淺談高中政治之“生活”二字

鐘讀敏

摘 要：思想政治課的核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與意識(shí)；新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，高中政治課程具有實(shí)踐性和開(kāi)放性特點(diǎn)，要“立足現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”。這就要求我們的政治課堂并不僅僅是講解教材，更重要的是讓教材回歸生活予以豐富深化，課堂回歸生活喚起學(xué)生的參與意識(shí)。體現(xiàn)“政治教學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活”的教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)的生活化。這既是新課程改革的要求，也是素質(zhì)教育的體現(xiàn)。本文中，筆者分別從高中政治生活化的內(nèi)涵，必要性以及實(shí)施策略的角度來(lái)闡述“生活”二字。

關(guān)鍵詞：高中政治生活化；內(nèi)涵；必要性；策略

高中政治課堂，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生無(wú)精打采，慵懶學(xué)習(xí)的情況。學(xué)生常常反饋：一方面政治是國(guó)家大事，與自己生活無(wú)關(guān)；另一方面，政治課不少老師囿于教材，脫離實(shí)際，空洞說(shuō)教。鮮少有學(xué)生真正熱愛(ài)這門學(xué)科。對(duì)于那些考試拿高分的，很多都是因?yàn)檎螌W(xué)科高考必考，從而功利學(xué)習(xí)。然而，我認(rèn)為真正的政治教學(xué)，不僅僅在于教會(huì)學(xué)生理論知識(shí)，更多的是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。所以讓教學(xué)貼近生活，貼近學(xué)生就尤為重要。

一、高中政治教學(xué)生活化的內(nèi)涵

教學(xué)生活化，并不是一個(gè)新的概念，這一概念由來(lái)已久。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威認(rèn)為：“教育即生活”。我國(guó)著名教育家陶行知先生也提出“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！钡慕逃碚?。生活中蘊(yùn)含著豐富的教育因素，生活是教育的源泉，教育來(lái)源于生活，并服務(wù)于生活。

高中政治教學(xué)生活化，是指在尊重教師主導(dǎo)作用、學(xué)生主體作用的原則下，教師從學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，合理的引入生活素材來(lái)輔助教學(xué)。在這一過(guò)程中，教師需要認(rèn)真研讀教材，深刻把握教材，尋找生活中的典型素材，站在理論的高度將知識(shí)回歸到學(xué)生所熟悉的生活實(shí)際，做到日常生活政治化、政治教學(xué)生活化，實(shí)現(xiàn)“以教學(xué)影響生活，以生活促進(jìn)教學(xué)”的目標(biāo)。政治學(xué)科作為一門與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的人文社會(huì)性學(xué)科，民族風(fēng)俗，風(fēng)土人情，時(shí)事政治，學(xué)生生活都可以成為實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化的素材。

二、高中政治教學(xué)生活化的意義

（一）高中政治教學(xué)生活化有利于學(xué)生的全面發(fā)展

葉瀾教授指出：“學(xué)生是具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人；具有主觀能動(dòng)性，有可能積極、主動(dòng)參與教育活動(dòng)的人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中不可替代的主體?！币蚨虒W(xué)需從理論回歸到實(shí)踐。在教學(xué)過(guò)程中生活化，理論聯(lián)系實(shí)際，教師通過(guò)通俗的案例講解知識(shí)，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生從知識(shí)認(rèn)知到知識(shí)認(rèn)同的轉(zhuǎn)化；有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，掌握必備的理論知識(shí)；有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心生活，關(guān)注社會(huì)，心系祖國(guó)的良好公民意識(shí)；有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

（二）高中政治教學(xué)生活化有利于實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿。

高中政治課涉及一些理論性強(qiáng)，理解難的知識(shí)點(diǎn)。針對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)，教師如果只是一味的按照學(xué)科語(yǔ)言進(jìn)行解讀，課下要求學(xué)生死記硬背，機(jī)械做題予以鞏固，勢(shì)必讓學(xué)生感到晦澀生硬，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的下降。而生活是具體的，生動(dòng)的，豐富的，學(xué)生可感知的。在日常的生活中，學(xué)生也積累了大量經(jīng)驗(yàn)，感受到很多政治現(xiàn)象。在教學(xué)過(guò)程中生活化，有利于搭建書本知識(shí)和實(shí)際生活溝通的橋梁，引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)的過(guò)程中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化、倫理、哲學(xué)智慧等各個(gè)模塊知識(shí)的意義，獲得知識(shí)在生活中應(yīng)用的價(jià)值認(rèn)同感。

