù)孛麆?，即使周圍很多古建已?jīng)毀壞，每年依然會(huì)吸引很多慕名游客到此觀光探古。

4.李氏莊園院落及建筑空間解析

付廟李氏莊園被村東西大街分為南、北兩個(gè)組團(tuán)。北部組團(tuán)規(guī)模較大，南部組團(tuán)規(guī)模略小。北部組團(tuán)由三路南北向排布的院落并向排列組成。西側(cè)一路院落現(xiàn)在僅存一進(jìn)臨街的四合院。這個(gè)四合院臨街靠西是三間南屋倒座房。倒座房東側(cè)是一間門樓，倒座門樓均已經(jīng)損壞，但依然能夠看出原來(lái)的布置方式和體量關(guān)系。門樓與莊園內(nèi)聯(lián)系西、中兩路院落的胡同相通，而且門樓正對(duì)東廂房的山墻。東廂房南邊一間建有閣樓，這使得東廂房的南山墻立面同與其相對(duì)的門樓在形象上獲得了比較協(xié)調(diào)的比例，而且在門樓正對(duì)的山墻下部還砌有座山影壁一座。影壁墻和門樓之間的西側(cè)開(kāi)有院門。院門體量不大，形式簡(jiǎn)樸，磚木結(jié)構(gòu)，人字屋頂。進(jìn)入院門就是內(nèi)院，院內(nèi)南北長(zhǎng)，東西窄，院子四向均有建筑圍合形成標(biāo)準(zhǔn)的四合院布局。正房坐北朝南三開(kāi)間，體量較大，磚木結(jié)構(gòu)，青磚灰瓦。前部出廈形成檐廊。東西廂房各三間，體量相當(dāng)，也均為磚木結(jié)構(gòu)，青磚灰瓦，有趣的是兩側(cè)廂房并不完全對(duì)稱，東廂南端一間起有二層閣樓，應(yīng)是從實(shí)用角度進(jìn)行的變通，雖與傳統(tǒng)形制有一定差別，但也頗具特色，反映了普通民居注重功用不拘泥形式的特點(diǎn)。南屋就是臨街倒座房。倒座于北墻正中開(kāi)門與北房正門相對(duì)，兩房中間有甬道相連。(圖8)

