好教學(xué)追求生命關(guān)懷

寧金平

摘 要 好教學(xué)是追求生命關(guān)懷、充滿生命關(guān)懷的教學(xué)。好教學(xué)的生命關(guān)懷意味著要關(guān)照學(xué)生和教師的生命幸福，促進學(xué)生和教師的生命完善。好教學(xué)之生命關(guān)懷的實現(xiàn)需要校長做有人情味的管理者、教師做有生命感的教育者、社會營造關(guān)懷生命的氛圍。

關(guān)鍵詞 教學(xué) 好教學(xué) 生命關(guān)懷

教育作為以人為對象、以促進人的發(fā)展為目的的社會實踐活動，其本真價值在于關(guān)注并促進人的生命成長和發(fā)展。好教育必然是關(guān)懷生命、成全生命的教育。好教學(xué)是好教育的載體，也是好教育的體現(xiàn)。因此，好教學(xué)應(yīng)該是追求生命關(guān)懷、充滿生命關(guān)懷的教學(xué)。好教學(xué)必然會立足和堅守生命關(guān)懷，以實現(xiàn)學(xué)生和教師生命的幸福生長和日臻完善，促進學(xué)生和教師的生命共同發(fā)展，使學(xué)生和教師的生命之花綻放得更加絢爛美麗。審視當(dāng)前我國中小學(xué)的教學(xué)實踐，在分數(shù)至上的功利主義教學(xué)價值觀的影響下，學(xué)生和教師的生命尊嚴與價值在獲取更高分數(shù)的教學(xué)過程中被逐漸地遮蔽和消解，學(xué)生和教師的生命健康發(fā)展受到了嚴酷的摧殘。探索追求生命關(guān)懷的好教學(xué)，將有助于促進我國中小學(xué)教學(xué)實踐回歸教學(xué)正道，充分彰顯和實現(xiàn)教育的本真價值。

一、好教學(xué)之生命關(guān)懷的意蘊

好教學(xué)的生命關(guān)懷，是對參與教學(xué)的學(xué)生和教師的生命的共同關(guān)懷。提升學(xué)生和教師的生命質(zhì)量是好教學(xué)生命關(guān)懷的歸宿。關(guān)照學(xué)生和教師的生命幸福，促進學(xué)生和教師的生命完善，是好教學(xué)中生命關(guān)懷的意蘊。

1.關(guān)照學(xué)生和教師的生命幸福

追求人的幸福，是教育的生命關(guān)懷的集中體現(xiàn)。追求生命關(guān)懷的好教學(xué)要關(guān)照學(xué)生和教師的幸福。

學(xué)生的生命幸福首先是學(xué)習(xí)的幸福，好教學(xué)要關(guān)照學(xué)生學(xué)習(xí)的幸福。學(xué)生學(xué)習(xí)的幸福既是過程的幸福，又是結(jié)果的幸福。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程之幸福，意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是積極主動的而不是消極被動的；是快樂輕松的而不是痛苦沉重的；是興趣盎然的而不是乏味無聊的；是滿懷著熱愛和喜悅之情進行學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中體驗著感知、記憶、思考、想象的快樂，享受著傾聽、表達、操作、探索的愉悅。學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果之幸福，意味著學(xué)生通過學(xué)習(xí)不僅收獲了新的知識與技能，而且收獲了方法與能力、正確的價值觀念與積極的情感態(tài)度，是學(xué)生的認知、情感、意志與個性的全面發(fā)展，是學(xué)生的學(xué)會、會學(xué)與樂學(xué)的有機統(tǒng)一。其次，學(xué)生的生命幸福是成長的幸福，好教學(xué)要關(guān)照學(xué)生成長的幸福。學(xué)生成長的幸福包括當(dāng)下的幸福和未來的幸福。當(dāng)下的幸福是學(xué)生當(dāng)下生活的幸福，未來的幸福是學(xué)生未來生活的幸福。對好教學(xué)來說，不能將眼光只是緊緊盯在學(xué)生未來的生活幸福上，為了給學(xué)生將來的幸福生活做好準(zhǔn)備，將學(xué)生牢牢地束縛在無休止的學(xué)習(xí)與考試之中，致使學(xué)生沒有時間去休息、休閑、游戲、娛樂，沒有自由去培養(yǎng)發(fā)展自己的興趣、愛好、潛能、特長，從而喪失當(dāng)下的幸福生活。好教學(xué)應(yīng)當(dāng)在關(guān)照學(xué)生當(dāng)下成長幸福的基礎(chǔ)之上，引領(lǐng)學(xué)生走向未來的幸福生活，這才是對學(xué)生成長的幸福的真正關(guān)照。