（三）高中政治教學(xué)生活化有利于促進(jìn)教育改革

重視教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。這既是教師應(yīng)該有的教學(xué)理念也是必須遵循的教學(xué)原則。從目前政治課程的安排——《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學(xué)》來(lái)看，高中政治課的基本內(nèi)容也是立足于生活，反映生活的。當(dāng)前正在不斷深入的教育改革將生活化的教育理念引入高中政治課堂已早就被提上日程。在這一改革過(guò)程中，我們所提倡的微課教學(xué)、多媒體技術(shù)運(yùn)用、翻轉(zhuǎn)課堂等都要求學(xué)生主動(dòng)參與，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。因此教師將教學(xué)回歸生活實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)歷和社會(huì)奇聞?shì)W事，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又能豐富教學(xué)內(nèi)容，有利于實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用，促進(jìn)教育的改革。

三、高中政治教學(xué)生活化的實(shí)施策略

（一）教師要更新教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)固化角色的轉(zhuǎn)變

陶行知先生提出對(duì)教育進(jìn)行“六大解放”，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過(guò)程中身體性參與。即：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本中解放出來(lái)，讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活；解放學(xué)生的雙手———使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去操作、去實(shí)驗(yàn)、去做事情；解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì)思維；解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由，特別是的自由；解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向生活、接觸社會(huì)、接觸自然，給他們廣闊的天地；解放學(xué)生的時(shí)間——不將功課把他的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課余時(shí)間還給他們。要真正做到這“六大解放”，在教學(xué)中教師應(yīng)該走下三尺講臺(tái)，把現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的平等，帶到學(xué)生中、課堂上。實(shí)現(xiàn)教師固化角色的轉(zhuǎn)變：即由教師中心向?qū)W生中心的轉(zhuǎn)變，由“教師”向“學(xué)友”的轉(zhuǎn)變，由“園丁”向“引路人”的轉(zhuǎn)變，由“教書匠”向“探究者”的轉(zhuǎn)變。唯有如此，才能在現(xiàn)代中學(xué)政治教學(xué)中從內(nèi)容、模式、手段等方面的轉(zhuǎn)變中從容面對(duì)，更理性和智慧的去處理教材和生活的關(guān)系。

（二）展現(xiàn)生活原型情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教材給予我們的只是一個(gè)話題，生活才是學(xué)生的真實(shí)世界?；谏畹母惺芏植痪杏谏畹募?xì)節(jié)，是讓教學(xué)生活化的一個(gè)根本著陸點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境，寓生活原型于教學(xué)過(guò)程之中，是溝通書本知識(shí)與生活的橋梁。由于真實(shí)，所以理論更有說(shuō)服力，學(xué)生記憶更深，理解更透。endprint