北部組團(tuán)中路院落保存較為完整，由南向北有四進(jìn)院落。前三進(jìn)院落保留較好，第一進(jìn)臨街院落為四合院，該進(jìn)四合院有與西路第一進(jìn)四合院類似的院落布置方式，也是南側(cè)三間倒座房臨街。倒座房保留完整，磚木結(jié)構(gòu)，人字屋頂。臨街一側(cè)較為封閉，僅在中間上部開(kāi)有一個(gè)小方形直欞石窗。院內(nèi)中間開(kāi)門與正房正對(duì)，左右對(duì)稱開(kāi)方形直欞石窗。倒座房東側(cè)是一間門樓，門樓屋頂已經(jīng)損毀，但從其結(jié)構(gòu)能夠推斷出該門樓原來(lái)也是一個(gè)磚木結(jié)構(gòu)坡屋頂傳統(tǒng)門樓。門樓與聯(lián)系中、東兩路院落的胡同相通。內(nèi)側(cè)正對(duì)門樓設(shè)置了一個(gè)獨(dú)立影壁。影壁青磚灰瓦石質(zhì)基礎(chǔ)，影壁心也用菱形青花磚鋪砌成龜背錦紋，具有很強(qiáng)的裝飾性。影壁與門樓之間設(shè)置了院門。院門結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，應(yīng)為后來(lái)所建，通過(guò)院門就是內(nèi)院。該院布置為四合院，現(xiàn)存的北、東、西三側(cè)房屋均為平頂，南屋起脊。據(jù)房主介紹，原來(lái)莊園內(nèi)的房屋均為坡頂，但后因火災(zāi)部分屋頂坍塌就改為了平頂。因?yàn)槠巾敳⒎乾F(xiàn)在的房主所建，而且平頂房屋現(xiàn)在在李氏莊園中使用較多，所以該種說(shuō)法是否確實(shí)有待考證。北屋正房三間，磚石結(jié)構(gòu)，外觀封閉，中間設(shè)門，左右對(duì)稱開(kāi)直欞石窗。西廂房保存較為完整，磚石結(jié)構(gòu)，北側(cè)開(kāi)門，南側(cè)設(shè)窗。東廂房?jī)H存靠北側(cè)一間，從形式上看原來(lái)東西廂房應(yīng)是對(duì)稱布置，從而形成了比較規(guī)整的四合院落。第二進(jìn)院落也為四合院。南側(cè)為第一進(jìn)院落的正房，與其正對(duì)的是該院坐北朝南的正房北屋。正房為三開(kāi)間二層樓房，磚石結(jié)構(gòu)，坡頂灰瓦，一層中間設(shè)置拱門，兩側(cè)對(duì)稱開(kāi)直欞方窗。二層在中央和左右兩側(cè)對(duì)稱開(kāi)設(shè)了三個(gè)拱窗。西廂保存完好，為一明兩暗三開(kāi)間布置。東廂雖有一定程度損壞，但從其結(jié)構(gòu)看也應(yīng)是與西廂對(duì)稱的布置形式。院落的院門開(kāi)于東南位，廁所置于西南位，也十分符合北方民居傳統(tǒng)的院落布置方式。第三進(jìn)院落損壞較為嚴(yán)重，西廂以及院門均已經(jīng)損毀，現(xiàn)在為三合院形式。內(nèi)院南側(cè)為第二進(jìn)院落正房，南屋僅在二樓中間開(kāi)一拱窗面向院內(nèi)。正房三開(kāi)間平頂，坐北朝南，磚石結(jié)構(gòu)，中間拱門，兩側(cè)小方窗，外觀封閉堅(jiān)實(shí)。東屋也是三開(kāi)間平頂，磚石結(jié)構(gòu)，中間拱門，兩側(cè)小方窗，但體量上明顯小于正房。西屋現(xiàn)在雖已無(wú)存，但從院落形制上推斷，原來(lái)也極可能與東屋采用了對(duì)稱的布置方式。第四進(jìn)院落現(xiàn)在僅保留了原來(lái)的東廂房和第三進(jìn)院落正房的北立面，從院落格局看布置方式應(yīng)與第三進(jìn)院落相似。(圖9)