好教學(xué)既要關(guān)照學(xué)生的生命幸福，也要關(guān)照教師的生命幸福。教師的生命幸福既是教學(xué)的幸福，又是發(fā)展的幸福。教師教學(xué)的幸福既表現(xiàn)在教學(xué)過程中，教師是滿懷熱情和激情、歡欣快樂地教，而不是平淡冷漠、煩躁焦慮地教；是自信從容、游刃有余地教，而不是自卑無能、艱難無力地教。雖然也會感到勞累與辛苦，但卻沉浸在“累并快樂著”的幸福中。教師教學(xué)的幸福也表現(xiàn)在教學(xué)結(jié)果上，教師通過在教學(xué)中的努力與付出，促使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)的成功和身心的發(fā)展：無論是學(xué)生對新知識的理解、新技能的掌握、學(xué)習(xí)能力的提高，還是學(xué)習(xí)興趣的增強、人格的進步；無論是學(xué)習(xí)成績的微小提高，還是成長水平的巨大躍升。在好教學(xué)中，教師的發(fā)展也是教師幸福的應(yīng)有之義。好教學(xué)不僅是教師借助教對學(xué)的引導(dǎo)，促進學(xué)生的成長發(fā)展，而且是教師通過教與學(xué)的對話，自己的教學(xué)觀念在完善，教學(xué)行為在改進，教學(xué)水平在提高，教學(xué)境界在提升。教師能清楚地感受到自己在教學(xué)上一點一點在進步，對教學(xué)越來越有熱情，越來越有信心，越來越有更高的理想。好教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為教師幸福地教學(xué)的土壤，讓教師在其中充分體味教學(xué)的真諦，盡情享受教學(xué)的趣意，使教師成為幸福的教學(xué)者。

2.促進學(xué)生和教師的生命完善

在好教學(xué)中，關(guān)懷學(xué)生和教師的生命，需要關(guān)照學(xué)生和教師的生命幸福，使學(xué)生和教師充滿幸福地進行學(xué)和教。同時，好教學(xué)的生命關(guān)懷也意味著促進學(xué)生和教師的生命完善，使學(xué)生和教師的生命持續(xù)不斷地蓬勃發(fā)展。

在好教學(xué)中促進學(xué)生的生命完善，意味著要充分尊重學(xué)生所具有的完整、獨特與多樣、生成與發(fā)展、自由與創(chuàng)造的多重生命特性，促進這些生命特性的完善。一是關(guān)懷學(xué)生生命的完整。學(xué)生的生命是由自然生命和精神生命構(gòu)成的有機整體。在好教學(xué)中，既要關(guān)懷學(xué)生的自然生命，又要關(guān)懷學(xué)生的精神生命。關(guān)懷學(xué)生的自然生命，需要教師改變傷害學(xué)生的不良教學(xué)行為，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)物質(zhì)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣。關(guān)懷學(xué)生的精神生命，意味著好教學(xué)要同時關(guān)注學(xué)生知識技能的獲得、智慧能力的提高、美好情感的培養(yǎng)、正確價值觀念的形成。二是關(guān)懷學(xué)生生命的獨特與多樣。首先，學(xué)生與成人的生命世界迥然不同，他們有著與大人相異的視角、立場、想法、觀念、感受、體驗。因此，學(xué)生在教學(xué)中表現(xiàn)出來的看似幼稚的言行、可笑的想法、奇特的觀念等，是好教學(xué)應(yīng)該真正尊重和保護的珍貴成長資源。其次，每個學(xué)生的生命自有其獨特之處，也因獨特而散發(fā)著生命的魅力。好教學(xué)需要坦然面對學(xué)生不同的個性特點與學(xué)習(xí)狀況，用個性化的教學(xué)去張揚學(xué)生生命的獨特性。三是關(guān)懷學(xué)生生命的生成與發(fā)展。學(xué)生是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體，其生命蘊藏著的巨大的發(fā)展?jié)撃芎蜔o限的發(fā)展可能性等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。好教學(xué)需要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的生命，充分挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)摿?，指引學(xué)生生命的發(fā)展方向，提升學(xué)生生命的發(fā)展水平。四是關(guān)懷學(xué)生生命的自由與創(chuàng)造。學(xué)生的生命是自由的，并渴望在自由中繼續(xù)成長。對好教學(xué)而言，關(guān)懷學(xué)生的生命自由，意味著教學(xué)中的平等與民主，意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)不再遭受過多的壓制和束縛，而能夠自由地去感知、領(lǐng)悟、體驗，享有獨立思考、自由表達、質(zhì)疑書本和教師觀點等自由權(quán)利。創(chuàng)造性是人的生命主體性的最高表現(xiàn)，是人的生命成長的最高境界。培養(yǎng)人的創(chuàng)造性是學(xué)校教育教學(xué)的一項重大使命。對好教學(xué)來說，促進學(xué)生的創(chuàng)造性，需要走出標(biāo)準(zhǔn)與統(tǒng)一答案的藩籬，鼓勵學(xué)生的異想天開與標(biāo)新立異，欣賞學(xué)生的獨特見解和創(chuàng)新行為，賦予學(xué)生自由創(chuàng)造的權(quán)利，保護學(xué)生的創(chuàng)造欲望，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。endprint

