摭談當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的困境及出路

【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)時代的快速普及和大眾化，如何構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已成為擺在人們面前一個新的課題。當(dāng)前，在校大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的主體，加強其網(wǎng)絡(luò)倫理道德建設(shè)更加彰顯現(xiàn)實意義?；诖?，本文就當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失現(xiàn)象作深入分析，探討當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失形成的原因及出路，從而提出具體可行的解決措施和途徑。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)道德教育 困境及出路

【中圖分類號】G641 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）38-0063-02

隨著社會的快速進步與發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在不斷影響人們的生活，人類歷史也開始真正步入網(wǎng)絡(luò)時代。從人類最基本的衣食住行到學(xué)習(xí)、工作、娛樂和消費，可謂息息相關(guān)、休戚與共。其中，當(dāng)代大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)用戶的一大主體，同時也是網(wǎng)絡(luò)道德問題的引發(fā)者和受害者，現(xiàn)實生活中并發(fā)的網(wǎng)絡(luò)道德教育缺失也日益突出。例如，在校大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)侵犯個人隱私，傳播非法圖片視頻，陷身網(wǎng)絡(luò)詐騙、傳銷及校園貸等案例頻發(fā)，網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象也屢見不鮮。自此，高等院校這一方傳統(tǒng)意義上的凈土也不可避免地遭受網(wǎng)絡(luò)垃圾和犯罪分子的污染與襲擾。毋庸置疑，在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育正逐漸成為眾多高等院校思想道德教育和研究不可回避的熱點和難點，并引發(fā)業(yè)界眾多有識之士的廣泛關(guān)切及隱憂，以苦思探求破局解困之策。

一、當(dāng)前在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的主要表現(xiàn)

在校大學(xué)生是移動互聯(lián)網(wǎng)的主要用戶之一，同時也是創(chuàng)新發(fā)展的推動者。在互聯(lián)網(wǎng)被廣泛應(yīng)用的環(huán)境下，鑒于互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域管理規(guī)則尚不健全、秩序不規(guī)范等問題凸顯，當(dāng)前在校大學(xué)生中也存在著侵害個人隱私、侵犯知識產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)犯罪等行為?？v觀文獻可知，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的集中表現(xiàn)主要有以下幾個方面：

（一）侵害個人隱私，侵犯知識產(chǎn)權(quán)

在日常網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中，在校大學(xué)生普遍存在一定程度上的侵害個人隱私、侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為。例如，在與大學(xué)生學(xué)習(xí)息息相關(guān)的論文寫作過程中，有的學(xué)生認為抄襲或拼湊論文是一件很正常的事情。尤其在研究生學(xué)習(xí)階段，大部分學(xué)生都普遍面臨著發(fā)表論文的壓力，過度“借鑒”他人論文的行為變得習(xí)以為常。

此外，在關(guān)于網(wǎng)絡(luò)人肉搜索的態(tài)度方面，也有學(xué)生認為無所謂。顯然，當(dāng)前在校大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為危害并沒有引起足夠的充分認識，同時還在一定程度上持默許態(tài)度。

（二）在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖傳謠

在互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用中，除侵犯個人隱私、侵犯知識產(chǎn)權(quán)以外，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖傳謠也常有發(fā)生。如2010年山西地震謠言發(fā)酵事件，大學(xué)生發(fā)帖散布地震謠言成導(dǎo)火索，進而引發(fā)社會震蕩。發(fā)帖者后被警方行政拘留，受到了法律的懲戒。在日常網(wǎng)絡(luò)世界中，大學(xué)生為娛樂惡搞，時有人在微博、微信和QQ群等發(fā)布各類消息。在一些牽涉虛假報道的信息中，在校大學(xué)生不經(jīng)核實即轉(zhuǎn)發(fā)或分享，甚而引發(fā)群體事件，也是影響校園和社會穩(wěn)定潛在的不安定因素之一。

（三）陷身非法網(wǎng)貸、傳銷和網(wǎng)絡(luò)詐騙

近年來，還有不少大學(xué)生自覺或不自覺地因個人消費、家庭經(jīng)濟等原因陷身于非法網(wǎng)貸、傳銷及網(wǎng)絡(luò)詐騙等案例。在高校中，這些案件也是時有發(fā)生。某種程度上來說，在校大學(xué)生無意中成為了不法分子的“幫手”，或成為了違法犯罪的受害者，這不能不引起我們的廣泛關(guān)切和深刻反思。

