南師大教育學(xué)：高原上面造高峰

曹曉晨　邢多多　李納

拳頭專業(yè)

今天的南師大教育科學(xué)學(xué)院位于隨園，學(xué)院樓下立著陶行知的半身像。作為與北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)齊名的教育學(xué)老牌名校之一，南師大教育學(xué)科發(fā)展的源頭可以追溯到 1902年三江師范學(xué)堂創(chuàng)立之初開設(shè)的教育學(xué)課程。 1918年5月，南京高等師范學(xué)校添設(shè)教育專修科，著名教育家陶行知曾任教育科主任。 1919年 8月，陳鶴琴回國，任教于南京高等師范學(xué)校。后來還有不少知名的教育學(xué)者，從海外深造回來后先后任教于南師大。

沿著臺階拾級而上，便看到學(xué)院大廳墻上滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸攸c學(xué)科”等各種牌匾。南師大教育學(xué)在發(fā)展歷史上的完整性，決定了它在研究的類目上的全面性。如今，除了特殊教育學(xué)之外，與教育學(xué)相關(guān)的教育學(xué)原理、課程與教學(xué)論、學(xué)前教育學(xué)、比較教育學(xué)、教育史、高等教育學(xué)、職業(yè)技術(shù)教育學(xué)、美育學(xué)和德育學(xué)等各種專業(yè)，教育科學(xué)學(xué)院幾乎都有涉及。談起今后的學(xué)科建設(shè)思路，“高原上面造高峰”是教育科學(xué)學(xué)院院長顧建軍教授最簡明扼要的概括。“我們的教育學(xué)科專業(yè)發(fā)展早，科研實力雄厚，改革開放后就屬于國家一流學(xué)科梯隊。在這些學(xué)科積淀的基礎(chǔ)上，我們又重點突出優(yōu)勢方向，建設(shè)了一批‘拳頭專業(yè)?！比缃瘢瑢W(xué)院擁有教育學(xué)原理、學(xué)前教育學(xué)2個國家重點學(xué)科，課程與教學(xué)論國家重點（培育）學(xué)科，其總數(shù)位列全國第三。學(xué)前教育學(xué)是我國學(xué)前教育領(lǐng)域由國務(wù)院學(xué)位辦批準(zhǔn)設(shè)立的最早的二級學(xué)科博士點和全國唯一的國家重點學(xué)科，教育社會學(xué)是我國該領(lǐng)域高層次人才培養(yǎng)、高水平學(xué)術(shù)研究的重要基地。

在教育科學(xué)學(xué)院，德育學(xué)的發(fā)展建設(shè)是極有代表性的一個例子。它設(shè)有國內(nèi)唯一的德育學(xué)二級學(xué)科，建有國內(nèi)唯一的德育學(xué)碩博士學(xué)位點，擁有教育部人文社會科學(xué)重點研究基地——南京師范大學(xué)道德教育研究所。魯潔教授作為德育學(xué)的學(xué)術(shù)帶頭人，長期致力于教育基本理論、教育社會學(xué)、德育學(xué)等方面的研究，引領(lǐng)著改革開放以來我國道德教育領(lǐng)域的理論與實踐創(chuàng)新。魯教授認(rèn)為，“只有德性得到充分發(fā)展與完善的人，才能對生活充滿美好的感受，充滿著理想與希望，才能充分享受生活。也只有這樣的人，才能處處體會到他人對自己的愛意及善行，從而經(jīng)常對他人懷有感激之情，把自己沐浴于人世間的美好情懷之中?！?/p>

從2001年開始，我國小學(xué)德育課程被列入全國基

礎(chǔ)教育課程改革的日程。魯潔教授作為品德課程標(biāo)準(zhǔn)研制專家組組長，提出讓教育回歸生活的理論。2012年，魯教授開始擔(dān)任小學(xué)德育教材總主編，負(fù)責(zé)包括一到三年級《品德與生活》、三到六年級《品德與社會》的全套教材。

在以往小學(xué)的德育教科書中，80%講的都是成人的事，特別是名人、偉人、英雄們的事跡，基于南師大德育學(xué)科建構(gòu)的生活德育理論，“回歸生活”成為這套教材的核心所在。編者們注重兒童自身的生活經(jīng)驗，選取的內(nèi)容都從兒童生活世界中來。編寫教材之前，專家學(xué)者們就深入各個學(xué)校，向不同年齡段兒童仔細了解他們在生活中可能遇到的人、事、物，他們所關(guān)注的問題，產(chǎn)生的煩惱等，比如小學(xué)一年級的兒童覺得自己遇到的第一件大事是踏進學(xué)校時，遇到許多不認(rèn)識的陌生人，這時該怎么辦？小學(xué)三年級的兒童看到自己的成績不如別人、做事時感到有規(guī)則約束，這時該怎么處理？小學(xué)五年級的學(xué)生則紛紛開始思考“我長大了以后會怎么樣？”

