論新時(shí)期中學(xué)教師師德培養(yǎng)的重要性

馬惠民

作為新時(shí)期的新型教師，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地把師德培養(yǎng)作為從教者的一個(gè)人生信條來(lái)完成，以期不斷豐富自己，照亮自己的人生，更是照亮自己的學(xué)生。師德培養(yǎng)，有利于教師個(gè)人素質(zhì)的提升，增加教師的個(gè)人魅力，使教師更受學(xué)生的愛(ài)戴。師德培養(yǎng)，有利于建立和諧的教師群體關(guān)系，增進(jìn)學(xué)校教師團(tuán)隊(duì)的合作精神，提高學(xué)校的整體教育水平。

師德培養(yǎng)價(jià)值意義無(wú)論是從傳統(tǒng)意義上講，還是從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的新視角來(lái)審視，教師都是一個(gè)神圣的職業(yè)。人的一生，如非出現(xiàn)特殊情況，都會(huì)出現(xiàn)兩任老師，第一任老師就是我們的父母長(zhǎng)輩。從人的呱呱墜地，嗷嗷待哺，到逐漸成長(zhǎng)，直至走進(jìn)幼兒園。從進(jìn)入幼兒園到升入小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，教師這一角色開(kāi)始走入我們的生活。教師是我們?nèi)松牡诙螏熼L(zhǎng)，他們不僅教給我們知識(shí)、技能，更引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)社會(huì)人生，承擔(dān)著育人育德的重要使命，可謂除了父母之外對(duì)我們?nèi)松绊懽畲蟮娜?。而作為一名教師，除了傳授知識(shí)之外，其人格魅力，德行特征對(duì)學(xué)生的影響更是巨大的。因此，在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化都獲得了大發(fā)展的今天，學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)中，重視師德培養(yǎng)顯得尤為重要，十分緊迫。師德培養(yǎng)的重要性，我們從全國(guó)各個(gè)著名的師范類大學(xué)的校訓(xùn)中就可以看出，如東北師范大學(xué)校訓(xùn)：勤奮創(chuàng)新，為人師表；河南師范大學(xué)的校訓(xùn)是：厚德博學(xué)，止于至善；北京師范大學(xué)校訓(xùn)：學(xué)為人師，行為世范；華東師范大學(xué)校訓(xùn)：求實(shí)創(chuàng)造，為人師表。這些培養(yǎng)教師的學(xué)校，無(wú)不把立德作為重要的一個(gè)方向來(lái)體現(xiàn)。作為一名人民教師，從學(xué)校畢業(yè)就帶著為祖國(guó)的教育事業(yè)奮斗，全身心投入到天底下最光輝、最神圣的行業(yè)中來(lái)。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！彪S著在教師崗位的不斷探索進(jìn)取，更應(yīng)不忘初心，情系教育，立志做一個(gè)有德行，有學(xué)識(shí)，有思想，有擔(dān)當(dāng)?shù)男滦徒處煟杂X(jué)的把師德培養(yǎng)作為從教者的一個(gè)人生信條來(lái)完成，以期不斷豐富自己，照亮自己的人生，更是照亮自己的學(xué)生。本文就新時(shí)期中學(xué)教師師德培養(yǎng)的重要性，結(jié)合教師工作的實(shí)際情況談幾點(diǎn)看法。

一、深入了解師德的概念

韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)，“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！睅煹率紫葢?yīng)該是指為師者的一種職業(yè)道德，即從事教師工作應(yīng)當(dāng)具有的基本素質(zhì)——對(duì)某一學(xué)科的精專研究，精熟，還要具有高尚的道德情操。師德是我們作為教師和其他一切從事教育工作的人在所進(jìn)行的教育活動(dòng)中所必須應(yīng)該要遵守的行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范。這不僅是教師從事職業(yè)時(shí)必備的文化素養(yǎng)，而是教師在教學(xué)中、日常生活中其身上所體現(xiàn)出來(lái)的道德素質(zhì)，人格魅力，情操涵養(yǎng)。教師是人類靈魂的工程師，而教師的道德則可以說(shuō)是教師的靈魂，師德培養(yǎng)是教師人格發(fā)展的升華與飛躍。

二、師德培養(yǎng)的價(jià)值與意義

1.師德培養(yǎng)有利于增進(jìn)教師的事業(yè)心，使教師更加愛(ài)崗敬業(yè)，刻苦鉆研，在教書(shū)育人的工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。

