郝浩強+李海龍+裴學(xué)斌
[摘要]善,會意字,從言從羊。本意“吉祥”,做形容詞有“吉、美好、慈善、慎重”等義項,做動詞有“擅長、修治、贊許、友好”等義項,做名詞有“好人”義?!吧啤本哂猩羁痰膫惱韺W(xué)、哲學(xué)和佛學(xué)內(nèi)涵,中國傳統(tǒng)倫理有豐富的勸善內(nèi)容。同時也是宗教、哲學(xué)、倫理學(xué)等范疇中的一個基本概念。
[關(guān)鍵詞]愛心,善舉,傳承,發(fā)揚
“上善若水,水利萬物而不爭……”[1]出自老子的《道德經(jīng)》。最善者的品行,如同水一樣,可以滋養(yǎng)與造福萬物,卻與萬物不爭任何東西。上善的人,就應(yīng)該像水一樣。水造福萬物,滋養(yǎng)萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。世界上至柔的東西莫過于水,然而它卻能穿透最堅硬的東西,滴水穿石,這就是“柔德”所在。不見其形的東西,可以浸入沒有縫隙的東西之中,我們從中明白了“不言”的教導(dǎo)。
海巖曾說,善良的人是容易成功的。善良的人在總體上能擁有大局,善良跟傻不一樣,所謂傻,是說你對很多事情缺乏判斷力,這與善良無關(guān)[2]正是這種“傻”,似乎是在不斷的吃虧,你的善良,在于某一件事上沒有獲利或者沒有得到你應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西,但這與你成功與否是兩回事。你在“傻”的同時,雖然失去了眼前的利益,收獲的卻是他人的認同感和接納包容,時間久了,你將會收獲一片廣袤無垠的天地。在這片“我為人人,人人為我”為主基調(diào)的舞臺,這里便是憑魚躍的大海,任鳥飛的藍天。更多的機遇與幫助將會向你走來,這便是善的魔力。
有人認為富豪義捐千萬的行為才是偉大;有人認為雪中送炭才能真正發(fā)揮善應(yīng)有的效果;還有人認為噓寒問暖也有它的偉大之處。每個人對于“善”都有著不同的理解,誰都可以用自己特有的方式去詮釋“善”的真諦??稍浀勉氪ǖ卣鸷?,人民為災(zāi)區(qū)籌集善款的時候,那位衣衫襤褸的流浪漢,他將自己一天拾荒所換來的“收益”,小心翼翼的放入了募捐箱,那一刻他的行為感化了多少內(nèi)心早已冰封的人們。他的善舉贏得了世人的欣賞,他的行為喚醒了人們內(nèi)心深處“善”的余溫。
目前,正值全國愛心日活動全面開展之時,很多學(xué)校開展“扶貧幫困”活動,部分學(xué)生利用周末休息時間,前往家庭貧困的孩子們家中,為他們輔導(dǎo)功課,陪伴他們度過一個快樂的假期。善行雖小,積則成其大,簡單的陪伴和關(guān)懷,對于我們來說消耗的只是點滴的時間,但在孩子們心中留下的是善的種子,輔以養(yǎng)料與陽光,為夢插上翅膀。
人不會因為善良而一輩子不斷地“吃虧”,善良是在“吃虧”的過程中積累的福利,“吃虧”對于善良的人來說是在具體的事情上能夠為他人考慮,不去斤斤計較。長此以往,你的性格中自然會多出一份對外界人情冷暖的體味,對人生也會多出一份坦然。
“以其不爭,故天下莫能與之爭,此乃效水法德也。水幾于道,道無所不在,水無所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測。善為淵也;損而不竭,善不求報,善為仁也?!盵3]今人繼承古人之法,只是行善的方式有所改變,不變的仍然是心中以善為美的高尚品德。古有二十四孝,今有雷鋒、郭明義。正是一代又一代的傳承和發(fā)揚,才使得善的光芒普照著每一寸土地。
一個小小的善舉,對于我們個人來說,或許只是舉手投足之間的小事,但對于需要的人來說,那便是漫漫黑夜之中的一點星光,給他們帶來了生活的希望。同時這也是對我們心靈的洗禮,心存善念,便會為自己的心帶來慰藉和勉勵,同時也是對自己的肯定和鼓舞,對自身人生價值的升華。
在做這些事情的時候,可能只是無心之舉,只是發(fā)自內(nèi)心的善念,是最純凈的想法。卻沒想到無心插柳之舉,卻帶來意想不到的收獲,驀然回首處,卻發(fā)現(xiàn)了最值得回味的道理,如和風(fēng)細雨,潤物無聲。
這便是善的魅力所在。
參考文獻:
[1]老子 《道德經(jīng)》 第八章
[2]海巖 《善良的人當(dāng)然可以成功》. 新周刊 第228期
[3]老子 《道德經(jīng)》 第六十章endprint