編寫時，編者們走進學(xué)?！艾F(xiàn)編現(xiàn)試”，在充分聽取學(xué)生的反饋后，將孩子們最認(rèn)可的內(nèi)容寫進教材。最終，德育課程教材所生成的教育話題和范例，以兒童的“生活事件”形式呈現(xiàn)出來，如《盼盼遲到了》《我不耍賴皮》《父母的疼愛》《安全回家》等等，并通過“教材中的兒童”的一個個提問，使“教室中的兒童”產(chǎn)生代入感，和故事主人公一起面對成長中的問題和煩惱，共同享受成長的幸福。2014年，《兒童道德生活的建構(gòu)——小學(xué)德育課程改革與實踐研究》獲國家級教學(xué)成果獎一等獎，這在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域是非常罕見的。

在實際教學(xué)中，老師們還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生存在的心理問題越來越突出，因此他們提出了更具前瞻性的主張。早在1987年，班華教授就提出了“心育”理論。

班教授曾經(jīng)遇到過一件令他印象深刻的事。一位政教專業(yè)的男生因箱子里藏有大量從女生曬衣場拿來的胸罩、衛(wèi)生巾等女性用品，被學(xué)校發(fā)現(xiàn)后，以思想墮落、道德敗壞為由，開除了他的學(xué)籍。事實上，該男生是因“戀物癖”導(dǎo)致了他的異常行為，根本不是思想道德問題。這件事讓班教授痛心的同時，更看到了劃清心理問題與思想道德問題界限的重要性。隨后，班華教授提出了“心育”概念，即發(fā)展性心理教育，指培養(yǎng)學(xué)生各種良好心理品質(zhì)，包括個性心理品質(zhì)的教育。1994 年，班教授組織編寫了心理與道德教育讀本六冊，供小學(xué)四、五、六年級和初中一、二、三年級學(xué)生用。進入 21 世紀(jì)，班教授又主編了《中小學(xué)心理教育》系列教材。隨后，心理教育在全國中小學(xué)逐步展開，取得了良好的成績和經(jīng)驗。

擁有眾多理論實踐后，南師大德育研究所也成了中外道德教育研究與交流的橋梁。2011年，南師大德育中心承辦了第37屆國際道德教育大會，這是會議第一次在歐美以外的亞洲國家舉行。

高學(xué)歷幼師

如今，本科以上高學(xué)歷的幼兒教師在全國幼兒教師中占的比重依然比較低。與此同時，南師大學(xué)前教育專業(yè)本、碩畢業(yè)學(xué)生近年來的平均就業(yè)率高達96%，可見高學(xué)歷幼兒教師是目前社會迫切需要的。作為國家重點學(xué)科、我國國家教師教育卓越人才培養(yǎng)計劃的平臺，南師大學(xué)前教育在培養(yǎng)幼兒教師的模式上可謂可圈可點。

陳學(xué)軍老師告訴我們：“從幼兒園的教育實踐中我們發(fā)現(xiàn)，高學(xué)歷幼兒教師更愿意去發(fā)現(xiàn)孩子，了解孩子，當(dāng)然也更懂孩子?！碑?dāng)然，這些科學(xué)的兒童觀、教育觀并不是憑空得來的，這與學(xué)生在校期間接受的教育緊密相關(guān)。為了讓這些準(zhǔn)幼兒教師有“以生為本”的意識，教育科學(xué)學(xué)院在教學(xué)中遵循著“以學(xué)定教”的教育基本規(guī)律，通過大量實地的、研究性的

世界一流大學(xué)一流學(xué)科

雙一流

world first-classendprint

universities and disciplines

學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更愿意去探究、鉆研并獲得啟發(fā)。

對南師大學(xué)前教育的研究生而言，“包餃子”是他們必須參與的一個典型活動。作為學(xué)前教育的專業(yè)課程之一，這堂課旨在通過實踐，培養(yǎng)幼兒教師所需要的相關(guān)專業(yè)素養(yǎng)。

從活動前的準(zhǔn)備開始，對所需炊具大小、數(shù)量的預(yù)測，到食材購買清單的制定和選購，都需要學(xué)生親力親為。為更加貼近幼兒園真實狀況，老師要求一部分同學(xué)扮演老師，負(fù)責(zé)教；一部分同學(xué)扮演幼兒園的孩子，負(fù)責(zé)學(xué)。這樣一來，在分工合作的同時，又形成了幼兒園里的模擬試教。在活動現(xiàn)場，“小朋友”在“老師”的指導(dǎo)下熱烈地研究餡料的多少、捏皮的力度，如何把餃子包得圓滾滾，如何在包出漂亮花紋的同時保證餃子不會在煮的過程中開裂。即將成為準(zhǔn)幼兒教師的學(xué)生們，在這個過程中不僅收獲了包餃子的技巧，更感受到了炊事活動的快樂，“以生為本”的課程理念也在學(xué)生心中扎下了根。