一位優(yōu)秀的教師首先考慮的是怎樣把自己的學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的人才。他不僅要考慮到教給學(xué)生什么樣的知識(shí)和技能，還要教會(huì)學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，處理各類事情的方式，并且讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，自我發(fā)展，具備獨(dú)立的思維品質(zhì)和獨(dú)立的人格。教師要完成這些任務(wù)就必須嚴(yán)格的要求自己，愛(ài)崗敬業(yè)，在各個(gè)方面不斷的努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，加強(qiáng)鍛煉，使自己具備這樣的能力，在教書(shū)育人的工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。認(rèn)真準(zhǔn)備每一堂課，對(duì)每個(gè)學(xué)生都建立學(xué)習(xí)成長(zhǎng)檔案，關(guān)心每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活成長(zhǎng)情況，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，與學(xué)生成為朋友。這樣，不僅可以增進(jìn)師生間的互相了解，還能促進(jìn)師生之間的互相學(xué)習(xí)，互相信任。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)教育建立在相信孩子的基礎(chǔ)之上時(shí)，它才會(huì)成為一種現(xiàn)實(shí)的力量。如果對(duì)孩子缺乏信心，不信任他，則全部教育智謀，一切教育和教學(xué)方法和手段都將像紙牌搭小房一樣定然倒塌?！苯虒W(xué)相長(zhǎng)，和諧發(fā)展，建立新型的師生關(guān)系對(duì)教師本人的發(fā)展也是非常有益處的。教師應(yīng)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，不以威壓人，不搞師道尊嚴(yán)，而是平易近人，以德服人，“學(xué)高為師，身正為范?！薄半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生拉近的距離，及時(shí)溝通，幫助他們排解心中關(guān)于學(xué)習(xí)上的、生活上的困惑，有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。要把師德師風(fēng)建設(shè)發(fā)揚(yáng)光大，做到極致。

2.師德培養(yǎng)有利于教師個(gè)人素質(zhì)的提升，增加教師的個(gè)人魅力，使教師更受學(xué)生的愛(ài)戴。

“其身正不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句傳頌千古的名言，被很多為師者奉為圭皋。特級(jí)教師斯霞也說(shuō)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人；要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，教師首先要身體力行?！卑駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。一個(gè)好榜樣是標(biāo)桿，散發(fā)的正能量足以影響一群人。在課堂上，教師站在最高處，三尺講臺(tái)，展示的不僅是一個(gè)教師的外表形象，學(xué)識(shí)風(fēng)采，同時(shí)也展示著教師的個(gè)人的人格魅力，道德情操，思想境界等隱性的東西。因此，人民教師必須注重師德的培養(yǎng)，不僅要注重外在的儀表美，更要營(yíng)造內(nèi)心的道德美、情操美。在課堂上，以豐富的學(xué)識(shí)吸引人，以高尚的情懷鼓舞人，以表里如一的道德境界影響人。教師努力用淵博的文化知識(shí)和高尚的道德情操融合再自己的教學(xué)行為里，使教學(xué)收到良好的效果。對(duì)學(xué)生的提問(wèn)耐心細(xì)致的解答，并幫助分析他們之所以沒(méi)有找到獨(dú)立解決問(wèn)題的癥結(jié)所在，使學(xué)生知其然，還能知其所以然。正所謂“授人以魚(yú)不如授之以漁?！弊寣W(xué)生具備自主的學(xué)習(xí)、獨(dú)立探索、勇于鉆研的能力才是教學(xué)的最高境界。中學(xué)生還處在生長(zhǎng)期，生理、心理方面的發(fā)育都還不成熟，在世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面都需要教師的耐心指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生的包容、諒解則更體現(xiàn)了教師博大寬廣的胸懷，德高望重，受人尊敬。

3.師德培養(yǎng)有利于建立和諧的教師群體關(guān)系，增進(jìn)學(xué)校教師團(tuán)隊(duì)的合作精神，提高學(xué)校的整體教育水平。

師德培養(yǎng)的過(guò)程中，教師隨著內(nèi)心修為，道德情操的不斷提升，對(duì)自身性格的改造，使教師本人在處理師生關(guān)系，處理同事之間的關(guān)系，以及與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，甚至自己與家人之間的關(guān)系時(shí)，都會(huì)更加從容有度，游刃有余。教師通過(guò)師德培養(yǎng)能夠充分認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)展價(jià)值觀等，與學(xué)生、其他科教師、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等，建立互信，共享資源和信息，團(tuán)結(jié)所有力量，為學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步服務(wù)，為學(xué)校的和諧發(fā)展服務(wù)。烏申斯基說(shuō)過(guò)：“在教育工作中，一切應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想的如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中人格的作用?！币虼?，師德培養(yǎng)有利于建立和諧的教師群體關(guān)系，增進(jìn)學(xué)校教師團(tuán)隊(duì)的合作精神，提高學(xué)校的整體教育水平。

呂型偉先生有一段很著名的話，他說(shuō)：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的魅力在于創(chuàng)新?！笨傊?，教師傳播的是知識(shí)和智慧，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，教育興衰關(guān)乎中華民族的未來(lái)，我們教師責(zé)任重大，不僅要成為知識(shí)的化身，更要率先垂范，做學(xué)生道德上的楷模，做學(xué)生成才成器的引路人，照亮他們前進(jìn)道路的一束光。不忘初心，情系教育，加強(qiáng)師德培養(yǎng)，需要學(xué)校和教師共同努力。

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