圖12 李氏莊園南部組團(tuán)東路院落空間環(huán)境

圖13 李氏莊園南部組團(tuán)西路院落空間環(huán)境

東路院落現(xiàn)存三進(jìn)，雖然院落內(nèi)有部分建筑損毀改建，但基本的格局脈絡(luò)還是十分清晰的。院落總體布置方式與中路相似，在建筑組織細(xì)節(jié)上又有一定的變化差別。第一進(jìn)院落原為四合院布置，現(xiàn)在正房以及東廂房已經(jīng)損毀，但南側(cè)倒座房以及倒座房東側(cè)相連的門樓保存較為完好。倒座房臨街一面較為封閉，僅在中間上部開(kāi)小方窗。門樓于東側(cè)單獨(dú)一間，通往內(nèi)院胡同。第一進(jìn)院落的東南位開(kāi)有院門與胡同相連。院內(nèi)南屋為坡頂磚木結(jié)構(gòu)，對(duì)稱布置，中間開(kāi)方門，兩側(cè)開(kāi)方窗。西屋現(xiàn)為平頂磚木結(jié)構(gòu)，也和南屋一樣對(duì)稱布置。其余兩面原房屋已經(jīng)無(wú)存，但從院內(nèi)房屋的形式分析，該院原來(lái)應(yīng)為比較規(guī)整的四合院落。東路第二進(jìn)院落保存相對(duì)完整，現(xiàn)在院內(nèi)東西兩廂保存較好。正房北屋雖然屋頂損毀，但也能看出原來(lái)的結(jié)構(gòu)以及布置方式。院落現(xiàn)在為三合院形式，南側(cè)為院墻，院墻中間開(kāi)設(shè)院門，院門與正房相對(duì)。正房對(duì)稱布置，中間開(kāi)門，兩側(cè)設(shè)窗，東西兩側(cè)廂房各三間，也和正房一樣是對(duì)稱布置。整個(gè)院落規(guī)模不大，但非常規(guī)整。東路第三進(jìn)院落雖然損毀較為嚴(yán)重，但從現(xiàn)狀看，原來(lái)應(yīng)是一進(jìn)規(guī)格較高的院落。該院現(xiàn)在為三合院形式，院內(nèi)南屋為第二進(jìn)院落正房。南屋對(duì)稱布置，中間有拱門直通第三進(jìn)內(nèi)院。南屋東側(cè)連有一間南向垂花門樓，門樓高大，裝飾精美。南屋正對(duì)正房，正房坐北朝南，體量較大，為三開(kāi)間二層樓房，磚石結(jié)構(gòu)，現(xiàn)為平屋頂。正房對(duì)稱布置：一層中間開(kāi)石頭拱門，兩側(cè)開(kāi)石方窗；二層中間和兩側(cè)對(duì)稱開(kāi)設(shè)三個(gè)拱窗；正房以及正對(duì)的南房使該進(jìn)院落表現(xiàn)出端莊大氣的風(fēng)格面貌。西廂房雖然也是三開(kāi)間，但與正房相比體量較小。西廂同樣采用了對(duì)稱的布置方式，中間開(kāi)方門，兩側(cè)開(kāi)方窗，與院落整體風(fēng)格較為協(xié)調(diào)。(圖10)

南部院落組團(tuán)與北部組團(tuán)比較破壞更為嚴(yán)重，院落以及建筑空間結(jié)構(gòu)脈絡(luò)已經(jīng)不太清晰。但結(jié)合北部組團(tuán)的空間組織方式進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)南部組團(tuán)分為東西兩路院落，每路大致有四進(jìn)院落的空間格局。南部組團(tuán)南部中間位置是進(jìn)入組團(tuán)的門樓。門樓已經(jīng)損壞，只保留了部分屋頂及山墻的建筑結(jié)構(gòu)，但依然能夠看出門樓是灰磚砌墻，硬山起脊的傳統(tǒng)樣式。該門樓高大精美，形象突出，由此可見(jiàn)在整個(gè)李氏莊園中，南部組團(tuán)的院落規(guī)格也是較高的。門樓向北與一南北向胡同相通。南部組團(tuán)東西兩路院落建筑就分布在胡同左右。（圖11）

東路由南向北第一進(jìn)院落僅存正房一棟。正房坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，灰磚平頂，正房以及院落均體量較大而且十分方正，反映出原來(lái)規(guī)整大氣的院落建筑空間格調(diào)。東路第二進(jìn)是一小型院落，現(xiàn)為一三合院。南側(cè)為第一進(jìn)院落正房，北房體量不大，磚石結(jié)構(gòu)，灰瓦坡頂，三開(kāi)間對(duì)稱式布局。院落西側(cè)有一廂房，因?yàn)楦慕婷惨呀?jīng)改變，但能看出該房屋與正房類似，也采用了三開(kāi)間對(duì)稱布置的方式。東路第三進(jìn)是李氏莊園南部組團(tuán)中保留最為完整的一進(jìn)院落。該院為四合院形制，南屋為第二進(jìn)院落正房，中間開(kāi)門通往第三進(jìn)內(nèi)院。南房正對(duì)坐北朝南的正房，因?yàn)樵郝潆S外部道路走向有一定傾斜角度，所以正房和南房的朝向也略微傾斜。兩房并不平行而是呈一定夾角相對(duì)。左右兩廂的布置更為靈活，雖然都為三開(kāi)間，位置也大致對(duì)稱，但西廂北側(cè)一間二層建有閣樓，開(kāi)門及開(kāi)窗方式也與東廂完全不同，呈現(xiàn)出了院落建筑位置對(duì)稱但院落建筑造型不對(duì)稱的院落建筑空間形態(tài)。東路第四進(jìn)院落的形態(tài)并不規(guī)整，院落空間格局也發(fā)生了較大改變，現(xiàn)在與南部組團(tuán)西路第四進(jìn)院落聯(lián)通在一起，形成了一處較大的三合院落。(圖12)