學(xué)前教育學(xué)，是南師大教育科學(xué)學(xué)院極有實力的學(xué)科之一。在以往人們的認(rèn)知中，幼兒園老師只要會唱歌跳舞和畫畫就算合格了。然而在陳學(xué)軍老師看來，高學(xué)歷的幼兒教師與中專畢業(yè)的幼兒教師相比，最大的不同是能擁有科學(xué)的教育觀、兒童觀、較強的科研能力，以及能高水平地解決幼兒方方面面的問題。

學(xué)院還經(jīng)常組織學(xué)前教育的學(xué)生到幼兒園觀摩。在一次幼兒園泥塑活動中，小朋友們正按照幼兒園老師的要求搓球，一個小男孩搓出了一個抽象的形狀，正當(dāng)他興奮地解釋自己的作品時，被老師橫加打斷：“你搓得太難看了，根本就不是個球嘛?！苯又?，老師親自做示范，還讓其他搓得好的小朋友作為榜樣來指導(dǎo)。

泥塑活動結(jié)束后，一位學(xué)前教育的研究生表示，搓球技巧固然是班級此次美術(shù)活動的重點，但大膽的想象和對孩子的聆聽和尊重也同樣重要?！靶∨笥训闹v解，讓我在腦海里浮現(xiàn)出一幅畫面，大路的旁邊有石頭，有大樹，那肯定是給小朋友帶來美好體驗的一個場景。然而，在老師的指責(zé)下，孩子腦海里溫馨的畫面破碎了，僅留下球也搓不好的失落感。動手技巧會隨著孩子慢慢長大逐漸提升，何必千篇一律地把孩子打造成一樣的模板呢？”“每次觀摩活動結(jié)束，學(xué)生都能提出這類疑惑，”陳老師說，“在課后討論中，我也發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都有類似的想法，這是高學(xué)歷同學(xué)才擁有的高素質(zhì)。”

80 China Campus

幼兒園里還有一位四歲的小男孩，幾乎從不參加班級活動。當(dāng)其他小朋友玩耍時，他都獨自站在角落里。每次美術(shù)課老師引導(dǎo)小朋友畫五彩繽紛的圖案時，小男孩只會畫小魚。老師曾叮囑一位剛?cè)ビ變簣@實習(xí)的研究生小劉：“他有自閉癥，不要在他身上耗費太多的精力。”小劉卻沒有放棄，通過觀察，她發(fā)現(xiàn)這個小男孩特別喜歡飄在空中的泡泡，于是開始主動接觸小男孩，和他一起吹泡泡、看泡泡。美術(shù)課上，她會適時引導(dǎo)小男孩：“你看，畫面上的小魚多孤單呀，你給他畫些泡泡好不好？”為了鼓勵小男孩參與集體活動，小劉還會對他進行小小的“賄賂”，可能是糖果，也可能是擁抱。經(jīng)過幾個學(xué)期的不懈努力，到幼兒園快畢業(yè)的時候，小男孩逐漸由以往他人眼中的問題兒童、自閉兒童變成了接近普通的，甚至超過普通兒童的好孩子，棒孩子。這樣的轉(zhuǎn)變，是他的父母和其他老師都未能預(yù)料到的。

學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)方式只是一個縮影。在教育科學(xué)學(xué)院，“無論哪個專業(yè)，我們都力求培養(yǎng)綜合型和復(fù)合型的人才，也就是全科人才。”陳老師介紹說，考慮到剛進入大學(xué)的本科生較難為自己準(zhǔn)確地定位，教育學(xué)院對大一新生采取了通識的培養(yǎng)方式。例如小學(xué)教育專業(yè)，學(xué)生入學(xué)后不分科，每個學(xué)生都要盡力學(xué)完所有科目，不管是教語文或者數(shù)學(xué)，學(xué)生都能勝任。到畢業(yè)前申請教師資格證時，才根據(jù)自己的偏好選擇具體的專業(yè)方向。這樣的培養(yǎng)模式，在專業(yè)的選擇區(qū)間內(nèi)，給予了學(xué)生最大的靈活性。

除了全面，嚴(yán)格也是教育學(xué)院培養(yǎng)學(xué)生的一大特點。因為要兼顧許多科目，一般專業(yè)的學(xué)生獲得150個學(xué)分就可以畢業(yè)，南師大則要求小學(xué)教育的學(xué)生達到160分、學(xué)前教育的學(xué)生達到170分才能畢業(yè)。“相對于其它行業(yè)里的尖子生，我們要讓學(xué)生汲取南師大教育學(xué)的各種優(yōu)勢和精華，力求培養(yǎng)最優(yōu)秀的綜合型人才，讓他們在行業(yè)里占有優(yōu)勢。endprint