（四）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪時有發(fā)生

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪也是經(jīng)常見諸新聞媒體報道的案例之一。如溫州破獲的特大販毒案，涉及數(shù)十所高校大學(xué)生。隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的發(fā)展，在校大學(xué)生開設(shè)賭局非法賭球、網(wǎng)絡(luò)販毒、利用網(wǎng)絡(luò)科技手段入侵政府或機構(gòu)網(wǎng)站、或制作APP軟件盜取他人銀行信息、利用黑客軟件盜取企業(yè)號和密碼和惡意傳播使用等等一系列行為都給社會帶來了一系列的影響和廣泛的關(guān)注。

二、在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的原因

顯然，如前文所述，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速深入發(fā)展，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失也越演越烈。筆者認為，出現(xiàn)以上各種現(xiàn)象，主要有以下幾個方面的原因：

（一）國家網(wǎng)絡(luò)法律體系未臻完善，弱化了網(wǎng)絡(luò)道德的約束力

黨的十八屆四中全會提出了全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義法治體系，提高黨的執(zhí)政能力和科學(xué)水平，必須全面推進依法治國的總要求。但是，在我國現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)法律框架上，呈現(xiàn)部門規(guī)章及其他規(guī)范文件為主，整體層次偏低，核心法律缺失。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，在我國現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)當(dāng)中，存在著以調(diào)整行政法律關(guān)系為主，通過網(wǎng)絡(luò)管制的法規(guī)條文，偏重于對網(wǎng)絡(luò)的行政監(jiān)管。為此，有學(xué)者提議通過頂層制度設(shè)計，有序推進網(wǎng)絡(luò)法律體系的整體構(gòu)建[1]。

（二）高校網(wǎng)絡(luò)道德教育缺失使大學(xué)生尚未受到系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)教育

國內(nèi)學(xué)者就大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的道德理性生成策略提出，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活要求其有道德理性，高等學(xué)校應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展思想政教育，搶占網(wǎng)絡(luò)陣地，贏得學(xué)生教育話語權(quán)[2]。目前，按照各高校的學(xué)科或?qū)I(yè)課程設(shè)計，網(wǎng)絡(luò)道德教育僅在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的某一章節(jié)有所提及。然而，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)生活中，良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息充斥著在校大學(xué)生的思想，影響了他們的道德評價能力，進而不自覺地迷戀在虛擬世界里尋覓自己的完美人生。網(wǎng)絡(luò)游戲中的人物成為模擬偶像，游戲中的男女主播成為其夢寐的職業(yè)取向，網(wǎng)絡(luò)中的人格異化則影響著學(xué)生的道德判斷和道德行為。高校的網(wǎng)絡(luò)道德陣地，因網(wǎng)絡(luò)道德教育的缺失而深受影響，學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)法律的認知變得虛弱無力。

（三）大學(xué)生不成熟的思想和心理特點使網(wǎng)絡(luò)道德被不斷蠶食

近年來，互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)富童話觸動了眾多大學(xué)生的興奮神經(jīng)元，各種所謂的“創(chuàng)業(yè)成功案例”，讓他們趨之若鶩。風(fēng)起云涌的P2P互聯(lián)網(wǎng)金融理財項目成為了騙子的樂園，從業(yè)開發(fā)人員成了他們的幫兇。為此，一些失去了正確的網(wǎng)絡(luò)道德判斷、尋求個人價值體現(xiàn)的大學(xué)生，難免對這些“成功者”倍感膜拜?？梢哉f，正是深受這些互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)大軍中負面典型的影響，部分不成熟、尚未形成理性道德判斷能力、同時又掌握了互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)的大學(xué)生罔顧網(wǎng)絡(luò)道德約束，違背軟件開發(fā)的道德倫理，從而導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)犯罪行為的頻頻發(fā)生。endprint

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育困境破解及出路

正如前所述，針對當(dāng)前在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育缺失的困局，如何有效破解并探尋正確出路不能不引人深思?？v觀文獻，筆者對此進行了歸納和總結(jié)，有下列幾個途徑：

（一）加速構(gòu)建完善網(wǎng)絡(luò)法律體系，合力營造健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