南部組團(tuán)西路的第二、三進(jìn)院落也和第四進(jìn)院落相似，因?yàn)楦慕ǜ淖兞嗽性郝浣ㄖ臻g格局，形成了現(xiàn)在混雜的民居大院。西路由南向北第一進(jìn)院落在一定程度上保留了原有的院落建筑空間特點(diǎn)。院內(nèi)保存最為完好的是坐北朝南的正房。該房面闊四間，磚木結(jié)構(gòu)，硬山坡頂，重梁起架，前部房檐出廈形成檐廊，廊下門口兩側(cè)有明柱兩根。柱礎(chǔ)頗具特色，八棱形，每面都有吉祥圖案的陽(yáng)刻石雕，屋檐檐口也有雕花雀替、掛落，裝飾極為精美。南房雖然沒(méi)有正房如此精致的裝飾，但房屋高大，對(duì)稱端莊，而且東側(cè)與造型優(yōu)美的門樓相連，也頗具特色。雖然該處院落并不完整，但從現(xiàn)存的建筑特色推斷，該院原來(lái)應(yīng)是一處在李氏莊園內(nèi)規(guī)格較高，帶有較強(qiáng)文化品位的特殊院落，保留至今仍具有強(qiáng)烈的院落建筑空間特色韻味。（圖13）

5.結(jié)語(yǔ)

作為當(dāng)?shù)鼐哂械湫鸵饬x的明清建筑遺存，付廟李氏莊園具有重要的歷史價(jià)值與文化價(jià)值，是研究魯西南及其周邊地區(qū)明清莊園民居聚落的寶貴文化遺產(chǎn)實(shí)物樣本。從建筑文化生態(tài)的角度講，莊園的建筑、院落、街巷、村落以及周邊生活、生產(chǎn)和自然環(huán)境都是其景觀生態(tài)中不可或缺的組成部分。它們密切聯(lián)系、相互依存，一同構(gòu)筑并維系著整體莊園的地域文化景觀風(fēng)貌及特色。從付廟李氏莊園的保護(hù)情況看，現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。雖然重要建筑的保存相對(duì)完整，但莊園整體景觀環(huán)境的破壞比較嚴(yán)重。由于長(zhǎng)期開(kāi)山采石，莊園周邊原本環(huán)境優(yōu)美的山坡林地大都被夷為平地甚至被挖掘蛻變成了石坑荒地。莊園周邊環(huán)境長(zhǎng)期的無(wú)序發(fā)展在一定程度上對(duì)莊園的文化景觀生態(tài)格局產(chǎn)生了割裂和異化。本研究通過(guò)深入調(diào)研與系統(tǒng)研究對(duì)付廟李氏莊園的景觀環(huán)境以及文化生態(tài)進(jìn)行了全面梳理，可以幫助人們?cè)趯?duì)付廟李氏莊園以及其他同類建筑文化遺產(chǎn)進(jìn)行研究、保護(hù)時(shí)能夠有更加系統(tǒng)與整體的認(rèn)識(shí)和理解。

本文系2015年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目(編號(hào):15BG086)階段性研究成果。

1.潘魯生,唐家路.民間工藝文化生態(tài)保護(hù)與調(diào)研縱橫談[J].山東社會(huì)科學(xué),2001(2):7-18

2.周瑩.對(duì)巨野縣付廟村張居正故居的研究初探[J].才智,2014(23):301

3.李仲信.山東民居地域特色研究[M].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2014

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5.潘建榮.?；韬顒①R追蹤[J].菏澤學(xué)院學(xué)報(bào),2016(3):23-35

胡英盛 山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院副教授

卜穎輝 山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院副教授