在好教學(xué)中促進教師生命的完善，首先意味著教師的生命潛能在好教學(xué)中能得以充分發(fā)揮，教師的生命價值在好教學(xué)中能得到最大實現(xiàn)。也就是說，好教學(xué)能為教師提供一個平臺，讓教師盡情揮灑自己的教學(xué)夢想，充分展現(xiàn)自己的教學(xué)才華，成就自己的教學(xué)人生，在教學(xué)中達到自我實現(xiàn)的人生境界。因為，教學(xué)是教師生命存在的一種重要方式，也是教師生命成長的一條基本途徑。對一個熱愛教育事業(yè)、熱愛教師職業(yè)、熱愛學(xué)生、熱愛教學(xué)的教師來說，教學(xué)生活的意義就在于在促進學(xué)生的生命成長中實現(xiàn)自身的生命價值，讓自己的生命力量在教學(xué)中徹底地釋放出來，讓自己的生命質(zhì)量在教學(xué)中得到深度的升華。其次，在好教學(xué)中促進教師生命的完善，意味著教師的生命能詩意地棲居在教學(xué)中。一是讓教師的生命自由地棲居在教學(xué)中，賦予教師自主、充分行使教學(xué)自由的權(quán)利，使教師能充分發(fā)揮主體性，自覺能動地組織實施教學(xué)，實現(xiàn)教師的生命自由。二是讓教師的生命創(chuàng)造地棲居在教學(xué)中，激發(fā)教師的教學(xué)創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力，使教師富有創(chuàng)意地進行教學(xué)，在創(chuàng)造性教學(xué)中不斷提升自己的教學(xué)創(chuàng)造性，實現(xiàn)教師的生命創(chuàng)造。三是讓教師的生命自我超越地棲居在教學(xué)中，推動教師在教學(xué)中不斷突破自我、超越自我、完善自我，從現(xiàn)實的教學(xué)自我走向理想的教學(xué)自我，實現(xiàn)教師生命的自我超越。

二、好教學(xué)之生命關(guān)懷的實現(xiàn)路徑

當(dāng)前在我國中小學(xué)教學(xué)實踐中要實現(xiàn)生命關(guān)懷，既需要學(xué)校內(nèi)部的力量——校長和教師的努力，也需要學(xué)校外部的社會力量積極發(fā)揮作用，共同建設(shè)好教學(xué)的美好家園。

1.校長：做有人情味的管理者

好教學(xué)之生命關(guān)懷的實現(xiàn)，要求校長要做有人情味的管理者，實施人性化的學(xué)校管理。在一個校長的心中，學(xué)校人——學(xué)生和教師的生命成長和發(fā)展應(yīng)該是學(xué)校教育和管理工作的基本價值取向，是學(xué)校教育和管理工作的出發(fā)點和歸宿。只有擁有這種教育和管理理念的校長才能被稱為是具有生命關(guān)懷意識、富有人情味的管理者，才可能實施充滿人性化的學(xué)校管理活動。對具有生命關(guān)懷意識、富有人情味的校長而言，教師和學(xué)生是一個個具體、復(fù)雜、獨特、變化的生命人，學(xué)校是教師和學(xué)生的生命成長發(fā)展的家園和邁向新的生命成長歷程的搖籃，學(xué)校管理的根本目的是為教師和學(xué)生的生命成長和發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，促進教師和學(xué)生的生命質(zhì)量的提升。具有生命關(guān)懷意識、富有人情味的校長會把自己看作是一個促進教師、學(xué)生和學(xué)校成長發(fā)展的助推人，是一個全心全意地為教師、學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展努力奉獻的服務(wù)者，而不是把自己定位為一個高高在上、俯瞰眾生的學(xué)校領(lǐng)袖，也不會把自己視為是一個呼風(fēng)喚雨、命令一切的學(xué)校權(quán)威。對具有生命關(guān)懷意識、富有人情味的校長而言，在學(xué)校管理實踐中將堅持以人為本，實施人性化管理；在管理方式上，注重參與式管理；在管理制度上，“以人性化制度取代枷鎖式制度，建立一種人性化的柔性管理制度”[1]。