例如在進(jìn)行《民主監(jiān)督：守望公共家園》教學(xué)時(shí)，在介紹民主監(jiān)督的信訪制度時(shí)，我就設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問(wèn)題“在你的身邊，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪些事情國(guó)家機(jī)關(guān)沒(méi)有做好，你需要進(jìn)行監(jiān)督舉報(bào)的？”。這個(gè)問(wèn)題拋出來(lái)之后，學(xué)生的課堂參與度非常高，有涉及高考選拔制度的，有涉及學(xué)校門前沒(méi)有安裝紅綠燈的交通安全問(wèn)題，有涉及道路兩旁有安裝路燈卻在學(xué)生晚自習(xí)下課不開(kāi)燈的，有涉及農(nóng)村留守兒童和老人生活問(wèn)題的，有涉及六安房?jī)r(jià)瘋漲人們收入?yún)s很低的………問(wèn)題一個(gè)接著一個(gè)，正當(dāng)大家討論的熱火朝天時(shí)，有一個(gè)學(xué)生突然說(shuō)道：“我們即使發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，向誰(shuí)反映呢，有沒(méi)有效果呢？”。此話一出，學(xué)生慢慢的集體沉默了。這其中既有對(duì)政治生活知識(shí)匱乏的因素也有對(duì)政府的不信任因素。我將學(xué)生的問(wèn)題簡(jiǎn)單總結(jié)之后，挑出了學(xué)校門前路燈晚上不開(kāi)的這個(gè)大家普遍關(guān)心的問(wèn)題，當(dāng)著學(xué)生面免提狀態(tài)撥打了六安市市長(zhǎng)熱線的電話。工作人員接聽(tīng)了電話并認(rèn)真的做了記錄，答復(fù)會(huì)在三個(gè)工作日內(nèi)予以解決。放下電話，看到學(xué)生滿眼的驚喜與期待。第二天晚上門前的路燈就亮了，再次上課時(shí)，學(xué)生談到這件事時(shí)都說(shuō)自己因?yàn)椴惶私庖约笆芤恍┎回?fù)責(zé)任媒體的傳播影響，對(duì)政府存在一些不信任因素。我及時(shí)的給予學(xué)生以引導(dǎo)，教育他們要接受政府的管理與服務(wù)，也理性分析政府工作中存在的一些問(wèn)題。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的公民意識(shí)和政治觀念。

（三）開(kāi)展活動(dòng)，體驗(yàn)生活，鼓勵(lì)學(xué)生合作探究

新課程強(qiáng)調(diào)“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)”。由此可見(jiàn)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，主動(dòng)探究的重要性。課堂合作探究離不開(kāi)生活實(shí)踐，在體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合作探究，有利于知識(shí)的內(nèi)化，在探索實(shí)踐中理解知識(shí)內(nèi)涵。

例如，在講解《新時(shí)代的勞動(dòng)者》時(shí)，我給學(xué)生展示了一組數(shù)據(jù)：2016年高校畢業(yè)生預(yù)計(jì)765萬(wàn)，加上中職和初中畢業(yè)后不再繼續(xù)升學(xué)的青年總共有1500萬(wàn)左右。就業(yè)離學(xué)生生活很近，這一組數(shù)據(jù)很有沖擊力。我布置了一場(chǎng)辯論賽：“面對(duì)如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，正方辯題為：中國(guó)就業(yè)問(wèn)題主要靠勞動(dòng)者積極就業(yè)，提高素質(zhì)。反方辯題為：中國(guó)就業(yè)問(wèn)題主要靠黨和政府”。利用班級(jí)活動(dòng)課程時(shí)間，學(xué)生進(jìn)行了激烈的辯論。我做好了主要觀點(diǎn)的記錄并進(jìn)行了總結(jié)引導(dǎo)：就業(yè)是民生之本，當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)異常嚴(yán)峻，一方面國(guó)家要積極引導(dǎo)就業(yè)，提供政策支持；另一方面勞動(dòng)者本人也要積極的提高自己的勞動(dòng)素質(zhì)，提高勞動(dòng)技能，適應(yīng)新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)者的要求。

總而言之，在努力推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)高中思想政治教學(xué)生活化過(guò)程中，我們不僅需要理念的轉(zhuǎn)變還需要?jiǎng)?chuàng)新多種教學(xué)模式。同時(shí)也要意識(shí)到教學(xué)生活化并不是意味教學(xué)內(nèi)容就是個(gè)體日常生活經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn)，也要避免生活化過(guò)于發(fā)散而導(dǎo)致思想政治教學(xué)主題的迷失。

參考文獻(xiàn)：

[1]《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見(jiàn)稿）》（2016版）.

[2]楊之.高中政治教學(xué)生活化的對(duì)策研究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)：教師教育，2015（3）.

[3]劉柞柱.高中思想政治教學(xué)生活化的哲學(xué)思考[J].政史地教學(xué)，2008（4，中旬刊）.

[4]史璟.關(guān)于高中政治課堂教學(xué)生活化的理性思考[J].廣西教育學(xué)院學(xué).2009（01）：150-152.

[5]廣東省教育廳教研室.高中新課程思想政治優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)與案例[M].

[6]葉瀾.讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力[J].教育研究.endprint