加速構(gòu)建完善的網(wǎng)絡(luò)法律體系是強化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的實質(zhì)是通過各種可操作的道德管理措施和途徑，將網(wǎng)絡(luò)道德的基本原則、規(guī)范和要求轉(zhuǎn)化為公民個體自身內(nèi)在的道德品質(zhì)，以提高公民個體置身于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界時所應(yīng)具備的特殊道德素質(zhì)和道德應(yīng)對能力。這就要求我們必須構(gòu)建起完善的網(wǎng)絡(luò)法律體系，通過法律手段完成對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的堅強約束，從而實現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)化。網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)需要以法律思維促進良好網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣養(yǎng)成、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德操守，并在嚴格的法律環(huán)境下形成他律。當(dāng)遵守網(wǎng)絡(luò)法律逐漸成為行為習(xí)慣時，網(wǎng)絡(luò)道德就自然而然地內(nèi)化為大學(xué)生的自覺行動，進而實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德的他律和自律。

（二）以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，全面?zhèn)鞑?yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平總書記在全球互聯(lián)網(wǎng)大會上指出，文化因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。互聯(lián)網(wǎng)是傳播人類優(yōu)秀文化、弘揚正能量的重要載體。大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的核心人群，網(wǎng)絡(luò)正影響著大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個方面。為此，學(xué)校需要充分借助這一重要載體，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，全面構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)文化體系。同時，通過搭建校園網(wǎng)絡(luò)平臺、豐富網(wǎng)絡(luò)文化欄目、植入網(wǎng)絡(luò)文化進課堂，形成一個立體的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。通過不斷傳播優(yōu)秀文化，引導(dǎo)學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)道德。最終，幫助在校大學(xué)生合法地應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)工具，進而提升學(xué)習(xí)效率能力。

（三）加強網(wǎng)絡(luò)道德課程建設(shè)，有效提升職業(yè)道德操守

網(wǎng)絡(luò)道德課程建設(shè)是形成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要組成部分。高校需要科學(xué)地構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德課程，在專業(yè)教學(xué)中嵌入網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容，并與職業(yè)素養(yǎng)培育相結(jié)合，提升網(wǎng)絡(luò)道德教育的質(zhì)量。例如，在歐美一些國家，網(wǎng)絡(luò)道德往往以計算機倫理學(xué)、信息倫理學(xué)或網(wǎng)絡(luò)倫理學(xué)的形式進行研究。早在1979年，網(wǎng)絡(luò)倫理學(xué)就不斷突破學(xué)科限制，逐漸成為高校開設(shè)的必修課。目前，美國杜克大學(xué)，哈佛大學(xué)，普林斯頓大學(xué)都相繼開設(shè)了《因特網(wǎng)與倫理學(xué)》、《因特網(wǎng)與社會》《計算機、倫理與社會責(zé)任》等課程。

（四）不斷豐富社會實踐活動，切實提高自我約束能力

組織大學(xué)生參與社會實踐，為其提供更多參與社會事務(wù)的機會，是切實提升大學(xué)生社會責(zé)任感、促進形成網(wǎng)絡(luò)道德約束的有效途徑。同時，學(xué)校應(yīng)鼓勵大學(xué)生參與學(xué)生社團、專業(yè)項目實踐、志愿者服務(wù)等，不斷提高道德認知水平，讓他們主動走出虛擬網(wǎng)絡(luò)世界，并在現(xiàn)實學(xué)習(xí)生活中找回自信和樂趣。

綜上所述，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育不僅是一個純教育問題，更是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程。一方面，需要國家相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律的支撐和保障，從國家法律層面對大學(xué)生加以規(guī)范和約束。另一方面，高校自身也需要不斷地對在校大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)道德教育普及，重視網(wǎng)絡(luò)道德教育課程體系的建立。更為重要的是，在校大學(xué)生自身必須嚴于律己、嚴守網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，而不是以身試法。當(dāng)國家在不斷完善網(wǎng)絡(luò)法律，高校重視普及大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育和大學(xué)生自身嚴于律己時，網(wǎng)絡(luò)道德教育建設(shè)或?qū)⒉辉俪蔀樯鐣毡殛P(guān)注的熱點，我國大學(xué)生的綜合素質(zhì)也將得到普遍提升。

參考文獻：

[1]于志剛，邢飛龍.中國網(wǎng)絡(luò)法律體系的現(xiàn)狀分析和未來構(gòu)建[J].遼寧大學(xué)學(xué)報.2013.7

[2]暴占光，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的道德理性判斷與生成策略[G].高校理論戰(zhàn)線.2012（10）

作者簡介：

宋曉清，1988年1月出生，女，江西贛州人，碩士研究生，助教，研究方向為高等教育學(xué)、大學(xué)生思想政治教育。endprint