2.教師：做有生命感的教育者

好教學(xué)之生命關(guān)懷的實現(xiàn)，要求教師做有生命感的教育者。何謂有生命感的教育者？他“看到了生命，但并不只是看到受教育者的生命，他同時也看到了自己的生命，他知道‘把生命放在生命里的真實含義，此時他發(fā)現(xiàn)了自我生命與學(xué)生生命之間的關(guān)聯(lián)。他努力地將自己的生命與學(xué)生的生命成長建立起內(nèi)在的關(guān)聯(lián)：受教育者的生命成長就是教育者的自我生命成長，他希望彼此的生命能通過教育之樹而成功地實現(xiàn)相互嫁接和疏通，在同一棵樹上綻放花朵”[2]。潤澤生命，成全生命，這是有生命感的教師執(zhí)著堅守的教育信念，激勵和鞭策著他走向促進自己和學(xué)生生命的日臻完善，實現(xiàn)自己和學(xué)生生命的價值的教育境界。一個有生命感的教師，已經(jīng)完成了從知識型教師向生命型教師的角色轉(zhuǎn)換，在教學(xué)實踐中扮演的不是知識的傳遞者，而是生命的締造者。一個有生命感的教師，形成了正確的生命態(tài)度，在教學(xué)活動中充滿著強烈的生命意識，能夠真正做到敬畏生命、尊重生命、關(guān)愛生命、理解生命、欣賞生命、發(fā)展生命。一個有生命感的教師，在教學(xué)活動中既能和學(xué)生一起享受生命成長的歡樂和幸福，也能和學(xué)生一道面對生命成長的困境和痛苦，對生命泰然處之，引導(dǎo)學(xué)生把握好生命之舵，與學(xué)生共同追逐美好的生命歷程。一個有生命感的教師，在教學(xué)活動中擁有足夠的耐心、堅持、寬容、平靜、樂觀等優(yōu)良品質(zhì)，他深諳“教育是慢的藝術(shù)”這一樸素的教育道理，能克制自己的急躁與浮躁之心，靜靜等待學(xué)生的生命種子發(fā)芽、生長、開花，并悄悄孕育自己的教學(xué)生命。一個有生命感的教師，是生命的研究者，在教學(xué)活動中能敏銳地去觀察生命，探究生命，洞察學(xué)生生命成長的奧秘，透析自己生命成長的意蘊，為打開自己和學(xué)生的生命之門而努力。

3.社會：營造關(guān)懷生命的氛圍

校長和教師是實施好教學(xué)的關(guān)鍵力量。但是，好教學(xué)要實現(xiàn)生命關(guān)懷，僅僅依靠校長和教師的努力是不夠的，還需要教育行政部門、大眾傳媒、社會各界、學(xué)生家長等全社會共同努力，營造關(guān)懷生命的社會氛圍，使生命關(guān)懷的理念深入人心，牢牢扎根在每一位國人的心中。要營造關(guān)懷生命的社會氛圍，就要重視培育人們的生命情懷，喚醒人們的生命感。所謂生命情懷，“是個體對自我生命的確認、接納和喜愛，是對生命意義的肯定、欣賞和沉浸，以及對他人生命乃至整個生命世界的同情、關(guān)懷與珍惜”[3]。生命是人世間最寶貴的東西，是人創(chuàng)造美好生活的源泉。熱愛生命是個人安身立命的基礎(chǔ)，也是人類進步發(fā)展的前提。在一個沒有純真而深厚的生命情懷的社會里，人的生命的存在價值往往會被遺忘在寂靜的角落，教育活動往往也會遺失對人的生命的尊重，演變成不人道的、非人性的教育。因此，教育的生命關(guān)懷的實現(xiàn)，依賴于每一個人心中的生命情懷，依賴于全社會真誠的生命情懷。培育人們的生命情懷，營造關(guān)懷生命的社會氛圍，這是好教學(xué)實現(xiàn)生命關(guān)懷的強大社會支持。

參考文獻

[1] 李桂榮.學(xué)校管理與生命關(guān)懷[J].教育研究，2004（5）.

[2] 李政濤.做有生命感的教育者[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2010.

[3] 肖川.教育的力量[M].長沙：湖南教育出版社，2008.

[責(zé)任編輯：白文軍]endprint